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首页 《石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》 叶端洒洒通心露,根畔疏疏引水苔。

叶端洒洒通心露,根畔疏疏引水苔。

意思:叶端洒洒通心露,根边稀疏引水苔。

出自作者[宋]舒岳祥的《石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》

全文创作背景

《石上种剑蒲其脊成矣非陶隐居所谓溪荪者耶》是宋代诗人舒岳祥创作的一首诗。从诗题来看,这首诗描述了诗人在石上种植剑蒲的情景,并提到了这种植物并非陶弘景(陶隐居)所说的溪荪。要了解这首诗的创作背景,可以从以下几个方面进行推测: 1. 自然环境的观察与体验:诗人可能对剑蒲这种植物的生长环境、特点进行了仔细观察,发现它与溪荪有所区别。这反映了诗人对自然环境的敏锐观察和体验。 2. 对前人的观点提出异议:陶弘景是一位著名的道家思想家、医学家和文学家,他的观点在当时具有很大的影响力。诗人通过这首诗,对陶弘景关于溪荪的说法提出了质疑或异议。 3. 表达个人的情感与态度:这首诗可能反映了诗人对自然、生活、学问等方面的个人情感和态度,比如求真务实、勇于质疑等。 综上所述,这首诗的创作背景可能涉及诗人对自然环境的观察体验、对前人观点的异议以及个人情感和态度的表达。

相关句子

诗句原文
昆山片玉天生润,雁荡移来手自栽。
禅客久亲清少病,山童勤拂净无埃。
叶端洒洒通心露,根畔疏疏引水苔。
必有事焉还勿助,此方端自养原来。

关键词解释

  • 通心

    读音:tōng xīn

    繁体字:通心

    意思:谓内心通达。
      ▶汉·刘向《新序•善谋一》:“其为人也,通心而懦,又少长于君,通心则其言之略,懦则不能强谏。”

    解释:1.谓内心通达。

  • 引水

    读音:yǐn shuǐ

    繁体字:引水

    意思:
     1.引导水流。
      ▶《史记•高祖本纪》:“引水灌废丘,废丘降,章邯自杀。”
      ▶《三国志•魏志•邓艾传》:“宜开河渠,可以引水浇溉。”
      ▶唐·韩愈

  • 洒洒

    读音:sǎ sǎ

    繁体字:灑灑

    英语:voluminous

    意思:(参见洒洒)
    I
    形容文辞连绵不绝。
       ▶明·唐顺之《与项瓯东郡守书》:“曩时孟浪,痛自磨刮,直欲扫去枝叶文饰

  • 露根

    读音:lù gēn

    繁体字:露根

    意思:指百姓流离失所,暴露于野。根,国之根本,指人民。
      ▶《三国志•吴志•陆凯传》:“民有离散之怨,国有露根之渐。”
      ▶《三国演义》第一二•回:“今国无一年之蓄,有露根之渐。”

  • 疏引

    读音:shū yǐn

    繁体字:疏引

    意思:I
    断断续续地叫。
       ▶南朝·梁·沈约《愍衰草赋》:“秋鸿兮疏引,寒鸟兮聚飞。”
       ▶唐·骆宾王《在狱咏蝉》诗序:“每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。

  • 水苔

    读音:shuǐ tái

    繁体字:水苔

    意思:苔藻类植物。也叫石髮、石衣、水衣、水绵、藫。可吃。
      ▶《尔雅》“藫、石衣”晋·郭璞注:“水苔也,一名石髮,江东食之。”
      ▶南朝·梁·江淹《惜晚春应刘秘书》诗:“水苔方

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