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首页 《言志》 苟曰道不同,其可相为谋,知已尽沦丧,吾生行且休。

苟曰道不同,其可相为谋,知已尽沦丧,吾生行且休。

意思:如果说道路不相同,他们可以互相为谋,知道了全部沦陷,我的生活要休息。

出自作者[宋]释文珦的《言志》

全文赏析

这首诗《凡物无美恶,适俗斯见收》,以其深邃的哲理和深沉的感慨,表达了诗人对人生和价值的理解。 首句“凡物无美恶,适俗斯见收”,表达了诗人对世间万物的一种超然的态度。他并不对事物有美恶的判断,而是根据它们是否符合自己的生活方式来评价。这种超然的态度,实际上是对世俗的超越,是对自我和生活的深刻理解。 “荆玉铁强献,随珠毋暗投”,这两句是对“适俗”的进一步阐述。诗人认为,像荆玉一样的高贵品质应该被献出,像铁一样坚韧的精神应该被展示。但是,不要像暗投随珠一样,将自己的才华和智慧隐藏起来,不被世人所知。这表达了诗人对自我价值的认识和对社会现实的批判。 “苟曰道不同,其可相为谋”,这句话表达了诗人对志同道合的追求。如果我们的理念不同,我们可以坐下来商量,寻求共同的解决方案。这是一种对多元的理解,也是对和谐的追求。 “知已尽沦丧,吾生行且休”,最后两句表达了诗人对知己的渴望和对人生的无奈。如果知己都已经流失,那么我的生命也将走到尽头。这是一种对人生的深刻反思,也是对未来的深深忧虑。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的深刻理解和对自我价值的追求。它提醒我们,我们应该超越世俗的束缚,追求自己的生活方式;我们应该展示自己的才华和智慧,不被隐藏;我们应该寻找志同道合的人,共同解决问题;最后,我们应该珍惜身边的知己,面对人生的无奈和挑战。

相关句子

诗句原文
凡物无美恶,适俗斯见收。
荆玉铁强献,随珠毋暗投。
苟曰道不同,其可相为谋,知已尽沦丧,吾生行且休。

关键词解释

  • 相为

    读音:xiāng wéi

    繁体字:相為

    意思:(相为,相为)

     1.互相利用。
      ▶《韩非子•有度》:“释公行,行私术,比周以相为也。”
     
     2.相互代替。
      ▶清·戴震《孟子字

  • 沦丧

    读音:lún sàng

    繁体字:淪喪

    英语:lost; ruined

    意思:(沦丧,沦丧)

     1.沦没丧亡;丧失。
      ▶《书•微子》:“今殷其沦丧。”
      ▶孔传:“沦

  • 且休

    读音:qiě xiū

    繁体字:且休

    意思:
     1.暂且休整;暂且休息。
      ▶《史记•乐毅列传》:“寡人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军且休,计事。”
      ▶《汉书•刘向传》:“天子召见向,叹息悲伤其

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