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首页 《归雁亭》 霜翎去去宾沙漠,云足翩翩影洞庭。

霜翎去去宾沙漠,云足翩翩影洞庭。

意思:霜翎离开去宾沙漠,说你翩翩身影洞庭。

出自作者[宋]白玉蟾的《归雁亭》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以生动的语言描绘了自然景色和诗人对生活的感慨。 首先,诗的开头“坡仙曾此缕归程,归雁因而扁此亭。”描绘了一个历史悠久的景点,可能是一个亭子或者是一个地方,曾经是苏轼这样的文人墨客走过的地方。同时,这也引出了诗人对归雁的观察,它们因为季节或者某种原因飞过这个亭子,增添了诗的意境。 “草劲风刚苕水绿,水枯雪老弁山青。”这两句描绘了草的坚韧、风的劲猛、苕水的绿意、水枯的景象和弁山的青翠。这些元素共同构成了一幅生动的画面,展示了自然的壮丽和生命的活力。 “霜翎去去宾沙漠,云足翩翩影洞庭。”这两句进一步描绘了诗人的想象,他可能想象着大雁在沙漠中飞过,身上覆盖着霜,象征着坚韧和毅力。同时,云在翩翩起舞,影子在洞庭湖中摇曳,象征着自由和无拘无束。 最后,“渠亦偶来还自去,弋人何用慕冥冥。”这两句表达了诗人对自然的敬畏和欣赏,同时也表达了他对生活的理解:自然和生命都是偶然的,我们应该欣赏它们,而不是试图改变它们。这可能也是诗人对人生的一种哲学思考。 总的来说,这首诗充满了对自然和生活的赞美,同时也表达了诗人对人生的理解。它是一首富有哲理和美感的诗,值得一读。

相关句子

诗句原文
坡仙曾此缕归程,归雁因而扁此亭。
草劲风刚苕水绿,水枯雪老弁山青。
霜翎去去宾沙漠,云足翩翩影洞庭。
渠亦偶来还自去,弋人何用慕冥冥。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 霜翎

    读音:shuāng líng

    繁体字:霜翎

    意思:白羽。
      ▶唐·刘禹锡《鹤叹》诗之二:“丹顶宜承日,霜翎不染泥。”
      ▶宋·张耒《涟水》诗:“鸥飞不远水,寒浪溅霜翎。”

    解释:

  • 洞庭

    读音:dòng tíng

    繁体字:洞庭

    英语:Dongting Lake

    意思:
     1.广阔的庭院。
      ▶《庄子•天运》:“帝张《咸池》之乐于洞庭之野。”
      ▶成玄英疏:“洞庭

  • 沙漠

    读音:shā mò

    繁体字:沙漠

    英语:desert

    意思:亦作“沙幕”。
     指地面完全为沙所覆盖,干旱缺水,植物稀少的地区。
      ▶三国·魏·阮籍《为郑沖劝晋王笺》:“前者明公西征灵州,

  • 去去

    读音:qù qù

    繁体字:去去

    意思:
     1.谓远去。
      ▶汉·苏武《古诗》之三:“参辰皆已没,去去从此辞。”
      ▶唐·孟郊《感怀》诗之二:“去去勿复道,苦飢形貌伤。”
      ▶清·魏源《四明山中峡》

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