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首页 《寄觉范漳水》 争先世路机关恶,近后语言滋味长。

争先世路机关恶,近后语言滋味长。

意思:争先世路机关恶,近后语言滋味长。

出自作者[宋]陈瓘的《寄觉范漳水》

全文赏析

这首诗《仁者虽逢思有常,平居慎勿示何妨》是一首富有哲理的诗,它以仁者的形象,表达了人们在日常生活中应该遵循的道德准则和处世智慧。 首联“仁者虽逢思有常,平居慎勿示何妨”,以“仁者”的形象开篇,描绘了一个深思熟虑、行为有常的形象。在平日的日常生活中,我们应该谨慎行事,不要随意展示自己的行为习惯,以免给他人带来不必要的困扰或误解。这一联表达了“慎勿示”的道理,提醒人们在日常生活中要保持低调,避免引起不必要的纷争。 颔联“争先世路机关恶,近后语言滋味长”,进一步阐述了处世的智慧。在人生的道路上,争先恐后的竞争环境往往充满了险恶,需要我们时刻保持警惕和谨慎。而近后语言则是指亲近的人之间的交流,它往往具有更深远的影响,需要我们更加注意言辞的分寸和适度。这一联提醒人们在人际交往中要注重方式方法,避免因言语不当而造成不必要的伤害。 颈联“可口物多终作疾,快心事过必为伤”,进一步强调了生活中的过度追求和放纵可能会带来不良后果。美味的食物虽然能带来短暂的满足感,但过度食用可能导致身体疾病;而过于追求快乐的事情也可能会带来伤害或遗憾。这一联告诫人们在生活中要适度追求,避免过度放纵和追求短暂的快乐,以免造成身体或心理上的伤害。 尾联“与其病后求良药,不若病前能自防”,总结了全诗的主旨,强调了预防胜于治疗的重要性。在日常生活中,我们应该注重自我保护和预防措施,避免疾病的发生。如果已经生病,寻求良药固然重要,但更重要的是在疾病发生之前就做好预防工作。这一联提醒人们在日常生活中要注重健康管理,避免因小失大。 这首诗以仁者的形象为载体,通过富有哲理的诗句传达了人们在日常生活中应该遵循的道德准则和处世智慧。它告诫我们要注重自我保护、适度追求、谨慎言行、避免过度放纵,以及在疾病发生之前就做好预防工作。这些道理不仅适用于个人生活,也适用于社会交往和人际关系处理。因此,这首诗不仅具有深刻的哲理意义,也具有广泛的实用价值。

相关句子

诗句原文
仁者虽逢思有常,平居慎勿示何妨。
争先世路机关恶,近后语言滋味长。
可口物多终作疾,快心事过必为伤。
与其病后求良药,不若病前能自防。

关键词解释

  • 先世

    读音:xiān shì

    繁体字:先世

    英语:forefathers

    意思:前代;祖先。
      ▶汉·王充《论衡•感类》:“阴阳不和,灾变发起,或时先世遗咎,或时气自然。”
      ▶晋·陶潜《桃

  • 滋味

    读音:zī wèi

    繁体字:滋味

    英语:taste

    意思:
     1.美味。
      ▶《吕氏春秋•适音》:“口之情欲滋味。”
      ▶高诱注:“欲美味也。”
      ▶三国·魏·阮籍《

  • 机关

    读音:jī guān

    繁体字:機關

    英语:mechanism

    意思:(机关,机关)

     1.设有机件而能制动的器械。
      ▶汉·王充《论衡•儒增》:“夫刻木为鸢以象鸢形,安能飞而不

  • 争先

    读音:zhēng xiān

    繁体字:爭先

    短语:先下手为强 争先恐后 先发制人 先声夺人

    英语:try to be the first

    意思:(争先,争先)

  • 世路

    读音:shì lù

    繁体字:世路

    英语:in one\'s life

    意思:
     1.人世间的道路。指人们一生处世行事的歷程。
      ▶《后汉书•张衡传》:“吾子性德体道,笃信安仁,约己博蓺,

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