搜索
首页 《端午帖子词二十首·皇帝合六首》 四时和玉烛,万物被薰风。

四时和玉烛,万物被薰风。

意思:四时和玉烛,万物被薰风。

出自作者[宋]欧阳修的《端午帖子词二十首·皇帝合六首》

全文赏析

这首诗《午位星杓正,人间令节同。
四时和玉烛,万物被薰风。》是一首描绘季节和庆祝节日的诗。它描述了午位星杓的季节特征,以及人间节日的和谐与美好。 首先,诗中提到了“午位星杓正”,这是对季节的描绘。午位是十二时辰之一,代表中午,而星杓则可能是指北斗七星的斗柄指向南方,象征春天的到来。这句话表达了春天的生机勃勃,万物复苏的景象。 “人间令节同”则是对人间节日的描述,表达了人们在节日中的欢乐和和谐。这里的“令节”通常指的是重要的节日,如春节、端午、中秋等。 “四时和玉烛”进一步描绘了四季的和谐与春天的温暖。“四时”指的是春夏秋冬四季,“和”则表达了四季的平衡与和谐,“玉烛”则通常用来形容皇帝的治理,表达了春天的生机勃勃,万物复苏的景象。这句话表达了春天带来的生机和活力,以及人们对新的一年的希望和期待。 最后,“万物被薰风”是对春天的进一步描绘,表达了春天的温暖和舒适。这里的“被”字用得巧妙,形象地描绘了春天的气息覆盖万物的场景。 总的来说,这首诗通过描绘春天的生机和活力,以及人们在节日中的欢乐和和谐,表达了作者对生活的热爱和对春天的赞美。同时,诗中也寓含了人们对新的一年的希望和期待。

相关句子

诗句原文
午位星杓正,人间令节同。
四时和玉烛,万物被薰风。
作者介绍 欧阳修简介
欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。

关键词解释

  • 四时

    读音:sì shí

    繁体字:四時

    英语:the four seasons; four o\'clock

    意思:(四时,四时)

     1.四季。
      ▶《易•恒》:“四时变化而能久成。

  • 万物

    读音:wàn wù

    繁体字:萬物

    英语:world

    意思:(万物,万物)

     1.统指宇宙间的一切事物。
      ▶《易•干》:“大哉干元,万物资始。”
      ▶《史记•吕不韦列

  • 和玉

    引用解释

    1. 卞和 之玉。喻稀世之宝。《后汉书·刘陶传》:“就使当今沙砾化为南金,瓦石变为 和 玉,使百姓渴无所饮,饥无所食……犹不能以保萧墙之内也。” 李贤 注:“ 和 玉, 卞和 之玉也。”

    2. 卞和 之玉。喻不为世重的贤才。 唐 张说 《岳州别姚司马》诗:“ 和 玉悲无已, 长沙 宦不成。”参见“ 和氏璧 ”。

  • 薰风

    读音:xūn fēng

    繁体字:薰風

    意思:(薰风,熏风)

     1.和暖的风。指初夏时的东南风。
      ▶《吕氏春秋•有始》:“东南曰薰风。”
      ▶唐·白居易《首夏南池独酌》诗:“薰风自南至,吹我池上林

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号