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首页 《秦纪》 怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。

怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。

意思:怜君不到沙丘天,肯相信人间有死无。

出自作者[唐]罗隐的《秦纪》

全文赏析

这首诗的主题是表达对英勇将士的赞美和对于生死问题的思考。 首句“长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋”描绘了一幅将士们英勇无畏,策马东进,鞭策东鞭,直驱至海边的壮丽画面。鼋鼍(音“元驼”)在此象征着强大的敌人,奔走逃窜,如同鬼神奔赴命令一般。这里诗人用生动的比喻,形象地描绘了将士们的英勇形象,同时也表达了对他们无比的敬仰和赞美。 第二句“怜君未到沙丘日,肯信人间有死无”则是对生死问题的思考。诗人对那些未到过沙丘的将士表示怜惜,他们可能还未曾亲眼目睹过战友英勇牺牲的场面,诗人以此提醒他们生死无常,人固有一死,表达了对生命的珍视和对英勇牺牲的敬意。 整首诗通过生动的描绘和深沉的思考,展现了诗人对英勇将士的赞美和对生命的敬畏。它不仅是对英勇将士的赞歌,也是对生死问题的深刻思考。诗人通过这首诗,表达了对英勇将士的敬仰之情,同时也传递了对生命的珍视和尊重。 总的来说,这首诗是一首充满激情和深情的诗歌,它通过生动的描绘和深沉的思考,展现了诗人对英勇将士的敬仰和对生命的珍视。

相关句子

诗句原文
长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 沙丘

    读音:shā qiū

    繁体字:沙丘

    意思:
     1.在风力作用下由沙粒聚成的沙堆。多呈丘状或垄岗状。常见于沙漠地区及河岸、海滨的沙滩上。
      ▶《尔雅•释丘》:“逦迤沙丘。”
      ▶杨沫《青春之歌》第一部第三章:

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

  • 信人

    读音:xìn rén

    繁体字:信人

    意思:
     1.诚实的人。
      ▶《孟子•尽心下》:“浩生不害问曰:‘乐正子何人也?’孟子曰:‘善人也,信人也。’”唐·房千里《杨娼传》:“妻曰:‘中贵人,信人也。果然,于吾无苦耳。可

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