湖山似要闲身管，花柳难将病眼看。

意思：湖山似乎要闲身管，花柳很难将患眼看。

出自作者[元]元好问的《鹧鸪天·枕上清风午梦残》

全文赏析

这首诗确实是一首非常优美的诗，它通过描绘作者在午后的清梦和湖山的景色，表达了作者对生活的淡泊和对自然的热爱。首先，诗的开头“枕上清风午梦残。华胥东望海漫漫。”描绘了作者在午后枕上清风的闲适，接着他望向东方，看到大海无边无际的景象。这里的“华胥”可能指的是作者梦中的景象，而“海漫漫”则描绘了大海的广阔无垠，给人一种壮阔的感觉。然后，“湖山似要闲身管，花柳难将病眼看。”这两句表达了作者对湖山和花柳的喜爱，他想要去管理这些景色，但又因为身体不适而无法尽情欣赏。这里透露出作者对生活的热爱和对自然的敬畏，同时也表达了他对生活的无奈和遗憾。接下来的“三径在，一枝安。小斋容膝有馀宽。”描绘了作者对简单生活的向往，他希望有属于自己的小天地，可以安静地生活。这里的“三径”指的是古代隐士居住的简陋小路，“一枝安”则表达了作者对简单生活的渴望。而“小斋容膝有馀宽”则描绘了作者的小屋虽然简陋，但却足够宽敞舒适。最后，“鹿裘孤坐千峰雪，耐与青松老岁。”这两句描绘了作者在雪中独自坐在鹿裘中的景象，他与青松相伴，度过了一个又一个的寒冬。这里表达了作者对孤独和寂寞的忍受和接受，同时也表达了他对自然的敬畏和尊重。总的来说，这首诗通过描绘作者午后的清梦和湖山的景色，表达了作者对生活的淡泊和对自然的热爱。同时，诗中也透露出作者对简单生活的向往和对自然的敬畏，以及对孤独和寂寞的忍受和接受。这些情感都让人感到诗人的生活态度和人生哲学是非常值得尊重和赞赏的。

相关句子

酡颜照湖山，丽藻濯花柳。-- 出自《李参政生日二首》作者:[宋]魏了翁
流连花柳输豪侠，判断湖山愧隐沦。-- 出自《三月六日中宫生辰二府例以前四日就孤山四圣》作者:[宋]周必大
不因风月与湖山，更为松篁与花柳。-- 出自《雨中独酌》作者:[宋]葛天民
羽衣引我度松关，借得湖山一眼看。-- 出自《奏事入都出西湖上成四绝》作者:[宋]王炎
眼看铜驼燕雀羞，东风花柳自皇州。-- 出自《求客》作者:[宋]文天祥
眼看花柳心如醉，身在蓬瀛我亦仙。-- 出自《郡圃寒食》作者:[宋]戴复古
湖山佳处。-- 出自《贺圣朝马公振见访，以词留别，喜而和之》作者:[元]谢应芳
湖山横。-- 出自《长相思·湖山横》作者:[宋]刘学箕
生长湖山曲。-- 出自《贺新凉/贺新郎》作者:[宋]林正大
湖山曲。-- 出自《忆秦娥为南溪廖氏题古梅》作者:[元]梁寅
湖山画屏晴碧。-- 出自《归平遥/归国遥》作者:[宋]颜奎
湖山明秀。-- 出自《减字木兰花·湖山明秀》作者:[元]王寂
湖山一梦中。-- 出自《菩萨蛮·故园青草依然绿》作者:[宋]刘埙
湖山图画中。-- 出自《长相思·南高峰》作者:[宋]袁正真
只有湖山公案。-- 出自《西江月　送别》作者:[宋]苏轼
新月印湖山。-- 出自《朝中措·清霜著柳夜来寒》作者:[宋]韩元吉
平生花柳笑。-- 出自《菩萨蛮·东风有意留人住》作者:[宋]程垓
花柳作家乡。-- 出自《朝中措·少年不入利名场》作者:[宋]程正同
花柳满城隈。-- 出自《诉衷情·鄞江云气近蓬莱》作者:[宋]曾惇
旧家花柳。-- 出自《点绛唇·玉蕊轻明》作者:[元]元好问
青红花柳争妍。-- 出自《沁园春除夕二首》作者:[元]元好问
不解寻花柳。-- 出自《菩萨蛮·新晴庭户春阴薄》作者:[宋]赵长卿
村村自花柳。-- 出自《偈颂一百三十六首》作者:[宋]释惟一
花柳争春。-- 出自《柳梢青·花柳争春》作者:[宋]曾觌
多少闲花柳。-- 出自《点绛唇西湾即事以下有十三首平湖乐，十首》作者:[元]王恽
花柳自生春。-- 出自《菩萨蛮·廉纤细雨连天远》作者:[宋]邓肃
眼看连理树。-- 出自《菩萨蛮·春心莫共花争发》作者:[宋]翁元龙
醒眼看醉舞。-- 出自《扫花游/扫地游》作者:[宋]吴文英
安闲静坐眼看。-- 出自《两只雁儿》作者:[元]马钰
眼看变化云雷。-- 出自《柳梢青·一水萦回》作者:[宋]袁去华

诗句原文

枕上清风午梦残。
华胥东望海漫漫。
湖山似要闲身管，花柳难将病眼看。
三径在，一枝安。
小斋容膝有馀宽。
鹿裘孤坐千峰雪，耐与青松老岁

作者介绍

元好问是中国历史上著名的文学家和历史学家，他所著述的多部文学作品和历史著作至今仍然被广泛传播和研究。评价元好问有以下几个方面：
作为文学家：元好问的诗歌、散文和小说等文学作品风格独特、意境深远、富于哲理。他被誉为“元代诗坛第一人”，他创造了很多新的文学表现形式，并对以后的文学影响深远。
作为历史学家：元好问在历史学领域也有很高的成就，他主要参与编写了《金史》，为中国史学史上开辟了一个新纪元。他的历史作品思辨性强、史料丰富、观点新颖，对后来的史学发展产生了重大影响。
作为爱国文化人：元好问爱国情怀非常浓厚，他始终将民族复兴作为自己的责任和目标。他虽然曾担任过乘舆御史和国史院编修官，但也因批评当时的政治现实而落职辞官。后来他放弃官场生涯，追求自己的文学创作，但仍然关注社会现实，为社会的进步和民族的复兴作出了积极的贡献。