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首页 《寄题杭州明庆院修广师明碧轩》 道人无复人间世,嗟我今为白发翁。

道人无复人间世,嗟我今为白发翁。

意思:我再没有人世间,我现在是白发老人。

出自作者[宋]王安石的《寄题杭州明庆院修广师明碧轩》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它通过描绘明碧轩的景色和诗人的感慨,表达了诗人对生活的深刻思考和对人生的感悟。 首句“明碧轩南竹数丛,别来江外几秋风”,诗人首先描绘了明碧轩的景色,轩南有几丛竹子,这是典型的江南风光。而“别来江外几秋风”一句,则带有淡淡的离愁别绪,诗人离开这里已经很久了,经历了多少秋风的吹拂。这里的“几”字用得巧妙,给人一种时光流转,岁月无情的感觉,让人不禁想起诗人在这段时间里的经历和变化。 “道人无复人间世”,诗人通过“道人”这一形象,表达了对超脱尘世的向往和对世俗生活的淡然。这里的“道人”并非真正的道士,而是诗人对那些已经看破红尘、超脱尘世的人的称谓。诗人通过他们,表达了自己对生活的态度和看法,以及对人生的感悟。 “嗟我今为白发翁”,诗人感叹自己已经成为了白发苍苍的老人,表达了对时光流逝的无奈和感慨。这里的“白发翁”不仅指生理上的白发,更是一种人生阅历和智慧的象征。诗人通过这个形象,表达了自己对人生的深刻思考和对未来的期许。 整首诗语言简练,意境深远,通过描绘江南风光和诗人的感慨,表达了诗人对人生的感悟和对时光流逝的无奈。同时,诗中也透露出诗人对超脱尘世的向往和对生活的淡然态度,具有一定的哲理性和启示意义。

相关句子

诗句原文
明碧轩南竹数丛,别来江外几秋风。
道人无复人间世,嗟我今为白发翁。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 道人

    读音:dào rén

    繁体字:道人

    英语:Taoist

    意思:
     1.有极高道德的人。
      ▶《庄子•秋水》:“道人不闻,至德不得。”
      ▶王先谦集解:“语又见《山木篇》,道作至

  • 白发

    读音:bái fà

    繁体字:白發

    英语:leukotrichia

    意思:(参见白发,白髮)

    近义词: 白首、鹤发

    反义词: 朱颜、

  • 无复

    读音:wú fù

    繁体字:無復

    意思:(无复,无复)

     1.不再,不会再次。
      ▶《吕氏春秋•义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无复。”
      ▶陈奇猷校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。
     
     

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