岂必挟日月，地行即飞仙。
意思：难道一定要带着太阳和月亮，地行就是神仙。
出自作者[宋]蒲寿宬的《和博古直五首》
全文赏析
这首诗的主题是赞美一位品德高尚、生活简朴、乐于追求真理的隐士。诗中通过对这位隐士的描述，表达了诗人对高尚品德和真理的追求，以及对现实社会的不满。
首联“圣门蔼徒众，几人得称贤。美哉全玉人，履行师渊骞。”诗人以圣门徒众比喻世人，暗示其中有许多人缺乏品德和才能，难以称得上贤良。而这位被赞美的隐士则被比作“全玉人”，他的品德和行为如同师渊骞一样高尚。
颔联“寒日辟芦絮，饥倚负郭田。”进一步描绘了隐士的生活状态，他过着清苦的生活，依靠自耕自足来维持生计。这两句诗形象地表现了隐士生活的艰辛和清苦，同时也表达了诗人对这种简朴生活的赞赏。
颈联“所乐者何事，至道森乎前。”诗人询问隐士所乐何事，隐士回答说，他乐于追求至道，即真理。这一回答表达了隐士对真理的执着追求，同时也表达了诗人对真理的向往和追求。
尾联“岂必挟日月，地行即飞仙。”诗人以隐士为榜样，表达了自己对真理的追求和对现实的超越。隐士虽然过着简朴的生活，但他的精神境界却如同飞仙一样高远。诗人希望自己也能像隐士一样，超越现实，追求真理。
最后一句“刀圭傥可觅，何处今赤泉。”诗人表达了自己对能够找到真理的渴望，同时也暗示了自己对现实社会的失望和不满。赤泉是一个象征性的地方，代表着诗人对美好未来的向往和追求。
这首诗通过赞美一位隐士，表达了诗人对高尚品德、简朴生活和真理的追求。同时，这首诗也表达了诗人对现实社会的不满和失望，以及对未来的向往和追求。整首诗语言简练、意境深远，表达了诗人对人生的深刻思考和对真理的执着追求。
