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首页 《学子》 以其明智余,施与天下同。

以其明智余,施与天下同。

意思:因为他聪明我,施与天下人共同。

出自作者[宋]王令的《学子》

全文赏析

这首诗的主题是教导年轻人要追求内在的修养和智慧,而非外在的世俗功利。诗中描述了一位智者与一个年轻人琐琐谈论学问的场景,强调了学习古人的智慧和知识的重要性,以及通过学习提升自身的修养和智慧,从而更好地为天下苍生谋福利。 首段中,诗人通过描绘年轻人的提问和智者的回答,展示了学问的重要性。年轻人询问古人的学问是否只求世功,即世俗功利,而智者则强调学习古人的智慧是为了明智,是为了能够与天下人分享。 接下来几段中,诗人进一步阐述了学习古人的智慧对于个人修养的提升和对于天下苍生的意义。诗人描绘了童子的疑惑和无知,通过他的反应表现出诗人对年轻人缺乏内在修养的担忧。诗人也表达了自己对年轻人应该如何自我谋身的看法,认为年轻人应该更多地关注自己的内在修养和成长。 整首诗的意境深远,充满了哲理和智慧。诗人通过生动的描绘和细腻的笔触,将一个富有深度的主题表现得淋漓尽致。同时,诗中也充满了对年轻人的关怀和期望,表达了诗人对年轻人成长的关心和鼓励。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和智慧的诗歌,它教导年轻人要追求内在的修养和智慧,而非外在的世俗功利。这首诗不仅具有很高的文学价值,也具有深刻的启示意义。

相关句子

诗句原文
琐琐来学子,从我问古风。
谓言古之人,学不求世功。
以其明智余,施与天下同。
能知学为身,自不恤穷通。
童子顾我笑,是言得无蒙。
斯道使可遵,曾不闻父翁。
谓言童子归,益自谋厥躬。
吾不能尔言,亦不必尔从。
作者介绍
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

关键词解释

  • 施与

    读音:shī yǔ

    繁体字:施與

    英语:dispensation

    意思:(施与,施与)
    亦作“施予”。
     给予,以财物周济人。
      ▶《韩非子•奸劫弒臣》:“夫有施与贫困,则无功者

  • 下同

    读音:xià tóng

    繁体字:下衕

    意思:底下所说的跟这里所说的相同。多用于附注。如:《修辞学发凡》(简称《发凡》,下同)出版于一九三二年。

    解释:1.底下所说的跟这里所说的相同。多用于附注。<

  • 明智

    读音:míng zhì

    繁体字:明智

    短语:明察秋毫 料事如神 神 见微知着

    英语:sensible

    意思:懂事理;有远见;想得周到。
      ▶《墨子•耕柱》:“鬼神

  • 与天

    读音:yǔ tiān

    繁体字:與天

    意思:(与天,与天)
    谓凡合乎天道者,则得天助。
      ▶《国语•越语下》“持盈者与天”韦昭注:“与天,法天也。”
      ▶《管子•形势》:“持满者与天。”
      ▶尹知章

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