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首页 《过乌沙望大塘石峰》 更借天公修月斧,神工一夜忙琱锼。

更借天公修月斧,神工一夜忙琱锼。

意思:再借助天公修月斧,神做一个晚上忙琱皱。

出自作者[宋]杨万里的《过乌沙望大塘石峰》

全文赏析

这首诗描绘了一次出城观山的经历,以生动的语言和丰富的想象描绘了山水的壮美,表达了作者对大自然的赞叹之情。 首联“城中长恨不见山,出城见山如等闲”点明了作者长期在城市中生活,很少见到山,一出城就能看到山的平淡无奇。颔联“曹溪过了过岑岭,不惟山粗石仍犷”描述了经过曹溪和岑岭,看到山石粗犷的景象。颈联“山如可师癞满顶,石如陈三瘿联颈。一路令人眼不开,眼开令人闷不醒。”则用比喻的手法,形象生动地描绘了山石的形态和给人带来的感受。 接下来,诗人描绘了清澈见底的溪水和迎客的山峰,用水精笔架琉璃屏来形容山峰的美丽,形象生动。然后又用玉笋、冰盘、金慱山等形象的比喻来描绘山峰的形态和色彩,表现出诗人的赞叹之情。 接着,诗人用“忽然前冈平截断,万丈青炎余寸许。山神解怜客子愁,平地跳出苍琳璆。更借天公修月斧,神工一夜忙琱锼。”等句子,形象地描绘了山神的形象和神工鬼斧的修造,进一步表现了诗人对自然美景的赞叹和敬畏之情。 最后,诗人用“近看定何者,远看真可画。山神自贺应自诧,古来此地无车马。”总结了自己的感受和评价,认为这座山近看并不起眼,但远看却如画一般美丽。同时,山神也为自己能够创造出这样的美景而感到自豪和惊讶,因为这里自古以来就没有什么车马经过,自然美景得以保存完好。 整首诗语言生动、意境优美、想象丰富,表达了作者对大自然的赞叹和敬畏之情。

相关句子

诗句原文
城中长恨不见山,出城见山如等闲。
曹溪过了过岑岭,不惟山粗石仍犷。
山如可师癞满顶,石如陈三瘿联颈。
一路令人眼不开,眼开令人闷不醒。
乌沙未到一溪横,水清见底心已清。
大塘六峰争出迎,水精笔架琉璃屏。
两峰玉笋初出土,三峰冰盘钉角黍。
新峰新琢金慱山,雾作沉烟云作缕。
忽然前冈平截断,万丈青炎余寸许。
山神解怜客子愁,平地跳出苍琳璆。
更借天公修月斧,神工一夜忙琱锼。
近看定何者,远看真可画。
山神自贺应自诧,古来此地无车马。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 神工

    读音:shén gōng

    繁体字:神工

    意思:
     1.神奇的造诣;非凡的才能。
      ▶南朝·梁·沈约《到着作省谢表》:“路遥难骋,才弱未胜,而神工曲造,雕绚弥叠。”
      ▶宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷八:“﹝柳公权

  • 天公

    读音:tiān gōng

    繁体字:天公

    英语:ruler of heaven; God

    意思:天。以天拟人,故称。
      ▶《尚书大传》卷五:“烟氛郊社,不修山川,不祝风雨,不时霜雪,不降责于天公。

  • 修月

    读音:xiū yuè

    繁体字:修月

    意思:古代传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治。见唐·段成式《酉阳杂俎•天咫》。
      ▶宋·苏轼《正月一日雪中过淮谒客回作》诗之一:“从来修月手,合在广寒宫。”
      ▶金·元

  • 琱锼

    读音:diāo sōu

    繁体字:琱鎪

    意思:(琱锼,琱锼)
    刻镂。
      ▶宋·苏轼《壬寅二月奉诏减决囚禁记凡所经歷者寄子由》诗:“巖崖已奇绝,冰雪更琱锼。”
      ▶宋·杨万里《过乌沙望大唐石峰》诗:“更借天公修

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