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首页 《嘲任昉》 幸自文章亦可怜,不消一事已为贤。

幸自文章亦可怜,不消一事已为贤。

意思:幸运的是自己文章也可怜,不消一事已是贤。

出自作者[宋]文同的《嘲任昉》

全文赏析

幸自文章亦可怜,不消一事已为贤。 何如却逐虫儿去,忍耻更来王亮前。 这首诗的主题是表达一种自我反思和自我批评的精神,诗人通过对比两种不同的生活态度,表达了对自身行为的反思和自责。 首先,诗的第一句“幸自文章亦可怜”,表达了诗人对自己的才华和文学造诣的肯定和欣赏。这里的“幸自”表示诗人对自己的才华感到庆幸,“文章”则是指诗人的文学创作。诗人认为自己的文学才华是值得珍惜和欣赏的,这是一种自我肯定和自信的表达。 然而,诗的第二句“不消一事已为贤”却来了个急转弯,诗人开始自我批评。这里的“一事”可以理解为诗人生活中的一件小事或者一个行为,诗人认为这个小事或者行为已经足够表现出他的贤能。这里的“已为”表示诗人认为这个小事或者行为已经足够好了,不需要再做其他的事情来证明自己的贤能。 接着,诗的第三句“何如却逐虫儿去”是一个转折,诗人开始反思自己的行为是否正确。这里的“虫儿”可以理解为生活中的诱惑或者困难,诗人认为自己应该远离这些诱惑和困难,而不是被它们所吸引或者困扰。这是一种对自我行为的反思和调整。 最后,诗的第四句“忍耻更来王亮前”表达了诗人对自己的自责和愧疚。这里的“王亮”可以理解为权威或者榜样,诗人认为自己应该像榜样一样忍辱负重,而不是因为一时的冲动或者诱惑而做出错误的选择。这里的“忍耻”表示诗人对自己的错误行为的愧疚和自责,“更来”则表示诗人要改变自己的行为,重新做人。 总的来说,这首诗通过对比、反思和自责,表达了诗人对自我行为的反思和调整,提醒自己在生活中要远离诱惑和困难,保持清醒的头脑和正确的行为。这种自我反思和自我批评的精神是值得赞赏和学习的。

相关句子

诗句原文
幸自文章亦可怜,不消一事已为贤。
何如却逐虫儿去,忍耻更来王亮前。
作者介绍 文同简介
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。

关键词解释

  • 不消

    读音:bù xiāo

    繁体字:不消

    英语:To not need.

    意思:
     1.抵不上;不当。
      ▶《太平广记》卷一八八引唐·郑处诲《明皇杂录•王毛仲》:“出其儿以示臣,熟眄褓中曰:此

  • 一事

    读音:yī shì

    繁体字:一事

    英语:be related (organizationally or professionally)

    意思:
     1.一件事。
      ▶《淮南子•缪称训》:“

  • 可怜

    读音:kě lián

    繁体字:可憐

    短语:怜 惜 体恤 怜惜 悯 不忍 同病相怜

    英语:pitiful

    意思:(可怜,可怜)

     1.值得怜悯。

  • 幸自

    读音:xìng zì

    繁体字:幸自

    意思:本自,原来。
      ▶唐·韩愈《戏题牡丹》诗:“幸自同开俱隐约,何须相倚斗轻盈。”
      ▶宋·杨万里《次乞米韵》:“诗肠幸自无烟火,句眼何愁着点尘。”
      ▶金·董解元《

  • 文章

    读音:wén zhāng

    繁体字:文章

    短语:稿子 章

    英语:article

    意思:
     1.错杂的色彩或花纹。
      ▶《墨子•非乐上》:“是故子墨子之所以非乐者

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