1.描写寒蝉的诗句有哪些1、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。——宋 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 2、秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。——魏晋 曹植《赠白马王彪》 3、凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。踟蹰感节物，我行永已久。——魏晋 陆机《拟明月何皎皎》 4、寒蝉欲报三秋候，寂静幽斋。叶落闲阶，月透帘栊远梦回。——唐 冯延巳《采桑子·寒蝉欲报三秋候》 5、记醉踏南屏，彩扇咽。寒蝉倦梦，不知蛮素。——宋 吴文英《霜叶飞 重九》 6、衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？——元 卢挚《沉醉东风·题红叶清流御沟》 7、抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。万方声一概，吾道竟何之。——唐 杜甫《秦州杂诗二十首》 8、诛茅卜居总为此，五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至，江翻石走流云气。——唐 杜甫《楠树为风雨所拔叹》 9、无机络秋纬，如管奏寒蝉。乃眷情何极，宸襟豫有旃。——唐 许敬宗《奉和秋日即目应制》 10、穆陵关上秋云起，安陆城边远行子。薄暮寒蝉三两声，回头故乡千万里。——唐 郎士元《送别》 2.诗词中“寒蝉”的意象是什么1.高贵的象征 玉蝉常被用作装饰品和皇冠。 这是因为古人认为蝉不染，不吃杂物，只喝露水为生。古人认为蝉是以吃喝为生的，所以他们把蝉视为高贵的象征，高唱赞歌，或用蝉来寄托理想和抱负，或比喻自己坎坷不幸的生活。 2.不朽 蝉在中国古代也象征着复活和永生。这种象征意义主要来自其生命周期。 先是幼虫，然后是地上的蝉蛹，最后是飞虫。所以古人认为，蝉的一生是一个又一个，没有死过。 在周朝晚期至汉代的墓葬中，人们总是把一只玉蝉放进死者的口中，以求得庇护和永生。 3.精神不朽 蝉可以生活在地球上，并从地球上出现。 从汉代开始，蝉的出现就被用来比喻人类的重生。如果把玉蝉放在死者口中，成语叫“蝉形含玉”，它体现了神仙的不朽和生命的复活。 身上戴着蝉，显出高贵。因此，玉蝉不仅是活人的装饰品，也是死人的安葬品。 4.学术卓越 由于历史文化的传承，人们仍然喜爱玉蝉首饰，并赋予更多的含义，如连续获得第一名、出击等。现在有一种说法，玉蝉可以使人在学习的同时思维敏捷，可以激励人努力学习。 所以穿上它对读者和孩子都很好。我希望孩子们能努力读书，学校排名第一。 5.合并财富 蝉，古称金蝉，有“钱”的谐音，寓意财源滚滚。蝉和“缠结”有“金钱”和“缠结”的谐音。 它们还具有“金钱纠葛”的含义。因此，许多商人更喜欢他们。 扩展资料： 《寒蝉赋》诗的意思：含着大自然的气息，饮着露水，那么它是清高的。不享受稻子小米等谷物，那么它是廉洁的。 居住下来却不需要巢穴，那么它是节俭的。季节气候虽然变化，但它只是坚守平常心，是它有诚信的表现。 《寒蝉赋》是当代古文名家杨威的代表作之一。 具有以下特点： 赋音韵谐和，对偶工整，文词清丽，取譬明切。 人格化的写法，使蝉的意象更加深远。作者于咏物中寄情寓兴，物与人达到了浑然合一的境界，是咏蝉赋中的佳作。 参考资料来源： 百度百科-蝉赋。 3.诗词中“寒蝉”的意象是什么寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。 因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。” 〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。” 还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。 4.描写寒蝉的诗句有哪些1、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。——宋 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 2、秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。 原野何萧条，白日忽西匿。——魏晋 曹植《赠白马王彪》 3、凉风绕曲房，寒蝉鸣高柳。 踟蹰感节物，我行永已久。——魏晋 陆机《拟明月何皎皎》 4、寒蝉欲报三秋候，寂静幽斋。 叶落闲阶，月透帘栊远梦回。——唐 冯延巳《采桑子·寒蝉欲报三秋候》 5、记醉踏南屏，彩扇咽。 寒蝉倦梦，不知蛮素。——宋 吴文英《霜叶飞 重九》 6、衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？——元 卢挚《沉醉东风·题红叶清流御沟》 7、抱叶寒蝉静，归来独鸟迟。 万方声一概，吾道竟何之。——唐 杜甫《秦州杂诗二十首》 8、诛茅卜居总为此，五月仿佛闻寒蝉。 东南飘风动地至，江翻石走流云气。——唐 杜甫《楠树为风雨所拔叹》 9、无机络秋纬，如管奏寒蝉。 乃眷情何极，宸襟豫有旃。——唐 许敬宗《奉和秋日即目应制》 10、穆陵关上秋云起，安陆城边远行子。 薄暮寒蝉三两声，回头故乡千万里。——唐 郎士元《送别》。 5.含有寒蝉的诗句1、寒蝉凄切宋柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》2、寒蝉鸣我侧魏晋曹植 《赠白马王彪》3、寒蝉鸣高柳魏晋陆机 《拟明月何皎皎》4、寒蝉欲报三秋候唐冯延巳 《采桑子·寒蝉欲报三秋候》5、日日寒蝉夜夜砧宋晏几道 《采桑子·前欢几处笙歌地》6、彩扇咽、寒蝉倦梦宋吴文英 《霜叶飞 重九》7、衰柳寒蝉一片愁元卢挚 《沉醉东风·题红叶清流御沟》8、闻之似寒蝉唐白居易 《游悟真寺诗一百三十韵》9、寒蝉始悲鸣唐白居易 《酬牛相公宫城早秋寓言见示兼呈梦得 时梦得》10、抱叶寒蝉静唐杜甫 《秦州杂诗二十首》11、五月仿佛闻寒蝉唐杜甫 《楠树为风雨所拔叹》12、如管奏寒蝉唐许敬宗 《奉和秋日即目应制》13、古木寒蝉满四邻唐刘长卿 《郧上送韦司士归上都旧业（司士即郑公之孙，》14、逆旅悲寒蝉唐岑参 《送王著作赴淮西幕府》15、寒蝉碧树秋唐杜甫 《晚秋长沙蔡五侍御饮筵，送殷六参军归澧州觐》16、薄暮寒蝉三两声唐郎士元 《送别》17、初听寒蝉凄切宋朱敦儒 《念奴娇·晚凉可爱》18、柳外寒蝉懒宋洪适 《生查子》19、或者寒蝉自比宋魏了翁 《水调歌头·宇宙一大物》20、落叶寒蝉悲宋葛长庚 《菊花新·忽水远天长》21、听得寒蝉声断续宋葛长庚 《酹江月/念奴娇》22、寒蝉晚、正伤行客宋无名氏 《雨中花慢·宴阙倚栏郊外》23、疏磬寒蝉树几重唐许浑 《长庆寺遇常州阮秀才》24、竹上寒蝉尽散时唐方干 《听段处士弹琴》25、寒蝉计会一时鸣唐方干 《李户曹小妓天得善击越器以成曲章》26、白露寒蝉急唐韦庄 《闺月》27、但老树寒蝉元张可久 《木兰花慢 维扬怀古》28、寒蝉停哀响宋黄庭坚 《送吴彦归番阳》29、默默同寒蝉宋文天祥 《高沙道中》30、寒蝉遂不号宋陈与义 《连雨书事》31、噰寒蝉鸣魏晋陆机 《拟明月皎夜光诗》32、冽冽寒蝉吟魏晋徐干 《于清河见挽船士新婚与妻别诗》33、寒蝉久寂寥宋敖陶孙 《夜坐》34、又似寒蝉吸晓风宋白玉蟾 《快活歌二首》35、写出寒蝉湿兔来宋陈杰 《和张纯父霜月三首》36、勿谓寒蝉吾原学宋李昴英 《迎广帅徐意一大参五首》37、忍作寒蝉俦宋刘黻 《追和渊明贫土诗七首》38、满树寒蝉噪不休宋释法泰 《颂古四十四首》39、寒蝉初宋杨冠卿 《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵》40、寒蝉泣露曳秋声明朱权 《宫词》。 6.描写寒蝉的诗句以及作者出处唐代骆宾王《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深.“ 宋代柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚。 三国曹植《赠白马王彪》：寒蝉鸣我侧 唐代冯延巳《采桑子》：寒蝉欲报三秋候，寂静幽斋。 宋朝赵彦瑞《点绛唇》：寒蝉鸣处，回首斜阳暮。 宋朝晏几道《采桑子》：一寸愁心，日日寒蝉夜夜砧。 唐代郎士元《送别》：薄暮寒蝉三两声，回头故乡千万里。 宋朝敖陶孙《夜坐》：来雁无消息，寒蝉久寂寥。 7.含有“寒蝉”的诗句有哪些1. 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——【宋】柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》 译文：秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。 2. 秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。——【魏晋】曹植《赠白马王彪·并序》 译文：秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。 3. 记醉踏南屏， 彩扇咽寒蝉，倦梦不知蛮素。——【宋】吴文英《霜叶飞·重九》 译文：如今只有寒蝉呜咽，她的彩扇又在哪里？我的爱妾又去了何地？ 4. 衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？——【元】卢挚《沉醉东风·重九》 译文：衰败的杨柳，寒秋的鸣蝉，天地间一片哀愁，这时节，有谁肯送酒来和我一起解忧？ 5. 久雨寒蝉少，空山落叶深。——【宋】秘演《山中》 译文：长久的雨期寒蝉变少了，空山里堆满了落叶。 8.用寒蝉,骤雨,暮霭,残月等意象写诗《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋·柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设（一作“美景”）。便纵有千种风情，更与何人说？ 此词上片细腻刻画了情人离别的场景，抒发离情别绪；下片着重摹写想象中别后的凄楚情状。全词遣词造句不着痕迹，绘景直白自然，场面栩栩如生，起承转合优雅从容，情景交融，蕴藉深沉，将情人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人，堪称抒写别情的千古名篇，也是柳词和婉约词的代表作。 9.唐诗中的寒蝉意象的研究综述寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕.因此，寒蝉就成为悲凉的同义词.如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深.”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情.宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息.”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思.。 10.求10个意象和关于这10个意象的诗句1菊花 ：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚 强的品格，有人欣赏它清高的气质。 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。 唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。” 表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他 “宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》） 等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。 2梅花： 梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵 忽先变，百花皆后香。” 诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 3松 松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。 李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李 白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。 三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞， 在任何情况下保持高洁的品质。 4莲： 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头 弄莲子，莲子青如水。” “莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对 所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶 可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 5梧桐： 梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。 熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长 。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。 诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘 托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子？夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。” 以梧桐叶落和雨打芭 蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢 》）等。 6杜鹃鸟 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤 的象征了。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。” 子规鸟即杜鹃 鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。 三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋 人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。” 三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫 着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。 其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（ 唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情 思。 7鹧鸪鸟： 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。 鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮？书江西造口壁》 ）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 8寒蝉： 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。 如唐人骆 宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。 宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒 蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。 “寒蝉 鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。另外，“垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是籍秋风。”在这首 诗中虞世南以蝉的形象，表现了自己封建士大夫的清高。 9鸿雁： 鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 10哀鸿： 比喻哀伤苦痛、流离失所的人。 龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的 生活。 “哀鸿”一语出自《诗？小雅？鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。” 诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野 ，流民。 |