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有关夜郎的诗句

一、【夜郎自大的成语的来源】

读音:yè láng zì dà 词义:比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为. 近义:妄自尊大 反义:虚怀若谷 出处:出自《史记·西南夷列传》:滇王与汉使者言曰:“汉孰与我大?”.及夜郎侯亦然.以道不通,故各以为一州主,不知汉广大. 典故:“夜郎自大”属汉语圈认知率最高的一类成语.汉语工具书都把它释为对妄自尊大者的讽喻,很多人正是通过这个成语知道古代西南曾经有一个夜郎国.但这成语其实是一段误读的历史. 夜郎故事首见于司马迁的《史记》.汉武帝开发西南夷后,为寻找通往身毒(今印度)的通道,于公元前122年派遣使者到达今云南的滇国,再无法西进.逗留期间,滇王问汉使:“汉孰与我大?”后来汉使返长安时经过夜郎,夜郎国君也提出了同样问题.这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语. 夜郎自大这个成语到清代已广为流行.清前期著名文学家蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道:“驾炮车之狂云,遂以夜郎自大.恃贪狼之逆气,漫以河伯为尊.”成书于光绪后期的晚清小说代表作《孽海花》第二十四回写道:“饿虎思斗,夜郎自大,我国若不大张挞伐,一奋神威,靠着各国的空文劝阻,他哪里肯甘心就范呢?” 编辑本段示例 1.要避免夜郎自大的毛病,就得扩大视野,虚心学习别人的长处和经验. 2.五千年的文化永远让我等国人自豪,但不能夜郎自大 编辑本段典故 原文 选自《史记·西南夷列传》 及元狩元年①,博望侯张骞使大夏来②,言居大夏时见蜀布③、邛竹杖,使问所从来④,曰:“从东南身毒国⑤,可数千里,得蜀贾人市⑥”.或闻邛西可二千里有身毒国.骞因盛言大夏在汉西南,慕中国,患匈奴隔其道⑦,诚通蜀⑧,身毒国,道便近,有利无害.于是天子乃令王然于、柏始昌、吕越人等,使间出西夷西⑨,指求身毒国⑩.至滇,滇王尝羌乃留,为求道西十余辈(11).岁余,皆闭昆明(12),莫能通身毒国. 滇王与汉使者言曰:“汉孰与我大(13)?”及夜郎侯亦然(14).以道不通故,各自以为一州主,不知汉广大. 注: ①元狩:汉武帝第四个年号(前122-前117).②使:出使.大夏:西域国名.来:回来.③居:呆在.④使问:派人询问.所从来:从何地弄来.⑤身毒国:古代国名.或译作“天竺”、“天毒”、“乾毒”等.⑥市:买.⑦隔:阻隔.⑧诚:若.⑨间:走小路,捷径.⑩指:通“旨”,意旨.求:找到.(11)为求道西:为他们寻找西去的道路.十余辈:指滇国派出找寻西去之路的十多批人.(12)闭:阻塞.(13)孰与:与……比,哪一个…….(14)然:如此. 译文 待到汉武帝元狩元年(前122),博望侯张骞出使大夏国归来后'说他待在大夏时曾经看到过蜀郡出产的布帛,邛都的竹杖,让人询问这些东西的来历,回答的人说:“从东南边的身毒国弄来的,从这儿到那里的路途有数千里,可以和蜀地的商人做买卖.”有人听说邛地以西大约二千里处有个身毒国.张骞乘机大谈大夏在汉朝西南方,仰慕中国,忧虑匈奴阻隔他们与中国的交通要道,假若能开通蜀地的道路,身毒国的路既方便又近,对汉朝有利无害.于是汉武帝就命令王然于、柏始昌、吕越人等,让他们寻找捷径从西夷的西边出发,去寻找身毒国.他们到达滇国,滇王尝羌就留下了他们,并为他们派出十多批到西边去寻找道路的人.过了一年多,寻路的人们全被昆明国所阻拦,没能通往身毒国. 滇王同汉朝使者说道:“汉朝和我国相比,哪个大?”汉朝使者到达夜郎,夜郎也提出了这样的问题.这是因为道路不通的缘故,各自以为自己是一州之主,不知道汉朝的广大. 编辑本段成语故事 夜郎自大 汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜.但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家.有一天,夜郎国国王与部下巡视国境的时候,他指着前方问说:“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意,于是就说:“当然是夜郎国最大啰!”走着走着,国王又抬起头来、望着前方的高山问说:“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说:“天底下没有比这座山更高的山了.”后来,他们来到河边,国王又问:“我认为这可是世界上最长的河川了.”部下们仍然异口同声回答说:“大王说得一点都没错.”从此以后,无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家.有一次,汉朝派使者来到夜郎,途中先经过夜郎的邻国滇国,滇王问使者:“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳,他没想到这个小国家,竟然无知的自以为能与汉朝相比.却没想到后来使者到了夜郎国,骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大,竟然不知天高地厚也问使者:“汉朝和我的国家哪个大?”。

二、有哪些关于夜郎古国的诗词

1、《南流夜郎寄内》唐·李白

夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。

北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。

2、《流夜郎题葵叶》唐·李白

惭君能卫足,叹我远移根。

白日如分照,还归守故园。

3、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐·李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

4、《忆秋浦桃花旧游·时窜夜郎》唐·李白

桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。

不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。

5、《流夜郎闻酺不预》唐·李白

北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。

汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。

三、赞美桐梓夜郎城诗句

1、草青虞帝庙,云暗夜郎城。——《送人南游》(唐·李中)

2、夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。——《荔枝树》(唐·郑谷)

3、梅岭山长因海尽,夜郎江阔傍城流。——《送頔子归庐陵》(宋·王庭圭)

4、地邻巴妇穴,天近夜郎城。——《寄陈玉叔十韵》(明·胡应麟)

5、江长巴子国,地入夜郎城。——《送僧归重庆》(明·僧天祥)

6、簪笔今惭事舌耕,民怀犹记夜郎城。——《乐耕楼记事》(清·杨桂森)

7、夜郎江上看元宵。斗回杓。雪初消。——《江城子 其三 辰川上元》(宋·王庭圭)

8、《和升庵夜郎曲 其一》明·许国佐)

夜郎城,荒椽倾崎倚云平。古鹿纷成队,中以白者名。

9、《夜郎曲 其一》明·杨慎

夜郎城桐梓,原东堞垒平。村民如野鹿,犹说翰林名。

四、关于写夜郎国的诗句

南流夜郎寄内

唐 李白

夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。.

北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。

此诗位列《全唐诗》的第184卷第54首。现代汉语的意思是:身在夜郎的我因离居而怨恨愁闷,明月楼中音信稀疏。北飞的大雁就要归尽了,仍然没有收到你的书信。

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