1.贺知章写给李白的诗李白 （701年~762年），汉族，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称，与杜甫并称“大李杜”。 身长七尺有余（约1.83米）。生于安西都护府碎叶城，幼年迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市这种说法以郭沫若为代表）。 唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。 他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。” （《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。 李白的剑术在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白弃文从武，专心研究剑术，相信是不会亚于裴旻的。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士（这与他的三大思想之一的侠士思想有关），《野史》上有若干关于这方面的记载。 李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。他的一生，绝大部分在漫游中度过。 五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在（今湖北省安陆市）。 他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。 他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。 天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗言，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。 此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。 2.贺知章写给李白的诗李白 （701年~762年），汉族，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称，与杜甫并称“大李杜”。身长七尺有余（约1.83米）。生于安西都护府碎叶城，幼年迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市这种说法以郭沫若为代表）。唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白的剑术在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白弃文从武，专心研究剑术，相信是不会亚于裴旻的。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士（这与他的三大思想之一的侠士思想有关），《野史》上有若干关于这方面的记载。 李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。他的一生，绝大部分在漫游中度过。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在（今湖北省安陆市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗言，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。 3.贺知章和李白的诗贺知章 回乡偶书 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 咏柳 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 李白： 军行 诗人：李白 朝代：唐 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。 秋浦歌 【其一】[1] 秋浦长似秋，萧条使人愁。 客愁不可度，行上东大楼⑴。 正西望长安，下见江水流。 寄言向江水，汝意忆侬不？ 遥传一掬泪，为我达扬州。 【其二】 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。 清溪非陇水，翻作断肠流。 欲去不得去，薄游成久游。 何年是归日，雨泪下孤舟。 【其三】 秋浦锦驼鸟⑵，人间天上稀。 山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 【其四】 两鬓入秋浦，一朝飒已衰⑶。 猿声催白发，长短尽成丝。 【其五】 秋浦多白猿，超腾若飞雪⑷。 牵引条上儿，饮弄水中月。 【其六】 愁作秋浦客，强看秋浦花。 山川如剡县，风日似长沙⑸。 【其七】 醉上山公马，寒歌甯戚牛⑹。 空吟白石烂，泪满黑貂裘⑺。 【其八】 秋浦千重岭，水车岭最奇⑻。 天倾欲堕石，水拂寄生枝⑼。 【其九】 江祖一片石，青天扫画屏⑽。 题诗留万古，绿字锦苔生⑾。 【其十】 千千石楠树，万万女贞林⑿。 山山白鹭满，涧涧白猿吟。 君莫向秋浦，猿声碎客心。 【其十一】 逻人横鸟道，江祖出鱼梁⒀。 水急客舟疾，山花拂面香。 【其十二】 水如一匹练⒁，此地即平天。 耐可乘明月⒂，看花上酒船。 【其十三】 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。 【其十四】 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜⒃，歌曲动寒川。 【其十五】 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 【其十六】 秋浦田舍翁，采鱼水中宿⒄。 妻子张白鹇，结罝映深竹⒅。 【其十七】 桃陂一步地，了了语声闻⒆。 暗与山僧别，低头礼白云。 4.贺知章和李白的诗贺知章 回乡偶书 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 咏柳 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 李白： 军行 诗人：李白 朝代：唐 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。 秋浦歌 【其一】[1] 秋浦长似秋，萧条使人愁。 客愁不可度，行上东大楼⑴。 正西望长安，下见江水流。 寄言向江水，汝意忆侬不？ 遥传一掬泪，为我达扬州。 【其二】 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。 清溪非陇水，翻作断肠流。 欲去不得去，薄游成久游。 何年是归日，雨泪下孤舟。 【其三】 秋浦锦驼鸟⑵，人间天上稀。 山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 【其四】 两鬓入秋浦，一朝飒已衰⑶。 猿声催白发，长短尽成丝。 【其五】 秋浦多白猿，超腾若飞雪⑷。 牵引条上儿，饮弄水中月。 【其六】 愁作秋浦客，强看秋浦花。 山川如剡县，风日似长沙⑸。 【其七】 醉上山公马，寒歌甯戚牛⑹。 空吟白石烂，泪满黑貂裘⑺。 【其八】 秋浦千重岭，水车岭最奇⑻。 天倾欲堕石，水拂寄生枝⑼。 【其九】 江祖一片石，青天扫画屏⑽。 题诗留万古，绿字锦苔生⑾。 【其十】 千千石楠树，万万女贞林⑿。 山山白鹭满，涧涧白猿吟。 君莫向秋浦，猿声碎客心。 【其十一】 逻人横鸟道，江祖出鱼梁⒀。 水急客舟疾，山花拂面香。 【其十二】 水如一匹练⒁，此地即平天。 耐可乘明月⒂，看花上酒船。 【其十三】 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。 【其十四】 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜⒃，歌曲动寒川。 【其十五】 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。 【其十六】 秋浦田舍翁，采鱼水中宿⒄。 妻子张白鹇，结罝映深竹⒅。 【其十七】 桃陂一步地，了了语声闻⒆。 暗与山僧别，低头礼白云。 5.解释贺知章的诗句不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 出处：唐·贺知章《咏柳》 [今译]不知那丝丝柳叶是谁裁出，原来二月的春风像巧匠手中的剪刀。 [赏析]这两句是对大自然生化万物所唱的赞歌。 那巧如剪刀的春风裁制出丝丝碧柳，给大地披上新妆，是自然活力的象征，给人以美的启迪。宋代梅尧臣《东城送运判马察院》诗云：“春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃。” 清人金农《柳》诗云：“千丝万缕生便好，剪刀谁说胜春风。”无不由此化出。 清黄周星《唐诗快》说它是“尖巧语，却非有雕琢而得”，也就是说它比喻新巧，却出语自然，毫无人工的痕迹。 [原作]碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。注释 ⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。 本诗描写的是垂柳。 ⑵ 碧玉：碧绿色的玉。 这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 ⑶ 妆成：装饰，打扮。 ⑷ 一树：满树。一，满，全。 在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 ⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。 ⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。 ⑺ 二月：农历二月，正是初春时节。 ⑻ 似：好像，如同，似乎 导读 此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。 比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。《唐诗笺注》云："赋物入妙，语意温柔。 " 这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。 写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。 一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。 古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。 “碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。 诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。” 齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。 但这是化用，看不出一点痕迹的。 “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。 这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。 诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。 也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。 二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。 碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。 作者简介 贺知章，唐朝诗人。字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监。 其排行第八，人称“贺八”。会稽永兴（今浙江萧山）人。 证圣元年（695）进士，授国子四门博士，转太常少卿、集贤院学士。开元十三年（725）擢礼部侍郎，宫至秘书监。 故人称“贺秘监”，又简称“贺监。天宝三年（744）辞官还乡为道上，建千秋观以隐居其内，未几卒，享年86岁。 贺知章少时以诗文闻名，神龙年间（705—707）已名扬京城。开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗文齐名，世称“吴中四士”，亦称“吴中四友”、“吴中四杰”。 贺知章邕容省闼，高逸豁达，为一代清鉴风流之士。尤喜好在饮酒中乘兴书写诗文，直到纸尽方止。 曾与张旭、崔宗硅《海录碎事》亦将其与陈子昂、宋之问、孟浩然等人并称为“仙宗十友”。贺知章还与张旭情投意合，交往甚密，又为姻亲，故时人也常以“贺张”称之。 两人也经常同游，“凡人家厅馆好墙壁及屏障，忽忘机兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张（芝）、索（靖）不如也。好事者供其笺翰，共传宝之”。 （施宿《嘉泰会稽志》）贺知章以草书名世。《述书赋》中赞其草书“落笔精绝”，“与造化相争，非人工即到”吕总《续书评》则以为“纵笔如飞，奔而不竭。” 李白在《送贺宾客归越》诗中将其喻为王羲之，有言“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山**士：如相见，应写《黄庭》换白鹅。” 卢象《送贺监归会稽应制》诗“青门抗行谢客儿，健笔违羁。 6.关于李白的趣事：贺知章为什么夸李白是天上的谪仙李白的资料：李白是唐朝时期有名的诗人，即使唐朝的诗人多如夜空中的繁星，但不可否认的是李白就是其中最亮的那颗星星。 李白年轻时游历了大江南北，写下了无数歌颂祖国大好河山的诗篇。李白为人乐观旷达，心中有着远大的抱负。 李白出生于公元701年，是西域地区碎叶城人。李白的家族在当地应该是一个名门望族，父母都是有知识，有文化的人，从小就对李白严格教育。 李白在他们的培养下，五岁时就能背诵六甲，是当地有名的小神童。李白在十五岁那年，喜欢上了剑术，并一直痴迷于此想要做一名游历四方的侠士。 终于，在公元725年即开元十三年，已经二十四岁的李白拜别父母，仗剑远游。李白在游历的途中，欣赏到了祖国的大好河山，有感于风景的壮丽，李白写下了无数有名的诗歌。 公元742年即天宝元年，李白已经四十一岁了，但他因为仕途的不顺，一直没有实现自己心中远大的抱负。在一次偶然的机会下，唐玄宗翻阅了李白的诗集，当即惊为天人。 于是，唐玄宗就召李白进宫，并亲自去迎接他，李白被封为翰林，随时侍奉在唐玄宗左右。这一段时间应该是李白最为轻松惬意的日子了，他也能实现自己心中的理想。 但好景不长，因为嫉妒李白的好运，许多人开始在唐玄宗面前诋毁他，于是李白就被放逐了。李白被放逐出了长安，一路走走停停，因心中的苦闷无法排解，只能将自己的愤慨与忧愁藏在诗歌之中表现出来，留下了许多佳作。 李白是哪个朝代的人：李白一直有诗仙的美誉，其诗歌风格飘逸自然，豪迈奔放，意境深远，是不可多得的佳作。李白年少时便已离家，仗剑游四方，希望自己能够有所成就。 但奈何李白一直时运不济，屡屡不得志，生活也十分的困苦，最后在当涂县因病而亡。那么，这位十分有名的诗人是哪一朝的人呢？李白生于公元701年，在公元762年去世，所以根据时间来推算，李白应该是唐朝人。 根据史书的记载，李白出生在西域地区的碎叶城，李氏一族在当地也是非常有名望的家族。出生于书香门第的李白，从小便接受着良好的教育，在李白五岁时，他就能够全篇背诵六甲，是当地有名的神童。 成年后的李白，没有选择科举之路，而是告别父母离家远游。离家远游是李白人生中一个非常重要的经历，正是因为李白见识过了祖国的大好河山，最后才写出那么多脍炙人口的诗歌。 等到公元726年即开元十四年，李白结识了人生中的第一个挚友孟浩然，两人一见如故，都有着相同的抱负和兴趣，遂成为至交好友。不久之后，李白辞别孟浩然继续北上，李白一心想为江山社稷做出一点贡献，但是奈何一直没有人推荐他。 终于，在公元742年即天宝元年，唐玄宗偶然间翻阅了李白的诗集，当即惊为天人。他立马召李白觐见，并亲自前去迎接李白。 在经过一番交谈后，唐玄宗封李白为翰林，让李白跟随侍奉在他的左右。但好景不长，许多人因嫉妒李白被唐玄宗所赏识，便在唐玄宗面前中伤李白，唐玄宗也听信了他们的话，最后放逐了李白。 李白被称为什么：唐代大诗人李白出生于公元701年，一生写下了无数脍炙人口的诗歌，是一名当之无愧的大诗人。李白在诗歌上有着很高的造诣，他写出来的诗歌琅琅上口，又有着深刻了的意义，是当时最受推崇的诗人了。 那么，李白都有过哪些称号呢？被称为“诗仙”的李白：李白最有名的，传的最广的称号应该就是“诗仙”这一称号了。李白是在西域地区的碎叶城出生的，李氏一族在当地也是名门望族。 李白自小便十分的聪慧，五岁时就会背诵六甲，是当地有名的神童。等到了十五岁，李白便开始钟情于剑术，喜好行侠仗义。 公元724年即开元十二年，已经二十四岁的李白拜别父母，仗剑远游。李白心中一直都有远大的抱负，但却一直没法实现。 时间匆匆而过，已经四十二岁的李白经人推荐来到了长安，见到了当时已经久负盛名的贺知章。李白将他在途中所写的《蜀道难》一诗呈献给贺知章，贺知章读后十分惊讶于李白的才华。 贺知章将李白比作天上下凡而来的仙人，称李白为“谪仙”。就这样，李白诗仙的名号就广为人知了，大家就跟随贺知章的说法，称李白为诗仙。 贺知章称李白为“谪仙人”是一个原因，还有另一个重要原因便是李白所写诗歌的风格了。李白在写诗歌时十分擅长使用浪漫主义的手法，运用夸张、比喻和拟人等等一系列修辞来写。 李白富有想象力，所写的诗歌常常是飘逸空灵的，十分有“仙气”。由于李白写诗的风格，所以就称李白为诗仙了。 |