1.描写老年人孤苦无依的诗词茅屋为秋风所破歌 杜 甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。 俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 2.形容老人孤独,历经沧桑的词有哪些形容老人孤独，历经沧桑的词有饱经风霜、饱经沧桑、饱经霜雪、孤苦伶仃、茕茕孑立 1. 饱经风霜[bǎo jīng fēng shuāng] 饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。 出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。” 2. 饱经沧桑[bǎo jīng cāng sāng] 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。 出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。” 3. 饱经霜雪[bǎo jīng shuāng xuě] 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。 出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。” 4. 孤苦伶仃[gū kǔ líng dīng] 伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。 出处：晋·李密《陈情表》：“臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。” 5. 茕茕孑立[qióng qióng jié lì] 孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。 出处：晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。” 例句： 1.小王的职位被人茕茕孑立，形影相吊，他很是懊恼。 2.这位老人，没有子女，没有至亲，落得“茕茕孑立，形影相吊”。 3.他是个瘦高个儿，看上去饱经风霜。 4.大雨无情的下着，一颗颗大的雨珠从那饱经风霜的脸颊上流下来。 5.沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。 6.他们的宗旨是让这座饱经沧桑的古堡重现昔日的辉煌。 3.形容失去老伴的老人孤零零,孤独的诗词只剩下孤独的一个人啦 胡秉言 家里面只剩下孤独的孤独的一个人啦 孤寂的身影伴着夕阳落下 清冷的院子里蟋蟀在低吟 瑟瑟的秋风把树叶儿摇下 家里面只剩下孤独的孤独的一个人啦 零乱的碗筷，寂寞的沙发 钱财也不缺，条件也不差 就是那心情低沉把脑袋耷拉 家里面只剩下孤独的孤独的一个人啦 只有那小狗儿陪在脚下 家里面只剩下孤独的孤独的一个人啦 多想啊多想啊有人来个电话 多想有个亲人来唠唠嗑 多想有个亲人了拉拉呱 家里面只剩下孤独的孤独的一个人啦 家里面只剩下孤独的孤独的一个人啦 家里面只剩下孤独的孤独的一个人啦 家里面只剩下孤独的孤独的一个人啦 4.一个老人孤独的背影用一些优美的诗句来形容1、《子瞻赠岭上老人次韵代老人答》 宋代： 苏辙 岭头卢老一炉灰， 长短根茎各自栽。 轻贱已消先世业， 知君海上去仍回。 译文： 灵头芦萝的骨灰，长根状茎和短根状茎分别种植。低从上一代中消失了。志军出海返回。 2、《鹧鸪天 陈公密出侍儿素娘歌紫玉箫曲，劝老人酒。老人饮尽，为赋此词》 宋代： 苏轼 笑捻红梅亸翠翘。扬州十里最妖饶。 夜来绮席亲曾见，撮得精神滴滴娇。 娇后眼，舞时腰。刘郎几度欲魂消。 明朝酒醒知何处，肠断云间紫玉箫。 译文：微笑，扭动红梅绿泉。扬州十里是最迷人的地方。夜幕降临，家人都看到了，精神淋漓迷人。美丽的后眼，跳舞时的腰身。刘朗有几次想消失。明朝酒醒知何处，云间肠断自玉笑。 3、《醉中真·不信芳春厌老人》 宋代： 贺铸 不信芳春厌老人，老人几度送余春，惜春行乐莫辞频。 巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真。 译文： 不相信芳春是厌倦了老人，老人几次送玉春，珍惜春天快乐的墨子频频出现。微笑和唱歌是我的全部意志，让人心烦意乱和醉酒，唯一真正重要的是喝醉。 4、《逢老人》 唐代： 隐峦 路逢一老翁， 两鬓白如雪。 一里二里行， 四回五回歇。 译文：这条路遇到一位老人。寺庙洁白如雪。一英里，两英里。四次五次。 5、《击磬老人》 唐代： 王昌龄 双峰褐衣久， 一磬白眉长。 谁识野人意， 徒看春草芳。 译文：双峰棕色的衣服很长。长长的白色眉毛谁知道野心？白白看春草。 5.形容老年人的诗词“白头搔更短，浑欲不胜簪。” 杜甫在著名的《春望》中写道：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”其实，这满头稀疏的白发是诗人忧愁劳心所 致。 杜甫怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大理想，然而却眼睁睁看着挚爱的国家一步步沉沦，这无疑是对他最沉痛、最残忍的打击。春来，祖国的大好河山依 旧，只是战乱之火却无情地蔓延，国破家亡，哀鸿遍野，连花鸟都让人触目惊心。 更可怕的是音信不通，家里的亲人境况如何，不得而知。当时杜甫年仅46岁，本不应该有太多的白发，因为忧愁而生白发，因为忧虑而致白发脱落，以至越来越稀疏了，几乎连簪子都插不住了。 诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老，通过 “搔”这一个动作，把内心的焦虑彷徨和痛苦之情，极其有力地表达出来，成功地塑造了一个白发苍苍，忧愁郁闷的老人形象。 “尘满面，鬓如霜”苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时，不过四十岁，却已经“尘满面，鬓如霜”了。 “尘满面，鬓如霜”，简单质朴的六个字，把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来。诗人陈师道也是如此，他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道：“发短愁催白，颜衰酒借红。” 说自己备受无情的现实之摧 残，以至头发脱落斑白，面容衰老只有依靠酒力才能显现红光。这里说“发短愁催白”不一定是实写，“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老。 诗人此时不过三十出 头，本不应该有白发衰颜，只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了。 据记载，陈师道早年受业于曾巩，得到器重。 曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史，但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝。曾巩去世后，陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人，但生活一直无着，甚至贫穷得无力养家，以至孤苦伶仃。 直至宋 哲宗元祐元年（1087年），才由苏轼荐任徐州教授。在这样的人生遭际中，诗人怎不“发短愁催白，颜衰酒借红”呢。 “卧迟灯灭后，睡美雨声中”白居易的《秋雨夜眠》一诗，诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写，成功地塑造出一个安闲的老翁形象。“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景，他处在这样的环境中，显得十分“安闲”。 “安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。“卧迟灯灭后，睡美雨声中”两句，写老翁就寝的 情景，也是“安闲”的一个具体体现。 “卧迟”是老年人的特性，正因为睡得晚，他才能在秋雨声中“睡美”。灯灭之后，闻着窗外淅沥的秋雨声入眠，他的心中是 静美的，连梦都是美的。 睡醒之后，他仍是安闲的——“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，按理说老翁应该起床了，可他还要添香，打算 继续躺着，生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。 末两句“晓晴寒未起，霜叶满阶红”以景作结，写出老翁淡泊清净的内心。 此时，诗人白居易已六十多岁，体衰多病，官务清闲，俨然“安闲一老翁”，再加上亲密的诗友元稹已经谢世，心情自然特别淡然。 “老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已”曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时，刚击败袁绍父子，平定了北方乌桓，正踌躇满志，充满乐观自信的情调。此时，曹操已经五十三岁 了，想到自己的人生历程，不由得感慨道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。” 作者认为神龟虽然可以活几千年，最终仍难免一死，腾蛇虽能乘云驾 雾，最终仍不免成为土灰。 人生也是如此，生命都是有限的，然而诗人却唱出了“老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已”的高歌。他说，千里马虽然形老体 衰，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。 那些有志干一番事业的人，即使到了晚年，仍有一颗勃勃雄心，他对宏伟理想的追求永远不会停息。 诗人以千里马自比，表 达自己不应因年暮而意志消沉，而要乐观奋发，积极进取，自强不息，保持思想上的青春活力。 这四句，笔力遒劲，韵律沉雄，气势豪迈，深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌。 “谁道人生无再少？门前流水尚能西。” 苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道：“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”这两句，以反诘领起，并作回答。 人生只有一次，青春一旦逝去，就不 可能再来，正是“花有重开日，人无再少年”。然而，在苏轼看来，人的青春虽然不可再现，但人可以老当益壮，可以有自强不息的精神，这种精神往往使人焕发出 青春的光彩，即人生可以再少，就像溪水尚可以西流一样。 这两句振奋人心的议论，即景取喻，以富有情韵的语言，表达出深刻的人生哲理。“休将白发唱黄鸡”，再次唱出催人奋进之曲。 人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。而作者却反其意而用之，希望人们不要悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝， 体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。 |