1.描写山湖风光的诗或词四时田园杂兴 （一）梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。 四时田园杂兴 （二）昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍， 邀我至田家。 绿树村边合， 青山郭外斜。 开轩面场圃， 把酒话桑麻。 待到重阳日， 还来就菊花。 游山西村 宋 陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 清平乐·村居 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 2.描写西湖风景的诗词钱塘湖春行 （钱塘湖是西湖的别名。） 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 （柳永）三秋桂子，十里荷花（苏东坡）黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天。 （王瀛）荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄。西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。 （张宁）杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。 （林洪）山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。（潘阆）长忆西湖，尽日凭栏楼上望。 三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。 笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。 别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。（孙锐）平湖秋月月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。[明] 钟禧万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。 湖边为问山多少？每个峰头住一年。 夜泛西湖[明] 董斯张放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞[清] 田庶短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西院风荷[清]许承祖绿盖红妆锦绣乡，虚亭面面纳湖光。白云一片忽酿雨，泻入波心水亦香。 和友人招游西湖[明] 杨周柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。 何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。 夜泛西湖[明]史鉴西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。 西湖柳枝词[明] 董斯张放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞湖心亭[清] 田庶短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。 饮龙井[清] 许承祖百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。停阑四面空明里，一面城头三面山。 【晓出净慈送林子方】南宋-杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红西湖留别 【唐】白居易 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。 翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。 处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。杭州回舫 【唐】白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。 欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。寄题余杭郡楼兼呈裴使君 【唐】白居易 官历二十政，宦游三十秋。 江山与风月，最忆是杭州。 北郭沙堤尾，西湖石岸头。 绿觞春送客，红烛夜回舟。 不敢言遗爱，空知念旧游。 凭君吟此句，题向望涛楼。和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖 【唐】刘禹锡 木落汉川夜，西湖悬玉钩。 旌旗环水次，舟楫泛中流。 目极想前事，神交如共游。 瑶琴久已绝，松韵自悲秋。 颍州从事西湖亭宴饯 【唐】许浑 西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。 城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。 兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。 独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。题？溪垂钓图 【唐】罗隐 吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。 若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。 重别西湖 【唐】李绅 浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。 吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。 雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。 繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。题临安邸 【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。 晓出净慈寺 【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。饮湖上，初晴后雨 【宋】苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 。 3.描写秋雨下山水湖景色诗句1.雄鸡一声天下白--唐.李贺《致酒行》 2.野旷天低树，江清月近人.--唐.孟浩然《宿建德江》 3.野旷沙岸净，天高秋月明.--（南朝宋）谢灵运《初去郡》 4.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.--（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 5.一夫当关，万夫莫开--唐.李白《蜀道难》 6.青山看不厌，流水趣何长.--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 7.江作青罗带，山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 8.青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮.书江西造口壁》 9.会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》 10.江流天地外，山色有无中--唐.王维《汉江临泛》 11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下--元.张养浩《双调令》 12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》 13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同.--宋.苏轼《题西林壁》 14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》 15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》 16.余霞散成绮，澄江静如练--（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 18.黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》 19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》 20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 4.描写湖边景色的诗句湖上 徐元杰 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。 风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。湖 秋 月 宋 孙锐 月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。 君山 程贺 曾游方外见麻姑，说道君山自古无。 原是昆仑顶上石，海风飘落洞庭湖。游镜泊湖 ** 泛舟南北两湖头，到处青幽不用求。 水碧山青宜入画，游人欣赏愿勾留。临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。梅花 王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴。 一声羌管无人见，无数梅花落野桥。欹湖 王维 吹箫凌极浦，日暮送夫君。 湖上一回首，山青卷白云。旅次岳阳寄京中亲故 曹邺 君山南面浪连天，一客愁心两处悬。 身逐片帆归楚泽，魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪，树出湖东几点烟。 更欲登楼向西望，北风催上洞庭船。题舒乡 曹邺 功名若及鸱夷子，必拟将舟泛洞庭。 柳色湖光好相待，我心非醉亦非醒。回乡偶书 贺知章 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。采莲子 皇甫松 船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。渔父 张志和 青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。 钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚 满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。 可惜不当湖水面，银山堆里看青山。送贺宾客归越 李白 镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。 山**士如相见，应写黄庭换白鹅。望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。湖 心 亭 清 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。 停阑四面空明里，一面城头三面山。 与 颜 钱 塘 登 樟 亭 望 潮 作 唐 孟浩然 百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。 府中连骑出，江上待潮观。 照日秋空通，浮天渤解党。 惊涛来似雪，一座凛生寒。 夜 泛 西 湖 明 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。 二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞。 花 港 观 鱼 清 许承祖 水上新红漾碧虚，卢园景物尽邱墟。 就中只觉游鱼乐，我亦忘机乐似鱼。 春题湖上 白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 西湖晚归回望孤山寺赠诸客 白居易 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。 卢橘子低山雨重，栟榈叶戏水风凉。 烟波淡荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。 到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。 5.描写山景色的诗句山行 唐 杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 6.描写山水景色的诗句王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。 他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》： 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。 这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。” （《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。 王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。 母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。 王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。 在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。 而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。 妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。 南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。 他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。 王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。 物我合一而物我两忘，禅意与诗情水**融。《鹿柴》也是这样的： 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。 这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。 清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。 也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。 王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活： 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。 ——《新晴野望》一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。 “白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。 实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。 当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。 宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。 王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。 他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。 绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。 王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。 诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。 7.描写山的景色的诗句有哪些《望岳》 唐代：杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。 神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 《题西林壁》 宋代：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。 我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 《鸟鸣涧》 唐代：王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 译文：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。 明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。 《关山月 》 唐代：李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。 浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。 当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。 这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。 戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。 此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。 《独坐敬亭山 》 唐代：李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。 你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。 |