1.关工委五老的具体指哪五老由老干部、老战士、老专家、老教师、老模范组成的“五老”队伍，是一支专兼结合、素质较高、覆盖面广的未成年人思想道德建设工作队伍，是培养、教育未成年人的重要资源。 去年，市关工委又将“五老”关心下一代的工作细化，他们中又出现了1万多名的“思想道德报告员”、“优良传统宣讲员”、“净化环境监督员”、“校外活动辅导员”、“法制心理咨询员”、“科技文化传授员”、“脱贫致富帮扶员”、“家庭教育指导员”、“捐资助学协调员”、“失足劣迹帮教员”等“十大员”，他们遍布城乡，时刻关心着下一代的成长。 2.关工委五老是什么关工委五老是指：老党员、老专家、老教师、老战士、老模范。 关工委是指中国关心下一代工作委员会，于1990年2月经****批准成立。 中国关工委是一个以组织老同志关心教育下一代为宗旨的群众性组织。中国关工委主任由**任命，全国各省、市、县及有关行政主管部门均设立了关工委组织，全国各级各类工作组织105万个，人员1367万人。 中国关工委主任顾秀莲在2010年中国关工委成立20周年活动上，将“五老”精神概括为忠诚奉献、关爱后代、务实创新、无私奉献。 “五老”是关工委的根基，因此，必须加强“五老”队伍建设，把“五老”队伍建设作为基层关工委建设的关键环节，健全基层关工委工作的长效机制，充分发挥政治、威望、经验、时间和亲情五大优势。扎实开展关心下一代工作，为促进青少年健康成长做了大量卓有成效的工作。 扩展资料： “五老”精神的弘扬与自觉践行： 1、弘扬“五老”精神，贵在内化于心，知行结合。内化于心，就要始终坚定党的理想信念，忠诚党的事业，把关爱后代作为实现为党的事业奋斗终生崇高夙愿的最佳选择。 2、弘扬“五老”精神，贵在践行，“老有所为”。“五老”精神来源于实践，必须同实践紧密结合。弘扬“五老”精神不在于口号喊得怎么响，而是贵在践行，“老有所为”。既要内化于心，又要外化于行。 3、弘扬“五老”精神，贵在坚持，常抓不懈。“五老”精神能否长期坚持下去，是摆在各级关工委和广大“五老”面前的严峻考验。要弘扬“五老”精神，并且使之成为推动工作的巨大力量，就要持之以恒，常抓不懈，就要在实践中有所创新，有所发展。 参考资料来源：百度百科-中国关心下一代工作委员会 参考资料来源：人民网-五老精神的内涵实质和时代特征 3.关工委五老的具体指哪五老由老干部、老战士、老专家、老教师、老模范组成的“五老”队伍，是一支专兼结合、素质较高、覆盖面广的未成年人思想道德建设工作队伍，是培养、教育未成年人的重要资源。 去年，市关工委又将“五老”关心下一代的工作细化，他们中又出现了1万多名的“思想道德报告员”、“优良传统宣讲员”、“净化环境监督员”、“校外活动辅导员”、“法制心理咨询员”、“科技文化传授员”、“脱贫致富帮扶员”、“家庭教育指导员”、“捐资助学协调员”、“失足劣迹帮教员”等“十大员”，他们遍布城乡，时刻关心着下一代的成长。 4.关工委五老是什么五老”指的是老党员、老专家、老教师、老战士、老模范。 “五老”是关工委的根基，因此，必须把加强“五老”队伍建设作为基层关工委建设的关键环节来抓，健全基层关工委工作长效机制他们充分发挥政治、威望、经验、时空、亲情等五大优势，扎实开展关心下一代工作，为促进青少年健康成长做了大量卓有成效的工作。 适时充实调整“五老”队伍，是必要的组织原则，即搞好组织网络建设。 如果没有足够的，十分有力的老同志参与，关工委工作要拓展，则无从谈起。这支队伍之所以要经常、适时地充实、调整，一因老同志的健康与精力会发生变化，二因在职人员工作常有升迁与调转而发生变动。 如果建好一套严密的组织网络机制，则任凭“风吹浪打，潮起潮落”，都能保持“水常流，水位不变”，“水质常清”。这是长效机制的基础。 从当前全国情况出发，有必要进一步大力充实和壮大“五老”队伍。要调动老同志的积极性，就必须十分关爱他们，把真诚的信任、敬重、体贴、关怀、勉励、贯穿到整个工作中去。 要多为老同志办实事、做好事、解难事，要表彰奖励，宣扬先进，从而发动更多的老同志参加关工委工作。 要使关工委工作与时俱进，不断创新，必须大力加强自身建设，努力把关工委办成学习型、服务型、调研型和创新型组织。 扩展资料： “五老”精神是优良传统与时代精神在关工委工作上的最好结合。中华文明源远流长，传统文化博大精深，艰苦奋斗、自强不息、坚韧不拔、百折不挠，这是以勤劳、勇敢著称的中国人民的优良传统和中华民族精神的精华。 “五老”精神生动而具体地显现着我们的民族精神和中华民族的光荣传统，旗帜鲜明地把忠诚敬业和无私奉献的优良民族传统列为重要内容。 正因为广大“五老”凭着一种自强不息、昂扬奋发的精神状态，才在青少年思想道德建设中做出令人称道的业绩。 中央领导同志强调老同志要当好“三大员”的定位，就是针对“五老”具有独特的政治、威望、经验、时空、亲情等五大优势而提出的。 参考资料来源：人民网-“五老”精神的内涵实质和时代特征。 5.描写年老的诗句唐·杜甫《曲江》 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归. 酒债寻常行处有，人生七十古来稀. 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞. 传语风光共流转，暂时相赏莫相违. 村居 作者：滕白 种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根. 皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙. 盆池五首其一 作者：韩愈 老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池. 一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时. 沐浴 作者：白居易 经年不沐浴，尘垢满肌肤. 今朝一澡濯，衰瘦颇有馀. 老色头鬓白，病形支体虚. 衣宽有剩带，发少不胜梳. 自问今年几，春秋四十初. 四十已如此，七十复何知. 岁暮归南山 作者：孟浩然 北阙休上书，南山归敝庐. 不才明主弃，多病故人疏. 白发催年老，青阳逼岁除. 永怀愁不寐，松月夜窗墟 秘省后厅 作者：白居易 槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天. 尽日后厅无一事，白头老监枕书眠. 老人歌 作者：王建 白发老人垂泪行，上皇生日出京城. 如今供奉多新意，错唱当时一半声. 偶题邓公 作者：白居易 偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝. 且值雪寒相慰问，不妨春暖更经过. 翁居山下年空老，我得人间事校多. 一种共翁头似雪，翁无衣食自如何 曲江有感 作者：白居易 曲江西岸又春风，万树花前一老翁. 遇酒逢花还且醉，若论惆怅事何穷 客亭 作者：杜甫 秋窗犹曙色，落木更天风. 日出寒山外，江流宿雾中. 圣朝无弃物，老病已成翁. 多少残生事，飘零似转蓬. 夏日过青龙寺谒操禅师 作者：王维 龙钟一老翁，徐步谒禅宫. 欲问义心义，遥知空病空. 山河天眼里，世界法身中. 莫怪销炎热，能生大地风. 宿洄溪翁宅 作者：元结 长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下. 老翁八十犹能行，将领儿孙行拾稼. 吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求. 时俗是非何足道，得似老翁吾即休 新丰折臂翁-戒边功也 作者：白居易 新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪. 玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折. 问翁臂折来几年，兼问致折何因缘. 翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战. 惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭. 无何天宝大征兵，户有三丁点一丁. 点得驱将何处去，五月万里云南行. 闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起. 大军徒涉水如汤，未过十人二三死. 村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻. 皆云前后征蛮者，千万人行无一回. 是时翁年二十四，兵部牒中有名字. 夜深不敢使人知，偷将大石捶折臂. 张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南. 骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土. 此臂折来六十年，一肢虽废一身全. 至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠. 痛不眠，终不悔，且喜老身今独在. 不然当时泸水头，身死魂孤骨不收. 应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦. 老人言，君听取. 君不闻开元宰相宋开府，不赏边功防黩武.又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功.边功未立生人怨，请问新丰折臂翁. 6.描写人老的诗句1、人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。 ——出自元代张可久的《折桂令·九日》 译文：西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花。 2、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。 ——出自宋代晏殊的《采桑子·时光只解催人老》 译文：人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。 时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。 3、人家见生男女好，不知男女催人老。——出自唐代王建的《短歌行》 译文：别人只看到生男孩女孩的好处，却不知道有孩子后容易变老。 4、春来春去催人老，老夫争肯输年少。——宋代：张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》 译文：春来春去时光如飞催人老，我怎肯轻易输给年轻人？ 5、春水船如天上坐，老年花似雾中看。 ——出自唐代杜甫的《小寒食舟中作》 译文：春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。 7.有关描写人老的诗句唐·杜甫《曲江》 朝回日日典春衣， 每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有， 人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见， 点水蜻蜓款款飞。 传语风光共流转， 暂时相赏莫相违。 村居 作者：滕白 种茶岩接红霞坞，灌稻泉生白石根。 皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。 盆池五首其一 作者：韩愈 老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。 一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。 沐浴 作者：白居易 经年不沐浴，尘垢满肌肤。 今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。 老色头鬓白，病形支体虚。 衣宽有剩带，发少不胜梳。 自问今年几，春秋四十初。 四十已如此，七十复何知。 岁暮归南山 作者：孟浩然 北阙休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗墟 秘省后厅 作者：白居易 槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。 尽日后厅无一事，白头老监枕书眠。 老人歌 作者：王建 白发老人垂泪行，上皇生日出京城。 如今供奉多新意，错唱当时一半声。 偶题邓公 作者：白居易 偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝。 且值雪寒相慰问，不妨春暖更经过。 翁居山下年空老，我得人间事校多。 一种共翁头似雪，翁无衣食自如何 曲江有感 作者：白居易 曲江西岸又春风，万树花前一老翁。 遇酒逢花还且醉，若论惆怅事何穷 客亭 作者：杜甫 秋窗犹曙色，落木更天风。 日出寒山外，江流宿雾中。 圣朝无弃物，老病已成翁。 多少残生事，飘零似转蓬。 夏日过青龙寺谒操禅师 作者：王维 龙钟一老翁，徐步谒禅宫。 欲问义心义，遥知空病空。 山河天眼里，世界法身中。 莫怪销炎热，能生大地风。 宿洄溪翁宅 作者：元结 长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。 老翁八十犹能行，将领儿孙行拾稼。 吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求。 时俗是非何足道，得似老翁吾即休 新丰折臂翁-戒边功也 作者：白居易 新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪。 玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折。 问翁臂折来几年，兼问致折何因缘。 翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。 惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭。 无何天宝大征兵，户有三丁点一丁。 点得驱将何处去，五月万里云南行。 闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。 大军徒涉水如汤，未过十人二三死。 村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。 皆云前后征蛮者，千万人行无一回。 是时翁年二十四，兵部牒中有名字。 夜深不敢使人知，偷将大石捶折臂。 张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南。 骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土。 此臂折来六十年，一肢虽废一身全。 至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。 痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。 不然当时泸水头，身死魂孤骨不收。 应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦。 老人言，君听取。 君不闻开元宰相宋开府，不赏边功防黩武。又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功。 边功未立生人怨，请问新丰折臂翁。 |