一、和姣有关的诗词雪毫州 曾巩 欲下苍凉日，全低黯霮天。 飘飖投夜急，琐碎得风儇。 秽壤弥缝遍，枯荄点缀妍。 繁英飞面旋，艳舞起翩跹。 已压穿林竹，还冰落涧泉。 抵？t轻自肆，乘隙巧争先。 壅隔书邮断，侵凌客履穿。 恐倾贫巷屋，觉重溯溪船。 ？？有颜空姣，洵无质可镌。 包藏兼海岳，蒙蔽匝坤乾。 枚叟招何晚，袁安卧正坚。 会须逢见？，万里豁晴川。 《感遇诗三十八首》 陈子昂 微月生西海，幽阳始代升。 圆光正东满，阴魄已朝凝。 太极生天地，三元更废兴。 至精谅斯在，三五谁能征。 兰若生春夏，芊蔚何青青。 幽独空林色，朱蕤冒紫茎。 迟迟白日晚，袅袅秋风生。 岁华尽摇落，芳意竟何成。 苍苍丁零塞，今古缅荒途。 亭堠何摧兀，暴骨无全躯。 黄沙幕南起，白日隐西隅。 汉甲三十万，曾以事匈奴。 但见沙场死，谁怜塞上孤。 乐羊为魏将，食子殉军功。 骨肉且相薄，他人安得忠。 吾闻中山相，乃属放？翁。孤兽犹不忍，况以奉君终。 市人矜巧智，于道若童蒙。倾夺相夸侈，不知身所终。 曷见玄真子，观世玉壶中。？然遗天地，乘化入无穷。 吾观龙变化，乃知至阳精。石林何冥密，幽洞无留行。 古之得仙道，信与元化并。 玄感非象识，谁能测沉冥。 世人拘目见，酣酒笑丹经。昆仑有瑶树，安得采其英。 白日每不归，青阳时暮矣。茫茫吾何思，林卧观无始。 众芳委时晦，？鴂鸣悲耳。鸿荒古已颓，谁识巢居子。 吾观昆仑化，日月沦洞冥。精魄相交会，天壤以罗生。 仲尼推太极，老聃贵窈冥。 西方金仙子，崇义乃无明。 空色皆寂灭，缘业定何成。名教信纷藉，死生俱未停。 圣人秘元命，惧世乱其真。如何嵩公辈，诙谲误时人。 先天诚为美，阶乱祸谁因。长城备胡寇，嬴祸发其亲。 赤精既迷汉，子年何救秦。去去桃李花，多言死如麻。 深居观元化，悱然争朵颐。 谗说相啖食，利害纷口疑口疑。 便便夸毗子，荣耀更相持。务光让天下，商贾竞刀锥。 已矣行采芝，万世同一时。知 吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。 囊括经世道，遗身在白云。 七雄方龙斗，天下久无君。 浮荣不足贵，遵养晦时文。 舒可弥宇宙，卷之不盈分。 岂徒山木寿，空与麋鹿群。 呦呦南山鹿，罹罟以媒和。 招摇青桂树，幽蠹亦成科。 世情甘近习，荣耀纷如何。 怨憎未相复，亲爱生祸罗。 瑶台倾巧笑，玉杯殒双蛾。 谁见枯城蘖，青青成斧柯。 林居病时久，水木澹孤清。 闲卧观物化，悠悠念无生。 青春始萌达，朱火已满盈。 徂落方自此，感叹何时平。 临岐泣世道，天命良悠悠。 昔日殷王子，玉马遂朝周。 宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘。 西山伤遗老，东陵有故侯。 贵人难得意，赏爱在须臾。 莫以心如玉，探他明月珠。 昔称夭桃子，今为舂市徒。 鸱鸮悲东国，麋鹿泣姑苏。 谁见鸱夷子，扁舟去五湖。 圣人去已久，公道缅良难。蚩蚩夸毗子，尧禹以为谩。 骄荣贵工巧，势利迭相干。燕王尊乐毅，分国愿同欢。 鲁连让齐爵，遗组去邯郸。伊人信往矣，感激为谁叹。 幽居观天运，悠悠念群生。终古代兴没，豪圣莫能争。 三季沦周赧，七雄灭秦嬴。复闻赤精子，提剑入咸京。 炎光既无象，晋虏复纵横。尧禹道已昧，昏虐势方行。 岂无当世雄，天道与胡兵。咄咄安可言，时醉而未醒。 仲尼溺东鲁，伯阳遁西溟。大运自古来，旅人胡叹哉。 逶迤势已久，骨鲠道斯穷。岂无感激者，时俗颓此风。 灌园何其鄙，皎皎於陵中。世道不相容，嗟嗟张长公。 圣人不利己，忧济在元元。黄屋非尧意，瑶台安可论。 吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊。 云构山林尽，瑶图珠翠烦。鬼工尚未可，人力安能存。 夸愚适增累，矜智道逾昏。 玄天幽且默，群议曷嗤嗤。 圣人教犹在，世运久陵夷。 一绳将何系，忧醉不能持。 去去行采芝，勿为尘所欺。 蜻蛉游天地，与世本无患。 飞飞未能止，黄雀来相干。 穰侯富秦宠，金石比**。 出入咸阳里，诸侯莫敢言。 宁知山东客，激怒秦王肝。 布衣取丞相，千载为辛酸。 微霜知岁晏，斧柯始青青。 况乃金天夕，浩露沾群英。 登山望宇宙，白日已西暝。 云海方荡？？，孤鳞安得宁。 翡翠巢南海，雄雌珠树林。 何知美人意，骄爱比黄金。 杀身炎州里，委羽玉堂阴。 旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。 岂不在遐远，虞罗忽见寻。 多材信为累，叹息此珍禽。 挈瓶者谁子，姣服当青春。 三五明月满，盈盈不自珍。 高堂委金玉，微缕悬千钧。 如何负公鼎，被夺笑时人。 玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。 群物从大化，孤英将奈何。 瑶台有青鸟，远食玉山禾。 昆仑见玄凤，岂复虞云罗。 荒哉穆天子，好与白云期。 宫女多怨旷，层城闭蛾眉。 日耽瑶池乐，岂伤桃李时。 青苔空萎绝，白发生罗帷。 朝发宜都渚，浩然思故乡。 故乡不可见，路隔巫山阳。 巫山彩云没，高丘正微茫。 伫立望已久，涕落沾衣裳。 岂兹越乡感，忆昔楚襄王。 朝云无处所，荆国亦沦亡。 昔日章华宴，荆王乐荒淫。 霓旌翠羽盖，射兕云梦林。 ？A来高唐观，怅望云阳岑。 雄图今何在，黄雀空哀吟。 丁亥岁云暮，西山事甲兵。 赢粮匝邛道，荷戟争羌城。 严冬阴风劲，穷岫泄云生。 昏？宋拗缫梗鹣聪嗑ء？ 拳跼竞万仞，崩危走九冥。籍籍峰壑里，哀哀冰雪行。 圣人御宇宙，闻道泰阶平。肉食谋何失，藜藿缅纵横。 可怜瑶台树，灼。 二、与苟有关的诗句☆ 狗吠何喧喧，有吏来在门。汉 《刺巴郡守诗》 ☆孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗！唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》 ☆狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。晋 陶渊明《归园田居》 ☆屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。现代 郁达夫《过岳坟有感时事》 ☆衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。唐 李贺《开愁歌》 ☆兔从狗窦入，雉从梁上飞。汉乐府 《十五从军征》 ☆遪邅西旅狗，蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 ☆生女有所归，鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》 ☆羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 ☆礼节乃相去，憔悴如刍狗。唐 李贺《赠陈商》 三、吉卜林的《狼孩》的好词好句200个狼孩是指从小被狼攫取并由狼抚育起来的人类幼童。 狼孩和其他被野兽抚育的幼童又统称为野孩。 1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的 小城，人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林，往往是一到晚上，就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在 狼窝里终于发现这两个“怪物”，原来是两个裸体的女孩。其中大的年约七 八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院去抚养 ，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到 1929年。这就是曾经轰动一时的“狼孩”一事。 四、和蛙有关的诗句《过贾岛野居》张籍 青门坊外住，行坐见南山。 此地去人远，知君终日闲。 蛙声篱落下，草色户庭间。 好是经过处，唯愁暮独还。 《苦昼短》李贺 飞光飞光，劝尔一杯酒。 吾不识青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿。 食熊则肥，食蛙则瘦。 神君何在，太一安有。 天东有若木，下置衔烛龙。 吾将斩龙足，嚼龙肉。 使之朝不得回，夜不得伏。 自然老者不死，少者不哭。 何为服黄金，吞白玉。 谁似任公子，云中骑碧驴。 刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。 《残春》齐己 三月看无也，芳时此可嗟。 园林欲向夕，风雨更吹花。 影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。 那堪傍杨柳，飞絮满邻家。 《种竹》元稹 昔公怜我直，比之秋竹竿。 秋来苦相忆，种竹厅前看。 失地颜色改，伤根枝叶残。 清风犹淅淅，高节空团团。 鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽阑。 尘土复昼夜，梢云良独难。 丹丘信云远，安得临仙坛。 瘴江冬草绿，何人惊岁寒。 可怜亭亭干，一一青琅玕。 孤凤竟不至，坐伤时节阑。 《绝境》罗隐 绝境非身事，流年但物华。 水梳苔发直，风引蕙心斜。 凡客从题凤，肤音未胜蛙。 小船兼有桨，始与问渔家。 《汴路水驿》王建 晚泊水边驿，柳塘初起风。 蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中。 去舍已云远，问程犹向东。 近来多怨别，不与少年同。 《发蜀客》张祜 风吹鲁国人，飘荡蜀江滨。 湿地饶蛙黾，衰年足鬼神。 时清归去路，日复病来身。 千万长堤柳，从他烂熳春。 《江南杂题》张祜 积潦池新涨，颓垣址旧高。 怒蛙横饱腹，斗雀堕轻毛。 碧瘦三棱草，红鲜百叶桃。 幽栖日无事，痛饮读离骚。 《连雨》白居易 风雨暗萧萧，鸡鸣暮复朝。 碎声笼苦竹，冷翠落芭蕉。 水鸟投檐宿，泥蛙入户跳。 仍闻蕃客见，明日欲追朝。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片. 《西江月》辛弃疾 黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙 .《约客》赵师秀 五、关于狼孩的资料1920年9月19日，在印度加尔各答西面约1000千米的丛林中，发现两个狼哺育的女孩。年长的估计8岁，年幼的一岁半。大概都是在生后半年被狼衔去的。两人回到人类世界后，都在孤儿院里养育，分别取名为卡玛拉与阿玛拉。她们的言语、动作姿势、情绪反应等方面都能看出很明显的狼的生活痕迹。 她们不会说话，发音独特，不是人的声音。不会用手，也不会直立行走，只能依靠两手、两脚或两手、两膝爬行。她们惧怕人，对于狗、猫似乎特别有亲近感，其次中小孩。白天她们一动也不动，一到夜间，到处乱窜，象狼那样嚎叫，人的行为和习惯几乎没有，而具有不完全的狼的习性。 这两个狼孩回到人类社会以后，辛格牧师夫妇俩为使两个狼孩能转变为人，作出了各种各样的尝试，但没有充分的计划性。 阿拉玛到第2个月，可以发出“波、波”的音，诉说饥饿和口渴了。遗憾的是，回到人间的第11个月，阿玛拉就死去了。 卡玛拉在两年后，才会发两个单词（“波、波”和叫牧师夫人“妈”）。4年后掌握了6个单词，第7年学会45个单词。她动作姿势的变化也很缓慢。1年4个月时，只会使用两膝步行。1年7个月后，可以靠支撑两脚站起来。不用支撑的站立，是在2年7个月后；到两脚步行，竟费了5年的时间，但快跑时又会用四肢。经过5年，她能照料孤儿院幼小儿童了。她会为跑腿受到赞扬而高兴，为自己想做的事情（例如解纽扣儿）做不好而哭泣。这些行为表明，卡玛拉正在改变野孩的习性，显示出获得了人的感情和需要进步的样子。大女孩卡玛拉一直活到17岁。但她直到死时还没真正学会说话，智力只相当于3、4岁的孩子。中国也有类似狼孩、猪孩的报道，结果和印度狼孩大致相似。 在大脑结构上，这个狼孩和同龄人没多大差别。一个10岁儿童的大脑在重量和容量上已达成人的95%，脑细胞间的神经纤维发育也接近完成。只是因为狼孩长期脱离人类社会，大脑的功能得不到开发，智力也就低下。 从狼孩的故事可以看出，一个人的智力高低，并不完全取决于大脑的生理状态，而更多地受到后到成长环境的影响。 六、关于狼孩的问题(1)如果狼孩在出生时不属于先天缺陷，则这一事例说明：人类的知识与才能不是天赋的，直立行走和言语也并非天生的本能。 所有这些都是后天社会实践和劳动的产物。从出生到上小学以前这个年龄阶段，对人的身心发展极为重要。 因为在这个阶段，人脑的发育有不同的年龄特点，言语的发展可能有一个关键期（发音系统逐渐形成比较稳定的神经通路，以后要重新改变，非常困难）。错过这个关键期，会给人的心理发展带来无法挽回的损失。 因此长期脱离人类社会环境的幼童，就不会产生人所具有的脑的功能，也不可能产生与语言相联系的抽象思维和人的意识。（2）这就从正反两个方面证明了人类社会环境对婴幼儿身心发展所起的决定性作用。 |