1.求仓央嘉措的诗句我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱； 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。 凤凰，涅盘 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭，缘生已空。 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛：那过几天还下不下雪 佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗： 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 那一天---仓央嘉措 那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见 那一月， 我轻转过所有经筒， 不为超度，只为触摸你的指纹； 那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖； 那一世，我细翻遍十万大山， 不为修来世，只为路中能与你相遇； 只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽 见与不见 ---仓央嘉措 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 1 从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上 2 去年种的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓*还弯 *南弓：西藏南部制造的弓 3 我那心爱的人儿 如作我终身伴侣 就象从大海底下 捞上来一件珍宝相似 4 路上遇见的意中人 身上飘溢着醉人的芳香 担心拾到的白王总（此为一个字）* 会再丢失远方 *王总（此为一个字）：即松儿石（一种宝石），通常 绿色，绿里透白者称白王总（此为一个字），为上品。 5 花开季节过了 玉蜂可别惆怅 相恋的缘分尽了 我也并不悲伤 6 芨芨草上的白霜 还有寒风的使者* 就是它们两个 折散了蜂儿和花朵 *寒风的使者：深秋的风 7 天鹅流连池沼 想多停留一会 可那湖面结了冰 叫我意冷心灰 8 渡船虽没情肠 马头*却向后看 那负心的人儿去了 却不回头看我一眼 *马头：西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像 9 写出的小小黑字 水一冲就没了 没绘的内心图画 咋擦也不会擦掉 10 盖上的黑色小印 它不会倾吐衷肠 请把知耻守信的印章 盖在你我的心坎上 11 面对大德喇嘛 恳求指点明路 可心儿不由自主 又跑到情人去处 12 默想的喇嘛面孔 很难来到心上 不想的情人容颜 心中却明明亮亮 13 想她想的放不下 如果这样去修法 在今生此世 就会成个佛啦 14 问问倾心爱慕的人儿： 愿否作亲密的伴侣？ 答道：除非死别， 活着永不分离！ 15 珍宝在自己手里 并不觉得希奇 一旦归了人家 却又满腔是气 16 姑娘不是妈妈所生 莫非桃树上长的？ 为什么你的爱情 比桃花谢得还快？ 17 从小相爱的姑娘 莫非狼的后裔？ 尽管同居相爱 还想逃会山里 18 野马跑到山上 可用套索捉住 情人一旦变心 神力也难捉住 19 对于无常和死 若不常常去想 纵有盖世聪明 实际和傻子一样 20 无论虎狗豹狗（虎豺豹。 2.仓央嘉措的诗句1 从东边的山尖上， 白亮的月儿出来了。 “未生娘”*的脸儿， 在心中已渐渐地显现。 注：“未生娘”系直译藏文之ma-skyes-a-ma一词，为“少女”之意。 2 去年种下的幼苗 今岁已成禾束； 青年老后的体躯， 比南方的弓*还要弯。 注：制弓所用之竹，乃来自南方不丹等地。 3 自己的意中人儿， 若能成终身的伴侣， 犹如从大海底中， 得到一件珍宝。 4 邂逅相遇的情人， 是肌肤皆香的女子， 犹如拾了一块白光的松石*， 却又随手抛弃了。 注：“松石”乃是藏族人民最喜欢的一种宝石，好的价值数千元。在西藏有好多人相信最好的松石有避邪护身的功用。 5 伟人大官的女儿， 若打量伊美丽的面貌， 就如同高树的尖儿， 有一个熟透的果儿。 6 自从看上了那人， 夜间睡思断了。 因日间未得到手， 想得精神累了吧！ 7 花开的时节已过， “松石蜂儿”*并未伤心， 同爱人的因缘尽时， 我也不必伤心。 注：据藏族人民说的西藏有两种蜜蜂，一种黄色的叫作黄金蜂gser-sbarng，一种蓝色的叫作松石蜂gyu-sbrang。 8 草头上严霜的任务*， 是作寒风的使者。 鲜花和蜂儿拆散的， 一定就是“它”啊。 注：这一句意义不甚明了，原文中Rtsi-thog一字乃达斯氏《藏英字典》中所无。在库伦印行的一本《藏蒙字典》中有rtstog一字，译作蒙文tuemuesue（禾）。按thog与tos本可通用，故rtsi-tog或即rtsi-thog的另一拼法。但是将rtsi-thog解作（禾）字，这一行的意义还是不明。最后我将rtsi字当作rtswahi字的误写，将kha字当作khag字的误写，乃勉强译出。这样办好像有点过于大胆，不过我还没有别的办法能使这一行讲得通。 9 野鹅同芦苇发生了感情， 虽想少住一会儿。 湖面被冰层盖了以后， 自己的心中乃失望。 10 渡船*虽没有心， 马头却向后看我； 没有信义的爱人， 已不回头看我。 注：在西藏的船普通有两种：一种叫作ko-ba的皮作的，只顺流下行时用。因为船身很轻，到了下游后撑船的可以走上岸去，将船背在背上走到上游再载着客或货往下游航行。另一种叫做gru-shan是木头作的，专作摆渡用。这样的摆渡船普通都在船头上安一个木刻的马头，马头都是安作向后看的样子。 3.描写自信的诗句1、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 唐 杜甫2、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。——龚自珍3、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 ——白居易《琵琶行》4、他年我若为青帝，报与桃花一处开！——黄巢5、穷且益坚，不坠青云之志。—— 王勃6、但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。 ——李白7、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——林则徐8、惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。——苏 轼《赤壁怀古》9、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼11、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照12、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄13、朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。——《木兰辞》14、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 —— 唐 刘禹锡15、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐.李白《将进酒》16、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 ——李白17、痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——李白18、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤19、有志不在年高，无志空活百岁。 —— 清 石玉昆20、晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 ——刘禹锡《秋词》21、一万年来谁著史，三千里外欲封侯。——李鸿章22、自信人生二百年，会当击流三千里。 ——**23、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫24、十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事？——贾岛《剑客》25、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白26、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 —— 唐 王 翰27、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游29、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白30、直将云梦吞如芥，不信君山铲不平。——曾国藩31、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 —— 唐 黄 巢32、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明33、远路不须愁日暮，老年终自望河清。 ——顾炎武34、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？——刘邦《大风歌》35、好风凭借力，助我上青云。——曹雪芹36、前不见古人，后不见来者。 ——陈子昂《登幽州台歌》37、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操。 4.仓央嘉措经典诗句一 谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜； 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。 谁，唤我之心，掩我一生凌轹。 谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。 伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。 执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。 执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。 我， 牵尔玉手， 收你此生所有； 我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。 予，挽子青丝，挽子一世情思； 予，执子之手，共赴一世情长； 曾，以父之名，免你一生哀愁； 曾，怜子之情，祝你一生平安！ 二《那一世》 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 三 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 四《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 五、 住进布达拉宫 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城. 世间安得双全法， 不负如来不负卿. 5.仓央嘉措的经典诗句1、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 2、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离。3、谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜。 4、谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。 5、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 6、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。7、予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长。 8、我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。9、最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。10、我生命中的千山万水，任你一一告别。 世间事，除了生死，哪一件不是闲事。11、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。 12、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。 13、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。 14、美人不是母胎生，应是桃花树长成。已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。 15、静时修止动修观，历历情人挂目前；若将此心以学道，即生成佛有何难？16、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。17、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 18、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 19、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。 20、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。21、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。 22、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。 23、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。 24、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静欢喜。 25、笑那浮华落尽，月色如洗。笑那悄然而逝，飞花万盏。 6.关于爱情的仓央嘉措诗句我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子， 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 7.关于自信的诗句自信人生二百年，会当水击三千里 天生我材必有用，千斤散尽还复来自信人生二百年，会当水击三千里。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 会当凌绝顶，一览众山小。 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 精诚所至，金石为开 星星之火，可以燎原 一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 诸法空相皆自在，拈花一笑任平生 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 好风凭借力，送我上青云 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 8.描写自信的诗句1、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 唐 杜甫 2、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。——龚自珍 3、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》 4、他年我若为青帝，报与桃花一处开！——黄巢 5、穷且益坚，不坠青云之志。—— 王勃 6、但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。——李白 7、海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——林则徐 8、惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。——苏 轼《赤壁怀古》 9、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植 10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 11、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照 12、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄 13、朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。——《木兰辞》 14、莫道桑榆晚，为霞尚满天。—— 唐 刘禹锡 15、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐.李白《将进酒》 16、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白 17、痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——李白 18、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 19、有志不在年高，无志空活百岁。 —— 清 石玉昆 20、晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》 21、一万年来谁著史，三千里外欲封侯。——李鸿章 22、自信人生二百年，会当击流三千里。——** 23、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫 24、十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？——贾岛《剑客》 25、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白 26、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 —— 唐 王 翰 27、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 29、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白 30、直将云梦吞如芥，不信君山铲不平。——曾国藩 31、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 —— 唐 黄 巢 32、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明 33、远路不须愁日暮，老年终自望河清。——顾炎武 34、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？——刘邦《大风歌》 35、好风凭借力，助我上青云。——曹雪芹 36、前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》 37、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操 |