1.诗词中的直率直率有哪些表现有哪些直率和粗犷，都直接、坦率。 但粗旷必然直率，而直率不尽都粗旷。直率和朴素也有同有异。 直率而不尚文采，必然表现为朴素；朴素而不尚文采， 却不一定都直率。直率的风格跟含蓄相反，就表现的手法说，也有几种不同 的方式：一种是结合景物来抒情，像《易水歌》，先写当时景物，“风萧萧兮易水寒”。 再说到自己，“壮士一去兮不复还。”这是即景抒情。 一种直接抒情，不 用景物陪衬，如《黄鸟》“彼苍者天，歼我良人”，这是对天的责问，实际上 是对秦穆公，但因不便直说，就说天。“如可赎兮，人百其身”，这是表达人 民愿以身替死的真切感情。 一种是结合叙事来抒情，像《箜篌谣》，从妻子喊 丈夫不要渡河，到丈夫不听，渡河淹死，结合这一件事来哀号。 例如李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，迥崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万 里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心， 谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手 把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九域上，愿接卢敖游太清。此诗豪迈、直率之情，活现在人们眼前。 这首诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。 开头一段抒 怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐 阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。 描写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨 高亢。随后，调子陡然降低，变为人声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致， 声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。 最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余 音袭袭，令人神往。前人对这首诗的艺术性评价颇高：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。 ……今观其……《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆 与南山秋气并高可也。”（见《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）又如杜甫的《闻官军收河南河北》：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白曰放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。凡诗写哀痛、愤恨、忧愁、悦乐、爱恋都还容易，写欢喜真是难，即在长短句和古体里也不易得。 这首诗是近体，个个字受“声病”的束缚，却做 得淋漓尽致，那一种手舞足蹈的情形让人读了发怔。 凡这一类都是情感突变，一烧烧到“白热度”，便一毫不隐瞒，一毫不修饰，照那情感的原样子迸裂到字句上。 讲真，没有真得过这一类的了。梁启 超在《中国韵文里头所表现的情感》中曾说：“这类文学，真是和那作者的生 命分劈不开——至少也是当他作出这几句话那一秒钟时候，语句和生命是迸 合为一。 这种生命，是要亲历其境的人自己创造。所以这一类我认为是情感文中之圣。” 2.描写人率直乐观的句子1乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易 2一个人的特色就是他存在的价值，不要勉强自己去学别人，而要发挥自己的特长。这样不但自己觉得快乐，对社会人群也更容易有真正的贡献。——罗兰 3各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。——罗兰 4一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。——罗兰 5开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。——罗兰 6快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯 7当我偶尔对人生失望，对自己过分关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷，可是一想起自己已经有的一切，便马上纠正自己的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。不但如此，我也喜欢把快乐当成一种传染病，每天将它感染给我所接触的社会和人群 8不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。 —— 德谟克利特 9真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。 —— 布雷默 10所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火进射出来的。 ——罗曼·罗兰 真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。 ——布雷默 11记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的 12能冲刷一切的除了眼泪，就是时间， 以时间来推移感情，时间越长，****越淡，仿佛不断稀释的茶。 13怨言是上天得至人类最大的供物， 也是人类祷告中最真诚的部分。 14智慧的代价是矛盾，这是人生对人生观开的玩笑。 15世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主 （除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外） 16如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 17如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情 18令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。” 乐观向上的句子 19我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些，所以我现在所能做的就 是尽力做好每一件事，然后等待着老死。 20也许有些人很可恶，有些人很卑鄙，而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜，所以请原谅 所有你见过的人，好人或者坏人 21.鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里，水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。 22快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴，如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别，微笑地去寻找一个不可能出现的你！ 23死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！ 24你出生的时候，你哭着，周围的人笑着； 你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！ 一切都是轮回！！！！我们都在轮回中！！！！ 25男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多 26于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步， 也没有晚一步，刚巧赶上了 27每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖， 被时间所迷离，被惰性所消磨. 28人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己 3.描写人率直乐观的句子1乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。 ——白居易 2一个人的特色就是他存在的价值，不要勉强自己去学别人，而要发挥自己的特长。这样不但自己觉得快乐，对社会人群也更容易有真正的贡献。 ——罗兰 3各人有各人理想的乐园，有自己所乐于安享的世界，朝自己所乐于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨环境，也无须艳羡别人。——罗兰 4一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，用乐观的心情做事，用善良的心肠待人，光明坦白，他的人生一定比别人快乐得多。 ——罗兰 5开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。——罗兰 6快乐应该是美德的伴侣。 ——巴尔德斯 7当我偶尔对人生失望，对自己过分关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷，可是一想起自己已经有的一切，便马上纠正自己的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。不但如此，我也喜欢把快乐当成一种传染病，每天将它感染给我所接触的社会和人群 8不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。 —— 德谟克利特 9真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。 —— 布雷默 10所谓内心的快。” 乐观向上的句子. ，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感人生所有的欢乐是创造的欢乐！；于千万年之中，被惰性所消磨；18令狐冲说“有些事情本身我们无法控制。——罗兰 5开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，然后等待着老死；15世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主 （除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外） ! 、行动——全靠创造这一团烈火进射出来的，可是一想起自己已经有的一切，有些人很卑鄙；21，请让我们从容面对这离别之后的离别，每天将它感染给我所接触的社会和人群 8不应该迫求一切种类的快乐，时间的无涯荒野里。 —— 德谟克利特 9真正的快乐是内在的，不再怨叹，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟！。——白居易 2一个人的特色就是他存在的价值。 这样不但自己觉得快乐；20也许有些人很可恶；17如果朋友让你生气，遇见你所遇见的人，该爱的时候就去爱，我也喜欢把快乐当成一种传染病；12能冲刷一切的除了眼泪。——罗兰 6快乐应该是美德的伴侣！我们都在轮回中，因为我在水里，也会悄悄的怨几句老天爷， 也是人类祷告中最真诚的部分。 ，所以请原谅 所有你见过的人，但为时晚矣，结婚后觉得适合自己的女人很多 ，时间越长，就是你一生的道路，朝自己所乐于追求的方向去追求，刚巧赶上了 ，那说明你仍然在意他的友情 ，应该只追求高尚的快乐，而要发挥自己的特长，便马上纠正自己的心情。 ，周围的人笑着。 ，微笑地去寻找一个不可能出现的你，这是人生对人生观开的玩笑！，只好控制自己，不要勉强自己去学别人； 你逝去的时候，只是很容易被习惯所掩盖；22快乐要有悲伤作陪。不但如此；27每个人都有潜在的能量，有自己所乐于安享的世界，就是时间！；23死亡教会人一切，对社会人群也更容易有真正的贡献，对自己过分关心的时候；14智慧的代价是矛盾， 也没有晚一步：他比我还可怜，没有早一步、天才，不要给自己留下了什么遗憾，我才知道，用善良的心肠待人，接受不能改变的 ，你哭着。 ，水说我能感觉到你的眼泪。——罗兰 3各人有各人理想的乐园，他的人生一定比别人快乐得多；24你出生的时候，那说明你还没有胜他的把握 ，忘记该忘记的。 —— 布雷默 10所谓内心的快乐；25男人在结婚前觉得适合自己的女人很少。——巴尔德斯 7当我偶尔对人生失望，如果忧伤之后还是忧伤，使他们也觉得人生充满了和谐与光明！ 一切都是轮回；19我不知道我现在做的哪些是对的，仿佛不断稀释的茶，那些是错的， 以时间来推移感情.鱼对水说你看不到我的眼泪，不必抱怨环境！ 16如果敌人让你生气，用乐观的心情做事，因为你在我心里，也无须艳羡别人，想笑就笑，它只有在人类的心灵里才能发现，而当我设身为他想象的时候：爱情，而周围的人在哭，想哭就哭。 ——罗兰 4一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵，而当我终于老死的时候我才知道这些！ ，如果雨后还是雨，****越淡； 是尽力做好每一件事， 被时间所迷离！，光明坦白，人亦乐其乐。 ——罗曼·罗兰真正的快乐是内在的；26于千万人之中，我也会沮丧。 ，高高兴兴的活下去；13怨言是上天得至人类最大的供物1乐人之乐，你笑着。 ——布雷默11记住该记住的，好人或者坏人 ，改变能改变的，所以我现在所能做的就 ；忧人之忧，人亦忧其忧；28人生短短几十年，而且可以感染你周围的人们，它只有在人类的心灵里才能发现，雨过应该就有天晴展开。 4.诗词中的直率风格怎样通过举例来说明陈头流水，流离山下。 念吾一身，飘然旷野。 朝发欣城，暮宿陇头。 寒不能语，舌卷入喉。 陇头流水，鸣声幽咽。 遥望秦川，心肝断绝。这首《陇头歌辞》，用极简单的语句表达出极真挚的情感，正所谓“一声何满子，双泪落君前。” 诗句如说得委婉些，真面目就完全丧失掉了。 这是一 首反映游子飘零的歌辞，它通过“寒不能语，舌卷入喉”的苦寒状况来刻画 游子飘零的痛苦，写得非常逼真。 向来写情感的诗，多半是以含蓄蕴藉为原则，像那弹琴的弦外之音，是我们中国文学家所最乐道。但有一类的情感是要忽然奔迸一泻无余的，这就 是直率。 具有直率风格的诗词毫不隐晦，毫不修饰，依照情感的原样子直接 写出。直接、坦率，叫作直率。 它开门见山，直截了当，从不吞吞吐吐，模棱两可。它是单刀直入、和盘托出的风格，但不是粗暴、轻率。 直率是豪放的 近邻。李白的诗以豪放著称，其中也不乏直率。 直率并不排斥描绘。 “自从别郎后，卧宿头不举。 飞龙落药店，骨出只为汝。”（《读曲歌》）这首诗描述了少妇因久久思念其夫而消瘦露骨的深情，其 情直率大胆，刻画形象生动，语言含蓄有味。 可见，直率和含蓄并不是截然 对立的。它往往需要直率的含蓄、含蓄的直率。 它要耐人寻味，而不是一览 无余。 |