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有关闹中取静的诗句

一、形容闹市中的宁静的诗句有哪些

1、结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。——陶渊明《饮酒》 释义:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。 2、太平无事,四边宁静狼烟眇。

国泰民安,谩说尧舜禹汤好。万民翘望彩都门,龙灯凤烛相照。

只听得教坊杂剧欢笑。美人巧。

——《贺圣朝·太平无事》宋 无名氏 释义:磨遍绿窗铜镜。挽春衫、不堪比并。

暮云空谷,佳人何处,碧苔侵迳。睡里相看,酒边凝想,许多风韵。

问因何,却欠一些香味,惹傍人恨。 3、宝箓宫前,咒水书符断妖。

更梦近、竹林深处胜蓬岛。笙歌闹。

奈吾皇,不待元宵景色来到。只恐后月,阴晴未保。

——《贺圣朝·太平无事》宋 无名氏 释义:笙歌闹。奈吾皇,不待元宵景色来到。

只恐后月,阴晴未保。步步高(无名氏) 三更里,银汉星移淡。

4、巨源学从横,世事夙讨论。著书十万字,辩如白波翻。

谏坦适多事,忧心生病根。 释义:千重横翠石百丈见游鯈最爱泉鸣洞初甞雪入喉满缾虽 可致洗耳叹无由。

5、夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应,倚杖听江声。 长恨此身非我有,何时忘却营营。

夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生 释义:夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。

这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。

经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。

二、山居秋暝中以闹衬静的诗句

竹喧归涣女,莲动下渔舟。

山居秋暝

王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归涣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

一场新雨过后,青山特别清朗,秋天的傍晚,天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影,清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声,莲蓬移动了,渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧,游子在秋色中,自可留连徜徉。

这首山水名篇,充分体现了王维“诗中有画”的特点,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。

“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么清幽明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力。象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。

“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的欢歌笑语,那是一些无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人追求过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。

诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,青松、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。

既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。

这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来发现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

三、关于推敲的诗句有哪些

1《念奴娇(再和)》 宋代:张孝祥 绣衣使者,度郢中绝唱,《阳春白雪》。

人物应须天上去,一日君恩三接。粉省香浓,宫床锦重,更把丝絇结。

臣心如水,不教炙手成热。 还记岭海相从,长松千丈,映我秋竿节。

忍冻推敲清兴满,风里乌巾猎猎。只要东归,归心入梦,梦泛寒江月。

不因莼鲈,白头亲望真切。 2《木兰花慢(次韵孙霁窗赋牡丹)》 宋代:张榘 渐稠红飞尽,早秾绿、遍林梢。

正池馆轻寒,杨花飘絮,草色萦袍。天香夜浮院宇,看亭亭、雨槛渍春膏。

趁取芳时胜赏,莫将年少轻抛。 鞭鞘。

驱放马蹄高。世事一秋毫。

便飞书倥偬,运筹闲暇,何害推敲。花前效颦著句,悄干镆、侧畔奏铅刀。

何日重携樽酒,浮瓯细剪香苞。 3《浣溪沙(再用韵)》 宋代:吴潜 海棠已绽牡丹芽,犹有东君向上花。

不须惆怅怨春华。 装缀园林新景物,推敲风月旧情怀。

也饶浪蕊与浮葩。 4《风入松(为山村赋)》 宋代:张炎 晴岚暖翠护烟霞。

乔木晋人家。幽居只恐归图画,唤樵青、多种桑麻。

门掩推敲古意,泉分冷淡生涯。 无边风月乐年华。

留客可茶瓜。任他车马虽嫌僻,笑喧喧、流水寒鸦。

小隐正宜深静,休栽湖上梅花。 5《周公谨砚(四首选二)》 清代:黄宗羲 弁阳片石出塘栖,馀墨犹然积水湄。

一半已书亡宋事,更留一半写今时。 剩水残山字句饶,剡源仁近共推敲。

砚中斑驳遗民泪,井底千年恨未销。

四、求一个关于“闹中取静”为话题的作文

在这个纷纷扰扰的社会,希望能找一个无干扰的环境去做事很难,许多诱惑会让我们分心,让我们堕落。

所以,想做一番事业,必需要对各种干扰,各种诱惑产生抗体,使我们的心真正静下来,专诸于我们所做的事,这样才会成功。**在年轻读书时,曾在穿流不息的城门口读书,就是为了锻练自个这种能力。

后来,**在战火连天的长征路上也能静心学习做事,可以说离不开年轻时的那种闹中取静的磨练。大隐隐于市,也无非是闹中取静,在大喧哗中取那片大寂静,正像光华如太阳,其中还有不见光线的黑子。

绝对的寂静我们找不来,但能心静自然视大闹若不见,专心于自个的事。所以说,没有真正的大静,而只是专诸,专诸就是最好的安静,当你把心静心来做某伯事时,你的心海中就只有这件事,而无它物,这就是大寂静的增界。

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