1.形容心情平静的诗词1、独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 出自：唐·王维《竹里馆》。 译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。 2、结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 出自：魏晋·陶渊明《饮酒·其五》。 译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 3、菩提只向心觅，何劳向外求玄？ 听说依此修行，西方只在目前！ 出自：唐·惠能《菩提偈》。 译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！ 4、衣沾不足惜，但使愿无违。 出自：魏晋·陶渊明《归园田居·其三》。 译文：衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。 5、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 出自：宋·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》。 译文：回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。 2.【内心宁静的诗句】王维的诗可以读一下，他把“见性”观念有机的融入诗的情境之中，表现物我一如的境界.《鹿柴》空山不见人， 但闻人语响. 返景入森林， 复照青苔上. 没有人迹，没有人语声，没有日光，只有反照的光彩，从而表现了日暮山林的一片空寂.这首诗写得是空旷、暗淡的景物.却给人“淡而愈浓、近而愈远”的印象，就是因为其中表现的心境值得品味. 《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留. 这首诗表现上的主要特点是以动写静，所有的意象都表现“空山”是如何的超离尘嚣.所以一幅清新生动的山中晚景，反照出一个“空”字.《山居秋暝》中的“空山”显然不是空无所有的山，而是心灵的感受.这种感受显示出内心的空寂清静. 《辋川集》 木末芙蓉花，山中发红萼.涧户寂无人，纷纷开且落. 人闲桂花落，夜静春山空.月初惊山鸟，时鸣春涧中. 在这里，动乃静，静乃动；实却虚，色即空.本体是超越他们的，他们合为一体.这便是在“动”中得到“静”，在实景中得到虚景，在纷繁现象中获得本体，在瞬间的直感中得到永恒.花开花落，鸟鸣春涧，然而就在这对自然的片刻顿悟中，你却感到了不朽的存在.。 3.关于保持内心宁静 远离喧嚣的古诗 愈多愈好一、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 --诸葛亮《诫子书》 二、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 --陶渊明《饮酒（其五）》 三、收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉。人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。 --纳兰性德《渔父》 四、少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 --陶渊明《归园田居（其一）》 五、竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师！ --《晏子春秋》 六、西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 --张志和《渔歌子》 七、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。 --《幽窗小记》 八、众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 --李白《独坐敬亭山》。 4.形容心态很平静的句子1. 让一切随缘，随性，随心，悠然自得，注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 2. 有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。 3. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 4. 不要抱怨这个世界，世界一直没有变，而让我们改变的是自己的贪婪和私欲，心若安然，就不会烦恼缠绕了。 5. 面朝大海，春暖花开。 6. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 7. 能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。 8. 幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的像猪。 9. 心静的时候，你才能细细品味自己的心情，与心灵对话。遇上不顺心的事儿，才会想到天地不老，人生无常；这样才不会为了生活中的不如意而苦闷，才能让生命充满蓬勃朝气，让日子变得亮丽多彩。 10. 如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心更坚强更有智慧，可以做更多神奇的事。 11. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 12. 优雅的人生，是用一颗平静的心，平和的心态，平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。 13. 夜深时，灯下静听心语，梦中一晌贪欢，依然明亮的眸子，映着那份淡然的静谧，聆一首云水，赋半生禅心，轻轻与自己私语，学会独自与心相守那份世间的美丽. 14. 无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。 15. 若我们拥有了超然物外的至高境界，纵然繁华都落尽，纵然一切成烟云，我们的心中一定仍有花开的声音和美丽的原风景。 5.内心宁静的诗句王维的诗可以读一下，他把“见性”观念有机的融入诗的情境之中，表现物我一如的境界。 《鹿柴》空山不见人， 但闻人语响。 返景入森林， 复照青苔上。 没有人迹，没有人语声，没有日光，只有反照的光彩，从而表现了日暮山林的一片空寂。这首诗写得是空旷、暗淡的景物。 却给人“淡而愈浓、近而愈远”的印象，就是因为其中表现的心境值得品味。 《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 这首诗表现上的主要特点是以动写静，所有的意象都表现“空山”是如何的超离尘嚣。 所以一幅清新生动的山中晚景，反照出一个“空”字。《山居秋暝》中的“空山”显然不是空无所有的山，而是心灵的感受。 这种感受显示出内心的空寂清静。 《辋川集》 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 人闲桂花落，夜静春山空。 月初惊山鸟，时鸣春涧中。 在这里，动乃静，静乃动；实却虚，色即空。 本体是超越他们的，他们合为一体。这便是在“动”中得到“静”，在实景中得到虚景，在纷繁现象中获得本体，在瞬间的直感中得到永恒。 花开花落，鸟鸣春涧，然而就在这对自然的片刻顿悟中，你却感到了不朽的存在。 6.形容平静的诗句1：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 2：悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 3：夕阳夕下，断肠人在天涯。 4：人间何事堪惆怅，莫向横塘问旧游。 5：我本将心比明月，奈何明月照清渠。 6：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 7：随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。 8：荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒。 9：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 10：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。【唐-李白《将进酒》】 11：久在樊笼里，复得返自然。 12：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡抹浓妆总相宜。 13：满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ 14：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。” 15：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 16：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 17：海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 18：故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照> 19：人言落日是天涯，望尽天涯不见家。 20：夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！ 21：欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？ 22：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁形容心情平静的诗句 60句形容心情平静的诗句 60句。 23：白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡 24：横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。 25：浮云游子意，落日故人情。 26：秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 27：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 28：才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 29：醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。 30：红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼 31：胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 32：晚春宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。 33：万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。 34：夙风野大，纸灰飞扬，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝矣。 35：结庐在人境，而无车马喧。 36：忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 37：采菊东篱下，悠然见南山。 38：冠盖满京华，斯人独憔悴。 39：奇文共观赏，疑义相与析。 40：近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问> 41：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 42：剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头。 43：秋心一字捻作灰，是何滋味？是何滋味，卧读琴谱却为谁？ 44：山气日夕佳，飞鸟相与还。 45：千里孤坟，无处话凄凉。 46：鼎湖当曰弃人间，破敌收京下玉关，痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！ 47：只空双溪舴艋舟，载不动许多愁。 48：一心抱区区，惧君不识察。 49：风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。 50：白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。 51：把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛形容心情平静的诗句 60句心情说说。何处飞来林间鹊？蹙踏松梢残雪。 52：上有愁思妇，悲叹有余哀。 53：心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。 54：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 55：春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近傍晚，不道人世犹有未招魂 56：君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。 57：腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医。 58：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 59：少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。 60：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 7.描写宁静的诗词《垂老别》 年代： 唐 作者： 杜甫 四郊未宁静，垂老不得安。 子孙阵亡尽，焉用身独完。 投杖出门去，同行为辛酸。 幸有牙齿存，所悲骨髓干。 男儿既介胄，长揖别上官。 老妻卧路啼，岁暮衣裳单。 孰知是死别，且复伤其寒。 此去必不归，还闻劝加餐。 土门壁甚坚，杏园度亦难。 势异邺城下，纵死时犹宽。 人生有离合，岂择衰老端。 忆昔少壮日，迟回竟长叹。 万国尽征戍，烽火被冈峦。 积尸草木腥，流血川原丹。 何乡为乐土，安敢尚盘桓。 弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。 《水龙吟·东君直是多情》 年代： 宋 作者： 马子严 东君直是多情，好花一夜都开尽。杏梢零落，药栏迟暮，不教宁静。风度秋千，日移帘幕，翠红交映。正太真浴罢，西施浓抹，都沉醉、娇相称。 磨遍绿窗铜镜。挽春衫、不堪比并。暮云空谷，佳人何处，碧苔侵迳。睡里相看，酒边凝想，许多风韵。问因何，却欠一些香味，惹傍人恨。 《贺圣朝·太平无事》 年代： 宋 作者： 无名氏 太平无事，四边宁静狼烟眇。国泰民安，谩说尧舜禹汤好。万民翘望彩都门，龙灯凤烛相照。只听得教坊杂剧欢笑。美人巧。宝箓宫前，咒水书符断妖。更梦近、竹林深处胜蓬岛。笙歌闹。奈吾皇，不待元宵景色来到。只恐后月，阴晴未保。 8.代表宁静的诗句（一）陶渊明《饮酒》之五 结庐在人境，而无车马喧. 问君何能尔？心远地自偏. 采菊东篱下，悠然见南山. 山气日夕佳，飞鸟相与还. 此中有真意，欲辨已忘言. 简 析 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈.东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙.暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱.人的思想或精神，可以孤立地自我净化，或者说，能够超脱于现实之外.“结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔？心远地自偏.”这四句诗就是讲这个道理.“结庐在人境”是说生活在现实社会中.“车马喧”指人世间各种烦人的尘杂，也是世人为富贵荣华而奔竞的形象写照.他之所以身居人境而尘杂不染，就因为能做到“心”.“心远”就是思想上绝弃富贵荣华之念.一个人丢掉了物欲，断绝了尘想，精神就远远超出于尘世之外了.诗人采菊东篱，悠然自得，又逢山气特佳，飞鸟投林的黄昏，大自然的一切都显得和融淳净；此时的诗人，超然冥邈，神逸方外，他的心境与大自然融为一体了.这是对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟；从庐山一带傍晚的自然环境说，一切都显得和融浑朴，充满生机，这正是大自然的本色.诗人的悠然情怀与眼前的自然气象，都合于自然之，因而，主、客二方也就冥会妙合了. （二 ） 归田园居·其三·种豆南山下——陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽，带月荷锄归. 道狭草木长，夕露沾我衣. 衣沾不足惜，但使愿无违. 南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀.早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息.高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳.衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了. 评 析 此诗是描写陶渊明劳动生活的代表作.虽写劳动，其主旨却并非写劳作之艰辛，而是表现一种审美情趣.试思："晨兴理荒秽，带月荷锄归"，这是一幅何等美妙的荷锄夜归图.艰辛自是艰辛，诗人也说"道狭草木长，夕露沾我衣"，但是，"衣沾不足惜，但使愿无违"呀！后两句正可以看作是此诗全篇的眼线，是透露诗人心绪之所在. （三 ）江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 这是一首咏雪寄情诗.大雪中望遍千山看不到一只飞鸟；找遍万条路，不见一个行人.只有孤零零的一条小船上，坐着一位披蓑衣、戴斗笠的渔翁，独自冒着大雪在寒冷的江面上钓鱼.字里行间透露出作者处境的严酷，心情的孤寂. 《江雪》的深层意蕴，寄托了一种傲然独立，清竣高洁的人格理想.诗人曾参与过政治革新，但改革失败后，受到排斥，被贬为永州司马.政治上的失意，内心的孤独，便通过环境描写反映出来.当时的政治环境就象诗中所说的千里冰封，万里雪飘一样，环境是非常恶劣的.但诗人不屈服于压力，依然故我，坚持自己独立的人格.寒江中那位孤独寂寞，又抗寒傲雪，毅然垂钓的渔翁. 寒江独钓的画面和深刻的含义使全诗情景交融，充满了诗意美. （ 四 ） 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖.山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静.在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人.他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了. 是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美.表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴.诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味. 这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求. |