1.描写武当山的诗句有哪些1、《武当八景 其三 五龙披雾》 明代：史谨 万壑千厓晓雾消，琳宫弘敞映仙桃。路通绝顶青冥阔，凤哕朝阳紫殿高。 林下每看羊化石，松间时见鹤归巢。我今欲借登山屐，来访安期不惮劳。 译文：武当山沟沟壑壑，早上雾气消散，如同仙桃掩映着仙宫。山路直通云霄，凤凰在紫殿上冲着太阳。石林如同羊化为石头，松林见看到仙鹤归巢。我如今想借登山鞋，寻访安期仙人，不怕辛苦。 2、《题武当逸禅师兰若》 唐·戴叔伦 经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。 译文：我跋山涉水，不知所向何处，羞于见到在竹林里禅定的人。 3、《武当道中杂咏》 明：洪翼圣 门裂双岩容马度，天开一径许人通。 译文：门前裂开的双岩可以容一辆马车通过，天门开了一径，可容少许人通过。 4、寄武当山张隐君 明代：谢榛 辞官身寄楚天涯，石屋烧丹别是家。七十二峰春雪里，杖藜随意看梅花。 译文：辞退官职，寄情于天涯，在石头屋子炼丹，四海为家。武当山七十二峰沐浴在春天的积雪中，拄着拐杖随意看梅花。 5、送季景福链师游武当 明代：袁华 武当之山天与齐，子往访道穷扳跻。石乳春流飞肉鼠，日轮夜转闻天鸡。 身试水崖松下石，手援铁絙云中梯。归途傥遇白骡叟，为我问讯君毋稽。 译文：武当山和天一样高，我去访问你，跻身于羊肠小道。石峰群立，春水流淌，老鼠出没。太阳轮转，夜晚听到天鸡鸣叫。亲自试探山崖下的松石，亲手攀登云梯的铁栏杆。归途碰到了骑着白骡子的老翁，问我你身体还健康吗？ 6、《建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村》 唐 戴叔伦 岁除日又暮，山险路仍新。 译文：一年过去了太阳一样落幕，山上的险路径还是一样的无人经过。 2.写武当山的诗句郦道元（北魏杰出的地理学家）“武当山，亦名 上山，又曰仙室。” 陈 抟（五代末宋初著名道士）“我爱武当好，将军曾得道。” 李方叔（北宋文学家）“观此（武当山）山形……岱宗能小天下，拟秀厚于恒嵩，埒清雄于衡华。” 朱 棣（明朝永乐皇帝）“武当山，古名太和山，今名大岳太和山。” 王世贞（明朝著名文学家、史学家）“山之胜，既以甲天下。”及“太和绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房。南岩雄奇紫霄丽，甘泉九成差可当。” 徐霞客（明朝著名地理学家、史学家和文学家）：“余髫年蓄五岳志，而玄岳出五岳上，慕尤切。” 袁中道（明朝文学家）“吾胸中已有粉本，大岳太和山，一美丈夫也。” 洪翼圣（明朝诗人）“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中。” 张开东（明朝诗人）“补秦皇汉武之遗，历朝罕见；张金阙琳宫之胜，亦环宇所无。” 乐 醒（清朝诗人）“四大名山皆拱极，五方仙岳共朝宗。” 贺敬之（现代著名诗人）“七十二峰朝天柱，曾闻一峰独说不。我登武当看倔峰，背身昂首云横处。” 杨廷保（著名建筑学家）“（武当山）是人世上的天堂，驾于五岳之上。” 考斯拉（联合国专家）“武当山自然是世界上最美的地方之一。因为这里融会了古代的智慧、历史的建筑和自然的美景。对我个人来说，这三个非常重要的方面，为居住在都市和现代氛围中的人，提供了一个天然、宁静的场所。这次考察使我非常荣幸，而且深受感动。” 苏明塔加（联合国专家）“中国的伟大历史，依然留存在武当山。受联合国教科文组织国际古迹遗址理事会的派遣，我们到这里……确实对我个人来说，无论从精神上，还是从体力上，都是一次无与伦比的经历。” 3.描写武当山的诗词七绝·游武当山 陈龙几 武当福地天生就， 琼阁仙山有美名。 雾绕云缠峰翠秀， 游人自在画中行。 七律·武当山记游 仇钱迟 福地仙山负盛名，磅礴百里倍姿雄。 群峰拱立威如虎，曲水蜿蜒势若龙。 宋殿明宫呈富丽，丹墙翠瓦望玲珑。 擎天一柱凌绝顶，遍览千山万仞穷。 七律·中国名山武当山 刘精华 擎天一柱万山朝，绝壁悬深岩耸霄。 雾罩云腾仙洞绕，飞流涧水曲歌谣。 鸟啼欢快互相语，鹤影蹁跹对舞飘。 宫观核心群建筑，内家拳脚武林骄。 4.形容武当山的句子七绝·游武当山武当福地天生就， 琼阁仙山有美名。 雾绕云缠峰翠秀， 游人自在画中行。七律·武当山记游（新韵）福地仙山负盛名，磅礴百里倍姿雄。 群峰拱立威如虎，曲水蜿蜒势若龙。 宋殿明宫呈富丽，丹墙翠瓦望玲珑。 武当山处于中国腹地，方圆四百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”.规模宏大 气势雄伟 山峦清秀 风景幽奇武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间.作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵……。 5.形容武当山的句子七绝·游武当山 武当福地天生就， 琼阁仙山有美名。 雾绕云缠峰翠秀， 游人自在画中行。 七律·武当山记游（新韵） 福地仙山负盛名，磅礴百里倍姿雄。 群峰拱立威如虎，曲水蜿蜒势若龙。 宋殿明宫呈富丽，丹墙翠瓦望玲珑。 武当山处于中国腹地，方圆四百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”. 规模宏大 气势雄伟 山峦清秀 风景幽奇 武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间.作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵…… 6.描写武当山的壮观诗句有那些1、武当八景 其三 五龙披雾 明代：史谨 万壑千厓晓雾消，琳宫弘敞映仙桃。 路通绝顶青冥阔，凤哕朝阳紫殿高。 林下每看羊化石，松间时见鹤归巢。 我今欲借登山屐，来访安期不惮劳。 译文：武当山沟沟壑壑，早上雾气消散，如同仙桃掩映着仙宫。 山路直通云霄，凤凰在紫殿上冲着太阳。石林如同羊化为石头，松林见看到仙鹤归巢。 我如今想借登山鞋，寻访安期仙人，不怕辛苦。 2、游武当别峰次姜可玉韵 元代：张仲深 夜深忽梦双鹤来，梦回但见山容开。 侵山故故入山去，雪埋老树深莓苔。 倚花问鹤鹤无语，劈琴刲鹤和花煮。 定知一食生羽翰，飞去蓬莱听风雨。 译文：夜深忽然梦到仙鹤飞来，梦醒只看到山色开朗。 心情愉悦上山，看到雪埋着树木的苔藓。依靠着花问仙鹤，仙鹤沉默不语。 焚琴煮鹤，也无不可。我已经知道这一生要逍遥仙境，飞去蓬莱仙岛听风雨声音。 3、和太傅邓公归游武当见寄 宋代：范仲淹 三提相印代天工，邓国归来耀本封。此日神仙丁令鹤，几年霖雨武侯龙。 酬恩定得祠黄石，谈道须期会赤松。莫虑故乡陵谷变，武当依旧碧重重。 译文：三次得到宰相封印，巧夺天工，封过归来，光宗耀祖。今天是神仙般的仙鹤，几年之后沐浴皇帝恩泽，就变成了侯爵。 报答皇恩一定要得到黄石仙人的指点，谈论道法需要遇见赤松子。不要顾虑故乡的沧海桑田变化，武当山依然一片碧绿。 4、寄武当山张隐君 明代：谢榛 辞官身寄楚天涯，石屋烧丹别是家。七十二峰春雪里，杖藜随意看梅花。 译文：辞退官职，寄情于天涯，在石头屋子炼丹，四海为家。武当山七十二峰沐浴在春天的积雪中，拄着拐杖随意看梅花。 5、送季景福链师游武当 明代：袁华 武当之山天与齐，子往访道穷扳跻。石乳春流飞肉鼠，日轮夜转闻天鸡。 身试水崖松下石，手援铁絙云中梯。归途傥遇白骡叟，为我问讯君毋稽。 译文：武当山和天一样高，我去访问你，跻身于羊肠小道。石峰群立，春水流淌，老鼠出没。 太阳轮转，夜晚听到天鸡鸣叫。亲自试探山崖下的松石，亲手攀登云梯的铁栏杆。 归途碰到了骑着白骡子的老翁，问我你身体还健康吗？。 7.描写武当山的古诗词有哪些,带上作者名字七绝·游武当山 武当福地天生就， 琼阁仙山有美名。 雾绕云缠峰翠秀， 游人自在画中行。 七律·武当山记游（新韵） 福地仙山负盛名，磅礴百里倍姿雄。 群峰拱立威如虎，曲水蜿蜒势若龙。 宋殿明宫呈富丽，丹墙翠瓦望玲珑。 擎天一柱凌绝顶，遍览千山万仞穷。 七律·中国名山武当山 擎天一柱万山朝，绝壁悬深岩耸霄。 雾罩云腾仙洞绕，飞流涧水曲歌谣。 鸟啼欢快互相语，鹤影蹁跹对舞飘。 宫观核心群建筑，内家拳脚武林骄。 七律·游武当山 二零零九年三月二十六日至二十九日，余随同事一起去十堰开会，闲暇游览道教圣地武当山，且天公作美，晨降大雪，此时此景对于在南方工作的我来说是极为少见，兴奋之余仍有记。 迎春踏雪武当游， 绝色风光一眼收。 金顶求签祈国富， 南宫拜道愿身遒。 莺飞草长山花漫， 路转峰回雾霭稠。 借得蓬莱忘俗世， 何须散发弄扁舟。 五绝·武当山 远望险峰连，白云系坳间 万山朝贡处，暗里隐神仙 七绝·北武当山 一峰傲立万山围， 半壁丹崖半翠微。 真武当年修炼处， 仙台自在白云飞。 七绝·游武当山 鬼斧神工武当山，意犹未尽不思还， 风光无限平地起，自然景观不一般。 如梦令·武当山 仙境峰峦缱绻， 千壑凝眸金殿。 幽谷喜迎尊， 食玉餐霞常幻。 惊叹，惊叹， 真武三丰尘断。 8.描写武当山景的文章从山脚下抬眼远眺，那一段红褐色的裸露山峰就是古武当山的主峰，由于距离比在山门时近些了，主峰更真切了些，在四周群山、植被的衬托下，没有了采石场的感觉，有了悬崖峭壁险峻、嶙峋的真切，感受到了它的挺拔、峻峭，有了风景的灵性。 它拔地参天，气势磅礴，最高处是五个形状各异的山峰，在靠北面的两座山峰间有一座长长的吊桥相连，顿时使山峰有了风景的亮点，激起了我们的攀登兴趣。书上说古武当山主峰是五个高大的仙人在聚会。 这时，武当山主峰似乎对我们有了吸引力，那是怎样的一个吊桥？山顶又有些什么呢？我们上山的脚步更快些了！不知不觉看到在山路右边树立着一块板状石头，上刻：磨石针。并有一箭头指向左边。 顺着箭头方向看去，在这条干涸的河沟对面横卧着一块巨石，上写“划剑石”。在沟底河床中央还有另一块巨石，上写：磨针石。 当时也没有看出什么名堂，就匆匆而过，但后来从《太》书中得知，磨针石就是我们大家熟知的“只要功夫深，铁杵磨成针”故事，没想到我们邯郸还是这个著名故事的发源地，但故事中的主人公不是我们所知道的诗仙李白，而是道教传说中的道教鼻祖――真武大帝。不管故事的主人是谁，但它所告诉人们的道理是完全一样的：只有功夫深，功到自然成！那块“划剑石”在道教的历史中也非同寻常，相传为真武大帝上山前为坚定修炼意志，划地成河，与其母亲痛心疾首分别处。 路边的这条干河沟就是当年真武大帝拔出随身携带的宝剑，在他与依依不舍的母亲之间划开的河，将其母亲隔开在了河的对岸，辞别慈母上山修炼，终于功成飞天。看来道教故事同样感人，同样教育人。 不觉又到一座石板小房前，旁边立一块板状巨石路标，箭头左边指向：通天壁，右边指向：盘龙道。登顶心切，无疑选择“通天壁”离峰顶最近，直通山顶。 抬眼望去，红褐色的石砌登山台阶直通半山腰，台阶正好修建主峰前面一座低矮的小山山梁的脊背上，随山梁上下跌宕起伏。游人走在上面犹如在一条长长巨龙背上攀登，真是大自然的天造地设，更是古武当山人的慧眼独具，把攀登山峰的道路选在了这里，这也是古武当山旅游和攀登的灵性所在。 我们心想，顶峰就在上面，登完石梯，就该是山顶了吧！我们憧憬着峰顶，攀登的脚步油然加快。石梯坡陡路窄，明显比刚才的山路难走多了。 但在石梯上攀登的感觉多少有点儿像爬长城，石梯虽不及长城巍峨、雄伟、宽阔，但它那连绵起伏、波澜壮阔的气势也不比长城逊色多少。不一会儿，我们的脚步就变得越来越沉重了，在炎炎烈日下渐渐汗流浃背、气喘吁吁了。 还好，石梯每上升一段就会有一段水平的歇脚路段。每当这时我们就大口喝水，大口喘气。 同时，我们也不失时机地回望我们走过的山路，感叹我们双脚踏出的奇迹，欣赏通天梯山梁四周的渐渐入画的风景。手中的DV，此时也正是记录我们攀登奇迹和古武当山绰约身姿的最佳时机。 此时，我们完全融入了山景，进入了旅游者的角色，在山门时那种丧气的感觉已完全消失了。一阶阶的台阶慢慢从我们的脚下离去，一阶阶的台阶连缀成了身后连绵上升的路，一阶阶的台阶把我们缓缓送入古武当山的胸怀。 山路两旁此时已是满眼苍翠，松树、柏树、山杨树、核桃树，株株入画；喇叭花、牵牛花、夜来香、野菊花在山风的吹拂下，摇曳飘逸，各色蝴蝶翩翩飞舞其间。近景入像，远景如画。 蓦然间，再抬头眺望主峰，悬崖峭壁，突兀而出，怪石林立，威武雄壮，更凸现出主峰的粗旷和阳刚，如巨人，如天神，一座神山的气质油然浮出！只有真武大帝才配入主此山！正如武当山的另一种释义：非真武不敢当之也。 |