1.一首唐诗大致意思是隐居在山中不知时日,包含了四季的隐喻 死活想不虽然不知道是不是，但还是找到了几首，也符合避世的思想的，一首诗中含有四季。然后如果楼主你想起来了，不忘也告诉我一声…… 《四时》 陶渊明 春水满四泽， 夏云多奇峰。 秋月扬明辉， 冬岭秀寒松。 宋代禅宗「无门禅师」的一首诗偈 春有百花秋有月， 夏有凉风冬有雪； 若无闲事挂心头， 便是人间好时节。 宋·郭熙《山川训》 春山淡冶而如笑， 夏山苍翠而欲滴， 秋山明净而如妆， 冬山惨淡而如睡。 2.阅读下面一首唐诗,回答问题小题1：滕王阁序 谢安 （2分。每空1分） 小题2：你想念着碧绿清澄的颍水（1分），用美好、具体的事物替代友人归隐的想法（1分），把友人的归隐愿望和欲去之地写得十分形象（2分）。（4分） 小题3：反其意而用之（1分），借真隐士许由，抨击不洗心而仅洗耳、徒有虚名的假隐士（2分），表达了自己经世济民的抱负（1分）。（4分） 小题1: 试题分析： 谢公：指晋太傅太保谢安。安，少有重名，累辟皆不起，每游赏，必携妓以从。年四十，方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死，桓温欲篡晋，以势劫安，安不为所动，温谋终不成。后为尚书仆射，领吏部，加后将军，一心辅晋。太元八年苻坚攻晋，加安征讨大都督，以总统淝水之战功，拜太保。卒赠太傅。 小题2: 试题分析： “君思颍水绿，忽复归嵩岑。”前一句的意思是：“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象，抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”，“忽复”两字表现出人的个性和情态，十分洒落、爽快，看淡功名富贵尽在不言之中了。 小题3: 试题分析： “归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”许由洗耳的典故，用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士，临时拉来指桑骂槐，这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人，大有人在。李白很鄙视这种假隐士，所以他说不洗心而只洗耳，是矫情作伪，欺世盗名。诗人认为不论是进是退，是隐居还是出世，只有真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安，正是这种典型。 3.唐诗,寻隐者不遇【寻隐者不遇】作者：贾岛 内容 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 【出处】：唐五代-贾岛 注释： [1]寻隐者：寻访隐居在山路山中的人。本诗一作孙革诗，题为《访羊尊师》，无根据。 [2]松下：指隐者居住的地方。童子：男孩，隐者的徒弟。 [3]言：说。 [4]处：去处。 解译； 苍松下，我询问了年少的学童； 他说，师傅已经采药去了山中。 他还对我说：就在这座大山里， 可山中云雾缭绕，不知他的行踪。 赏析： 贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。 这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。接着又把“采药在何处”这一问句省掉，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。 然而，这首诗的成功，不仅在于简练；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望：“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。 然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。 诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。 |