1.辛弃疾——《水调歌头》的全诗翻译⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。 双调，九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。 ⑵壬子：指绍熙三年（1192年）。陈端仁：即陈岘，字端仁，闽县人。 绍兴二十七年进士。曾先后任平江守、两浙转运判官、福建市舶。 淳熙九年在四川安抚使任上罢职回家。给事，给事中，官名。 为门下省。宋制，门下省的给事中有四人，掌管：侍从规谏，掌读中外出纳，日编章奏目录以进，驳正政令失当，考其稽违而纠正之。 （见《宋史·职官志》门下省条）⑶长恨复长恨二句：长恨，即《长恨歌》。白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。” 《短歌行》，乐府平调曲名。《乐府解题》：“魏武帝‘对酒当歌，人生几何。 ’晋陆机‘置酒高堂，悲来临觞。’皆言当及时为乐。” ⑷何人为我楚舞二句：《史记·留侯世家》：汉高祖刘邦欲废吕后的儿子，另立戚夫人的儿子赵王如意为太子，事情没有成。“戚夫人泣，上曰：‘为我楚舞，吾为若楚歌。 ’”楚狂声，楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口，歌：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。 已而！已而！今之从政者殆而！”（见《论语·微子篇》）⑸余既滋兰九畹三句：《离骚》：“余既滋兰 之九畹，又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠 露兮，夕餐秋菊之落英”。⑹门外沧浪水二句：《孟子·离屡篇》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。” 缨，丝带子。这两句的意思是：对清水、浊水态度要明确，不要然然可可。 表示了他刚正清高的品德。⑺毫发常重泰山轻：这是说人世间的各种事都被颠倒了。 ⑻悲莫悲生离别三句：屈原《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。 表示对陈端仁有深厚的感情。⑼富贵非吾事二句：陶渊明《归去来辞》：“富贵非吾愿，帝乡不可期。” 译文长恨啊！实在更长恨！我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧！什么人了解我，来为我跳楚舞？听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌？我在带湖既种了九畹的兰花，又栽了百亩的蕙，到了秋天可以吃菊花的落花。 在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。 但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。 这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。 2.宋词水调歌头名称： 水调歌头 作者： 苏轼 苏轼简介 （1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。 嘉佑二年进士，官至礼部尚书。苏轼是杰出散文家、诗人、词人、书画家、文艺评论家和审美鉴赏家。 词集有《东坡乐府》。其词视野广阔，风格豪迈。 体裁： 词 年代： 北宋 原文 水调歌头① 苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇②，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户③，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟④。 【注释】 ①水调歌头：《乐苑》：“《水调》，商调曲也。 又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。 ②玉宇：道家所谓天帝之居所。 ③绮户：绣户。④婵娟：美丽的月光，代指月亮。 【赏析】 这首中秋怀人词，久负盛名，横绝今古。开头一句虽在用李白诗句，而举止超逸，气韵终高一筹。 人间天上，连通情感脉络。接着以浪漫瑰伟的想象，集中描写自己与朝廷的微妙关系，突出“去”与“留”的矛盾。 下阕实写中秋赏月，写与弟的离别相思之苦，由怨而转入彻语，足见作者不为环境所拘束的豁达品格，“但愿”二字，忧患俱释，惟以善保天年，藉明月而寄相思互相劝勉。 over。 3.水调歌头 赵善括【赵善括】字无咎，号应斋居士，江西隆兴（今江西南昌）人。 生卒年不详，主要活动时间在孝宗朝，尝登进士第。乾道七年（1171）知常熟县，后通判平江府。 淳熙六年（1179）知鄂州，后罢免；淳熙十六年差知常州。着有《应斋杂着》6卷。 杨万里为之序。 【年代】宋 【背景】靖康之变后，赵宋偏安于江左，夜夜笙歌，不思恢复。 面对此局势，多少忠臣义士心急如焚，个个摩拳擦掌，奔走疾呼。怎奈朝廷昏庸、奸贼当道，诸使他们的所有努力化为灰烬。 “一腔热血无处洒，赋予笔端报国忧。”请缨无路的英雄志士们便拿起笔来以文为武，令怒澜排空的爱国词潮一浪高过一浪！由此流传后世，绝唱千古。 【注解】 “北固”：又名北顾山。高58米，长约200米，坐落在镇江市区北面长江边上，山壁陡峭，形势险固，南朝梁武帝曾题书“天下第一江山”来赞其形胜。 北固山由前峰 、中峰和后峰三部分组成，主峰即后峰，是风景最佳处。雄居山巅的甘露寺建于东吴甘露年间，游人至此，不由要以刘备招亲的故事为线索去寻找有关胜迹和传说。 北临长江，形势险固，故名北固。北固山与金山、焦山成犄角之势，三山鼎立，在控楚负吴方面北固山更显出雄壮险要。 北固山分成前、中、后三峰，现在北固山多指中峰和后峰。后峰是主峰，上有相传建于三国的甘露寺。 有许多有关三国时代吴国的传说和遗迹。 “红楼”：到了宋词，“红楼”一词开始真正进入艺术的象征层。 在这里，“红楼”不仅是一个普通的语词，而且是一个丰富的世界，它不仅具有建筑的意义，而且在和丰富的人生体验的组合中显露出语言命名的诗性意味。据统计，在全宋词中“红楼”出现了84次中，除了唐诗中具有的两种主要义项之外，还有三种基本组合模式。 第一种，红楼与红尘的关系。考诸“红尘”之义，其第一义为飞扬的尘土，形容繁华热闹，这正和“红楼”的第一义有相通之处；“红尘”的第二义乃佛道称人世为红尘。 这样，由于与“红尘”的关联，“红楼”就有了现世人生的象征意味。第二种，红楼与兴衰的关联。 “貔貅”（píxiū）：徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，，故，古人多连举之。” 多连用以比喻勇猛的战士。 “底事”：（1）什么事。 例：关你底事。（2）此事。 例：将底事告诉他。 “五胡”：两晋南北朝时期，伴随着晋室的衰落与南迁，原居中国北方的少数民族纷纷南下，与汉族比邻，并先后建立了五凉（前凉、后凉、南凉、北凉、西凉）、四燕（前燕、后燕、北燕、南燕）、三秦（前秦、后秦、西秦）、二赵（前赵、后赵）、大夏等十五个北方政权和一个西南政权成汉。 由于这些政权主要是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族（即「五胡」）所建，史称「五胡十六国」。 “六朝”：从公元3世纪初到6世纪末，中国南方先后有孙吴、东晋和宋、齐、梁、陈6个汉族政权在南京（孙吴时称建业，东晋、南朝称建康）建都，史家称为“六朝”。 “楚囚”：本指春秋时被俘到晋国的楚国人钟仪，后用来借指被囚禁的人，也比喻处境窘迫、无计可施的人。 4.辛弃疾《水调歌头》（落日塞尘起）译文水调歌头 舟次扬州，和杨济翁、周显先韵 辛弃疾 落日塞尘起，胡骑猎清秋。 汉家组练十万，列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣鹘血污，风雨佛狸愁。 季子正年少，匹马黑貂裘。今老矣，搔白首，过扬州。 倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。 莫射南山虎，直觅富民侯。 译文：日暮时漫天风尘扬起，清秋时节，胡人骑着马大肆南侵了。 宋朝廷组建了十万军队，舰船无数迎敌。谁说渡江南下非常容易，想起往日战场上痛杀胡人，风雨飘摇中胡人战败，北魏太武帝愁闷。 那时我正年少，希望能象苏秦一样得到重用，展报国之志。 现在已是老了，满头白发了，到扬州去。 倦烦了四处漂游想去江心洲，种上千株橘树。二位历游东南名胜，饱读万卷诗书，想建功立业也不得重用。 不如当个富裕的太平侯相，不要去做善战的李广吧。 1.汉家：此指代宋朝。 古典诗词常用此例，用"汉家"指代本朝。组练：组甲和被练，代指军队。 2.投鞭：《晋书·苻坚战记》："坚曰：'以吾之众，投鞭于江，足断其流。'"此处喻渡江南下非常容易。 飞渡：《晋书·杜预传》："预又遣牙门管定、周旨、伍巢等率奇兵八百，泛舟夜渡，以袭乐乡。吴都督孙歆震怒，与伍延书曰："北来诸军乃飞渡江也。 " 3.佛狸：为北魏太武帝小字，他南侵刘宋王朝受挫，结果死于宦官之手。 4.季子：苏秦字。 《战国策·赵策》："李兑送苏秦明月之珠，和氏之璧，黑貂之裘，黄金百镒，苏秦得以为用，西入于秦。" 5.橘千头：据《襄阳耆旧传》载，三国时丹阳太守李衡曾命人到武陵龙阳沙洲上建屋作宅种橘千株。 临终时称家有"千头木奴"，岁岁收入足够儿辈使用。 6."莫射"二句：劝友人宁当太平候相，也不可作善战的李广。 此为牢骚语，讽朝廷不思北伐。射南山虎：指汉将李广。 《史记·李将军列传》："广家居蓝田南山中，射猎。所居郡闻有虎，尝自射之。 " 7.富民候：《汉书·食货志》载，"武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相为富民候。" 3. 长安：代指都城汴京。 此词约作于淳熙五年，是一首抚今追昔的和韵之作。词前半颇类英雄史诗的开端，在战争风云的背景下，词人昔日以天下为已任的少年锐气跃然纸上，然而其壮词到后半却全无着落，反添落寞之感，通过这种跳跃性极强的分片，表现了白首之叹愤懑之情。 下片写壮志消磨，行文腾挪，用意含蓄，词情尤觉沉着，个中酸楚耐人寻味。 5.辛弃疾的水调歌头（万事一杯酒）开头两句：“万事到白发，日月几西东。” 这自然是作者感慨流年易逝，人很快老了的叹喟。王安石《愁台诗》：“万事因循今白发，一年容易即黄花。” 大约就是这句词的出处。辛弃疾前去拜会郑舜举，郑舜举是位有才干的人，辛弃疾也就必然想到自己的身世与处境：归宋已经二十多年了，感旧伤怀，有负初衷，而获得的却只有岁月的流逝。 辛弃疾的词作，时时、事事都感慨到这些，此词即其一斑。“羊肠九折歧路，老我惯经从。” 写作者来到郑舜举的家乡所见。辛弃疾轻装简履，戴着竹笠，拄着手杖，兴致勃勃地来到上饶城隅的富佳山，他一面爬山，一面似乎在念叨：“好个曲曲弯弯的山路啊，我老头子是走惯了的。” 同时，也包含一种虚写成分，暗示他在政治上同样在走着一条曲折的道路。有双关意义。 “竹树前溪风月，鸡酒东家父老，一笑偶相逢。此乐竟谁觉，天外有冥鸿。” 这里作者写的是眼前实景：富佳山上，修篁峻岭，古木盘郁，孤村流水，风物宜人。父老乡亲，厚道质朴，见到外来客人，相与殷勤款待，有如陶渊明在《桃花源记》里所写的：“见渔人……便要还家，设酒，杀鸡作食。” 这种纯朴山民的情谊，谁能领略并理解它呢？只有天外冥冥的飞鸿吧！作者写实景而有含蓄之妙，笔触轻快又有浓郁的感情色彩。下片，写与郑舜举的友情。 “味平生，公与我，定无同。”作者尽情赞美他与郑舜举两人的友谊，说这种朋友间的相互信任和深情，在人世间恐怕是难以找到比并的。 笔墨很浓，感情很重。辛弃疾一生交游广泛，结识的朋友很多。 有同事，有文友；有萍水相逢的泛泛之交，有志同道合的莫逆友好。其中著名的，有洪迈、陆游、朱熹、陈亮、刘过等。 交往的时期，先后不一，大都在词作里留下了名字。郑舜举于1185年调信州作州守时，辛弃疾已罢官居家四个年头，二人素昧平生，却一见如故，竟成知己，是十分难得的。 况且郑舜举又是一个有才干而又爱护百姓的官吏。所以用这种写法谈论交情，在辛词中是罕见的，可见二人情感之深。 在写法上，先有了上面的竹溪、风月、鸡酒、冥鸿的铺垫，便使这几句慨括性的叙述，不显得空泛。“玉堂金马，自有佳处着诗翁。” 这两句词的意境，跨度很大。“玉堂金马”，是指郑舜举守宰的官邸，但他不住在城内官邸，却在城外另觅一处山庄寄住，与山民为邻。 所以，下半句才有“自有佳处着诗翁”之说。这里说的“佳处”，决非指那“玉堂金马”的官邸，要不然就流于俗套了。 这里也包涵了作者对“玉堂金马” 的鄙薄之意。两句话，一正一反，留有余地，耐人寻味。 “好锁云烟窗户，怕入丹青图画，飞去了无踪。”这三句是引用郑舜举原词的话。 这里有一个出典：《世说新语·巧艺篇》注引《续晋阳秋》载，顾恺之曾以一橱画寄给桓玄，桓玄珍藏了多年，后来开橱取画，发现封题如旧，但画已幻变飞仙了。郑舜举为当时的俊逸文士，家中亦当珍藏有字画。 辛弃疾说要把云烟窗户关锁好，否则屋内的珍藏会神化而去。这里是赞美郑舜举的高雅。 “此语更痴绝，真有虎头风。”顾恺之小字虎头，世传他有“三绝”：画绝、文绝、痴绝。 辛弃疾因上文连类而发，赞美郑舜举兼有顾恺之的“三绝”作风。（公保扎西李红）。 6.辛弃疾《水调歌头 题永丰杨少游提点一枝堂》 万事几时足，日月自西东。无穷宇宙，人是一粟太仓中。一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。更着一杯酒，梦觉大槐宫。 记当年，哧腐鼠，叹冥鸿。衣冠神武门外，惊倒几儿童。休说须弥芥子，看取鹍鹏斥鷃，小大若为同。君欲论齐物，须访一枝翁。 扩展资料 辛弃疾，初幼安，号稼轩，济南历城（今属山东）人。当时恰逢金兵南倾之际，辛弃疾恨祖国不能统一，在朝堂上力主抗金并提出不少恢复失地的建议，但是现实却很残酷，他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。所以其词很多都抒写了力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。 7.求辛弃疾《水调歌头》全文八月十四日余卧病博山寺中，因用韵为谢，兼寄吴子似。 我志在寥阔，畴昔梦登天。摩娑素月，人世俯仰已千年。 有客骖鸾并凤，云遇青山、赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。 少歌曰：神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。 欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。白日射金阙，虎豹九关开。 见君谏疏频上，高论挽天回。千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。 政恐不免耳，消息日边来。笑吾庐，门掩草，径封苔。 未应两手无用，要把蟹螯杯。说剑论诗馀事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。 白发宁有种，一一醒时栽。长恨复长恨，裁作短歌行。 何人为我楚舞，听我楚狂声。余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。 门外沧浪水，可以濯吾缨。一杯酒，问何似，身后名。 人间万事，□□常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。 富贵非吾事，归与白鸥盟。带湖吾甚爱，千丈翠奁开。 先生杖履无事，一日走千回。凡我同盟鸥鸟，今日既盟之后，来往莫相猜。 白鹤在何处？尝试与偕来。破青萍，排翠藻，立苍苔。 窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿荫少，杨柳更须栽。 高马勿捶面，千里事难量。长鱼变化云雨，无使寸鳞伤。 一壑一丘吾事，一斗一石皆醉，风月几千场。须作猬毛磔，笔作剑锋长。 我怜君，痴绝似，顾长康。纶巾羽扇颠倒，又似竹林狂。 解道澄江如练，准备停云堂上，千首买秋光。怨调为谁赋，一斛贮槟榔。 官事未易了，且向酒边来。君如无我，问君怀抱向谁开。 但放平生丘壑，莫管旁人嘲骂，深蛰要惊雷。白发还自笑，何地置衰颓。 五车书，千古饮，百篇才。新词未到，琼瑰先梦满吾怀。 已过西风重九，且要黄花入手，诗兴未关梅。君要花满县，桃李趁时栽。 寒食不小住，千骑拥春衫。衡阳石鼓城下，记我旧停骖。 襟似潇湘桂岭，带似洞庭春草，紫盖屹东南。文字起骚雅，刀剑化耕蚕。 看使君，於此事，定不凡。奋髯抵几堂上，尊俎自高谈。 莫信君门万里，但使民歌五裤，归诏凤凰衔。君去我谁饮，明月影成三。 唤起子陆子，经德问何如。万锺於我何有，不负古人书。 闻道千章松桂，剩有四时柯叶，霜雪岁寒馀。此是瑱山境，还似象山无。 耕也馁，学也禄，孔子徒。青衫毕竟升斗，此意正关渠。 天地清宁高下，日月东西寒暑，何用著工夫。两字君勿惜，借我榜吾庐。 寄我五云字，恰向酒边来。东风过尽归雁，不见客星回。 闻道琐窗风月，更著诗翁杖屦，合作雪堂猜。岁旱莫留客，霖雨要渠来。 短檠灯，长剑铗，欲生苔。雕弓挂壁无用，照影落清杯。 多病关心药裹，小摘亲锄菜甲，老子正须哀。夜雨北窗竹，更倩野人栽。 酒罢且勿起，重挽史君须。一身都是和气，别去意何如。 我辈情锺休问，父老田头说尹，泪落独怜渠。秋水见毛发，千尺定无鱼。 望清阙，左黄阁，右紫枢。东风桃李陌上，下马拜除书。 屈指吾生馀几，多病故人痛饮，此事正愁馀。江湖有归雁，能寄草堂无。 君莫赋幽愤，一语试相开。长安车马道上，平地起崔嵬。 我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来。斜日透虚隙，一线万飞埃。 断吾生，左持蟹，右持杯。买山自种云树，山下斸烟莱。 百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台。刘郎更堪笑，刚赋看花回。 客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹？唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。 鲸饮未吞海，剑气已横秋。野光浮，天宇回，物华幽。 中州遗恨，不知今夜几人愁？谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头！落日古城角，把酒劝君留。 长安路远，何事风雪敝貂裘。散尽黄金身世，不管秦楼人怨，归计狎沙鸥。 明夜扁舟去，和月载离愁。功名事，身未老，几时休。 诗书万卷，致身须到古伊周。莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。 何处依刘客，寂寞赋登楼。落日塞尘起，胡骑猎清秋。 汉家组练十万，列舰耸高搂。谁道投鞭飞渡？忆昔鸣〔骨高〕血污，风雨佛狸愁。 季子正年少，匹马黑貂裘。今老矣，搔白首，过扬州。 倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。 莫射南山虎，直觅富民侯！木末翠楼出，诗眼巧安排。天公一夜，削出四面玉崔嵬。 畴昔此山安在，应为先生见挽，万马一时来。白鸟飞不尽，却带夕阳回。 劝公饮，左手蟹，右手杯。人间万事变灭，今古几池台。 君看庄生达者，犹对山林皋壤，哀乐未忘怀。我老尚能赋，风月试追陪。 千古老蟾口，云洞插天开。涨痕当日何事，汹涌到崔嵬。 攫土抟沙儿戏，翠谷苍崖几变，风雨化人来。万里须臾耳，野马骤空埃。 笑年来，蕉鹿梦，画蛇杯。黄花憔悴风露，野碧涨荒莱。 此会明年谁健，后日犹今视昔，。 8.辛弃疾的《水调歌头·落日古城角》赏析矛盾重重的《水调歌头•落日古城角》（2010-11-24 23:55:14）标签： 辛弃疾水调歌头落日古城角稼轩词文化 分类： 读辛弃疾词札记水调歌头落日古城角，把酒劝君留。 长安路远，何事风雪敝貂裘。散尽黄金身世，不管秦楼人怨，归计狎沙鸥。 明夜扁舟去，和月载离愁。 功名事，身未老，几时休。 诗书万卷，致身须到古伊周。莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。 何处依刘客，寂寞赋登楼。这阙词让我琢磨了好久，查了很多的资料。 因为我非常想了解：是什么时间、是什么地点、送别什么人。词的内容并不难懂，“落日古城角”是时间和地点；“把酒劝君留”是事件。 “长安路远”，物理空间上来说是去帝国的中心、心理空间上说是去帝王的心。以此为领：从上阙挂六国相印的苏秦、“欲上青天览明月”的李白，到下阙“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜甫，投笔封侯千里乞归的班超……都是“劝君留”的凿凿证据（都没有好的结局）。 尾句王粲幕府于刘表时所作的登楼赋，将自古英雄多寂寞缓缓诉出。高楼远眺令场景回转到首句，郁郁之情却随目光悠悠宕开。 然而，令我难解的是，这首词是出自辛弃疾笔下。不论是之前细读过的、还是大概知道的词，我印象中的辛弃疾是应该有“转折”的那一笔。 可是，“长安路远还劝君留”一气而下，包括过片的“功名事，身未老，几时休”都是将此意递进了一层。“落日古城角”一个朝代也正临近日暮，更有点滴血残阳的意思。 我查不到这阙词是辛帅为谁而做。1173年冬他从滁州调任“江东安抚司参议官”，这个职位是类似幕府的官员。 他没有立刻去南京，而是以“筋骸之疚退居闾里”，在获知叶衡“除知建康府”后1174年1-2月间到任。也许，只是也许，是这期间写给自己的。 南归10年深感“长安路远”，所以留下了和他的性格这样矛盾的一阙词。不觉中又在词意中沉溺许久。 还是一贯的想法，虽然体会内容美是重要方面，但是每种艺术形式都会具有不同的形式美，应当用心体会和研究，才能够完整的欣赏作品。今天在读这首词时，主要是学习龙榆生先生《词学十讲》的第三讲“选调和选韵”。 初读这首词，并不需深思内容，即感受到与以往所读辛词截然不同的隐隐幽怨。查阅《水调歌头》的词牌和选韵，就明白这感受的由来也是词人精心安排。 《水调歌头》源自于隋炀帝和著名的大运河。水调歌是为这个修建之凄惨可比长城的大工程而作，所以“声韵悲切”。 《水调歌头》为其中被流传的一部分或者是其首段。前后片各四平韵，以仄仄-仄平平为主要基调。 因为根基浅，我很难体会到古代的声调美，只是感觉仄声抒发起来较痛快有力、平声徐缓悠长。连着3个仄声后被2个平声压住，有种欲吐不畅的感觉。 词人选的韵也是幽怨的尤侯韵。内容安排上也仿佛与大运河有点关联，当时的运河是从洛阳到杭州，中间经过瓜州（我有些搞不清楚）。 苏秦是洛阳人、班超葬在洛阳。李白与杜甫在天宝三年（744）的春夏之交，相遇于洛阳。 李白是遭遇谗毁，由长安被赐金放回，时年四十四岁。杜甫是“忤下考功第”后的第十年，时年三十三岁（摘自《李白与杜甫诗歌往来·郭沫若》）。 我不知道王粲跟洛阳有没有关系，他是山东邹城人，现来看是辛弃疾老乡，不知道按宋朝行政区划是不是。从刘表到曹操，他一生都是幕僚。 辛弃疾闾居在哪儿不详，这期间有一首周孚的送别他的诗地点是京口，“京口瓜州一水间”相去应该不远。正如龙榆生先生所讲，优秀的作品在创作时的确是非常讲究的。 同时，随着作品的流传词人的思想也变得可以琢磨。经过矛盾之后，叶衡的调任也许是转折性事件。 但是，在这首辛词中流露出的“功名事，身未老，几时休”之矛盾，也许是他一生喜爱陶渊明的端倪，那正是还有一大堆的废话要慢慢地说。 9.跪求辛弃疾水调歌头的翻译, 原文：上古八千岁,才是一春秋上古八千岁，才是一春秋。 不应此日，刚把七十寿君侯。看取垂天云翼，九万里风在下，与造物同游。 君欲计岁月，尝试问庄周。醉淋浪，歌窈窕，舞温柔。 从今杖屦南涧，白日为君留。闻道钧天帝所，频上玉卮春酒，冠佩拥龙楼。 快上星辰去，名姓动金瓯。上古八千年，人才是一个春秋。 这一天不应，刚把七十岁寿您。看看天边云翼，九万里风在下面，与大自然同在。 你要计算时间，试问庄周。醉淋浪，“窈窕”，舞温柔。 从现在打鞋南涧，太阳为你留。传说天上帝所，接连上玉杯春酒，冠佩拥有龙楼。 节上星辰去，姓名动金盆。 |