1.描写银川的古诗词《富水驿东楹有人题诗（笔迹柔媚，出自纤指）》 唐 吴融 绣缨霞翼两鸳鸯，金岛银川是故乡。 只合双飞便双死，岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻，兰渚春游碧草芳。 何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》 唐 杜牧 帝命诗书将，坛登礼乐卿。 三边要高枕，万里得长城。对客犹褒博，填门已旆旌。 腰间五绶贵，天下一家荣。野水差新燕，芳郊哢夏莺。 别风嘶玉勒，残日望金茎。榆塞孤烟媚，银川绿草明。 戈矛虓虎士，弓箭落雕兵。魏绛言堪采，陈汤事偶成。 若须垂竹帛，静胜是功名。《使至塞上》唐 王维单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。《渔家傲·秋思》宋 范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。 《满江红》宋 岳飞怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭！ 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。 2.赞美银川的诗词1，渔家傲·秋思 宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 译文： 秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。 大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。 层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。 悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。 2，满江红·写怀 宋代：岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。 译文： 我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。 独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。 三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。 我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！ 3，使至塞上 唐代：王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 译文： 乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。 千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。 浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。 到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 4，逢入京使 唐代：岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 译文： 东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。 在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。 5，登幽州台歌 唐代：陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 译文： 往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。 只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。 3.急区内外名家赞美银川的部分诗词歌赋当中有些诗词可当对联用银川信是米粮川，秋实如云喜报连。 不闻舟子破翻下，来庆农民大有年 凤城新景随想马启智 贺兰山下，黄河岸边。天蓝蓝，水茫茫，风吹芦花鱼米香。 不是江南，胜似江南。凤城这边，独领塞外好风光。 还湖水灵气，造化新街区。区市共圆，大梦银川在朔方。 定风波·吟宁夏张璋 九曲黄河一大弯，横空驰骋贺兰山。塞上江南天地阔，阡陌，苍天独赐米粮川。 昔日烽烟边塞乱，肠断，江山易代换新天。回汉心连情意重，堪颂，再吟边塞唱新篇。 宁夏咏马骏廷 莫言塞北总荒凉，巨变沧桑画意长。两座名山驰骏马，一河黄水育丰粮。 清平东奏风情美，改革歌传岁月香。力跨长城欣浩瀚，前程步步竞辉煌。 凤城雅集感赋刘征代代风骚各有天，长河旭日竞千帆。他年班马传诗史，愿著新声起贺兰。 银川抒感杨金亭 铁骑悲茄识贺兰，秋见吹鬓到银川。夏王陵墓颓残瓦，绝塞城乡杳战烟。 沙绿稻田河套富，草肥漠野马蹄欢。花儿唱彻关山月，诗兴撩人上碧天。 咏银川陈文林 银山银海汇银川，九曲黄河龙此蟠。时聚庆云来塞北，日新佳景赛江南。 凤回陇岫林花茂，春驻贺兰羊马欢。古道驼铃引游客，行行白鹭唤欣看。 赞银川徐子芳 凤城山水带春栽，塞上江南锦乡裁。历历晴川芳草绿，腾腾红日晓云开。 通都大邑金霞动，流水高山丹凤来。入夜霓虹天外落，贺兰佳气满楼台。 银川秋谢荣贵贺兰山下稻金黄，羊壮鱼肥任品尝。硕果盈枝红若火，还多秋菊袭人香。 海宝塔寺邱相国高杨塘苇掩僧门，宝塔接天差几寻？董老歌声传四海，游人咸集竞登临。 登银川南关清真寺刘文卿 寺塔巍然接雷汉，秋风送爽白云飘。 贺兰西障沙尘隔，渠道南来稻粟饶。俯瞰车流声滚滚，高翔机阵势滔滔。 于今四海一家日，百族同心跻舜尧。 贺兰山岩画沈鹏亦神亦怪亦疑人，昔日山坡绿草茵。 扬首弥高岩石上，至尊端是太阳身。 西夏王陵王春霖一代枭雄大业休，宫墙喋血有深忧！缘何旦夕王朝毁，只剩荒陵土数丘？ 西湖公园秦中吟 朔方亦有小西湖，水色天光景象殊。 兰岭血融成洁质，黄沙水洗任云浮。秀钟万倾风难化，灵毓一方意易舒。 玉阁琼楼栖飞鸟，人游到此若仙都。 塞上春雨秦中吟 朔方好雨总来迟，三月方垂碧玉丝。 勤洗尘埃天亮丽，漫滋草木色萋迷。露凝秀叶呈珠串，虹挂琼蜂系梦思。 一自心田淋湿后，激情涌起俱新诗。 4.关于宁夏的古诗俄博的午后 俄博的午后，一丛狼毒花繁衍着罪恶 它热烈，阴郁，像情欲饱满的突厥女子 在陌生的草原上打开欲望的身子 这暗藏的阴谋 让一阵风改变了原来的方向 俄博的午后，马啼上的光阴让一个人慢慢老去 那个唐古特部落的二道贩子，马背驮盐 换取尧熬尔人的羊皮 安静的肃南街道上 一个醉醺醺的杂种唱着民谣 俄博，我失散多年的远方兄弟 在歌手铁穆尔的帐篷里 一个流浪的西海固穆斯林后裔 倾听他苍老而忧伤的声音 古歌呦呦，古歌呦呦 一辆爬坡的拖拉机，让我听见 祁连山已暮色苍茫 宁夏以北 宁夏以北。 沉睡的马蹄声荡起大漠孤烟 包兰铁路两侧，一边是青草，一边是沙石 仿佛额济那牧民的一对儿女，相互拥抱 比青草更青的是蓝天 比沙石更白的是羊群 一声悠远的蒙古长调啊，黄昏的奶茶愈来愈浓 谁把一袭黑夜的愁肠慢慢咽下 谁把四月的羔羊抚养长大 而不远处，那一双闪烁的绿宝石 是一只求偶的孤狼的悲哀 宁夏以北。胡笳一曲源头来 旅人的忧郁穿过青草的手掌，打马而去 我远方的蒙古姐姐 今夜空旷的行囊里，唯有 思念的马头琴轻轻响起 阴山歌谣 飞骑度阴山，阴山高不过腾格里 放鹰过阴山，阴山走不出阿拉善 一把蒙古弯刀出鞘 秋天深了 干草绊住了马蹄 嘴唇落满了霜 阴山寒 阴山下有驼毛取暖 一个罗圈腿的勇士 老得抱不动女人了 童子歌曰：天苍苍，野茫茫 风吹草低不见牛羊 大 音 黄昏，黄土塬和我的皮肤愈加深了 苹果花香笼罩四野 高亢的大赞自寺院而来 赞美你的真：天空背后的天空 赞美你的善：大地深处的大地 赞美你的美：一切源于心灵的自由 花开怒放，苹果花开满了 一棵树 二棵树 三棵树 …… 在我守望的秋天里 我会用另一种声音 和你交谈 青铜峡：一百零八塔 黄河带走了西夏，留下经书 风声带走了语言，留下文字 佛带走了喇嘛，留下光阴 乌鸦带走了光明，留下黑暗 一百零八塔，一百零八盏平原上的神灯 远处的寺院里有人诵读《古兰经》 一百零八塔，一百零八个西夏的胎记 青铜峡小镇上哪一个是李元昊的后裔 我路过一百零八塔，看见 一百零八个风尘女子在塔前合影 木雅，木雅 天都山下，一根老藤上的三个苦瓜 ……党项、密纳克、还有木雅 木雅，木稚，我努力喊出你的小名 干净而新鲜的青草上 一群木雅人的孩子磨拭着钝化的刀 迎风一击的瞬间 一只蝴蝶的翅膀突然断了 一个经过海原的红衣僧人 点燃一盏酥油灯 念叨着神秘的语言 ——康巴，西藏。 康巴，西藏 陇东的天都山啊 请让马蹄声轻些再轻些 别让高原上的康巴人梦见风雪中的祖先 ……逐狼、牧马、盟血、飞箭的木雅人噢 那些陶器的碎片上留下的是谁悲伤的泪痕 一片苜蓿地 这里埋藏着大地深处遥不可及的致命的力量 但四月的雪水浇出了北地村庄一坡青青的苜 蓿草 五月的铁匠烧红了打铁的炉灶 一把镰刀看见了苜蓿粗壮的腰 六月幼小的千里马哟 请停下来加些赶路的脚力 这是一块待嫁的苜蓿地 野蜂群繁殖着爱情的蜜 十月的白露在一个孩子的眉骨上凝成了霜 苜蓿说：明年的四月你会老吗？ 黄羊滩：幻觉 黄羊滩，贺兰山遗忘的孤儿 坍塌的狩猎场 让一群黄羊惊慌失措 那盏西夏的马灯唤醒了磷火 那片摇晃的月光吹露成霜 而我住在离西夏王陵不远的地方 一座戈壁的羊圈旁 我已驯化了 一只调皮的野羊 乌 鸦 这个被遗弃的夜行者 黄昏的草坪上 有两个黑点 它们的红嘴唇 让落日的阴影 更加昏晕 仿佛还有一个黑点 它来自 深山女巫的身旁 在你的幻觉里 越飞越远 塔尔寺：一枚落叶 一枚落叶打在头顶 一百零八颗露珠打湿风尘的面容 塔尔寺 金碧辉煌的殿堂之侧 一棵树诠释着秋天的内容 此时 如果一匹马在黄昏里奔走 如果一个人在沉思中仰望 瞬间的坠落中 你会听到 十万狮吼迎风而来 十万狮吼 十万般若诵 让广大的安多在风雪中享受安详。 5.描写宁夏美好诗句宁夏以北 宁夏以北.沉睡的马蹄声荡起大漠孤烟 包兰铁路两侧，一边是青草，一边是沙石 仿佛额济那牧民的一对儿女，相互拥抱 比青草更青的是蓝天 比沙石更白的是羊群 一声悠远的蒙古长调啊，黄昏的奶茶愈来愈浓 谁把一袭黑夜的愁肠慢慢咽下 谁把四月的羔羊抚养长大 而不远处，那一双闪烁的绿宝石 是一只求偶的孤狼的悲哀 宁夏以北.胡笳一曲源头来 旅人的忧郁穿过青草的手掌，打马而去 我远方的蒙古姐姐 今夜空旷的行囊里，唯有 思念的马头琴轻轻响起 宁夏新赋 黄河远上，白地朔方，水洞猿人脱蛮荒，贺兰岩画韵味长.匈奴牧马，蒙恬夯土筑边墙；你争我夺，弟兄姊妹也死伤.猎猎西风嘶战马，漫漫古道黄泉路.回乐峰前怨羌笛，杨郎三关寡妇哭；沙场鏖战几人回？血流五原埋忠骨，秋风萧瑟西夏墓！留下一百零八塔，前人点将后人数.道游牛首山，佛卧须弥窟，真人传教纳家户.中兴灵州唐王肃，天骄陨落西海固；康熙泛舟黄河上，仓惶出逃马屎肚.植柳左公，行医皇甫，通智开闸放水，郭守敬白马拉缰，赵将军弯弓塞上，俞翰林皇宫说书，夕阳残照董家府！岁去年来，秦渠汉延稻花香，唐徕惠农民兆阜；仙家说江南，黎民自夸富；天下黄河富宁夏，新中国天翻地覆！ 六盘山下，西部古都；毛公望断南飞雁，董老海宝题诗篇.豫海军号，三军会师将台堡.寇去匪逃，漫坡花儿醉回乡.今朝修建包兰路，明朝开辟宝沙湖.凤凰城里煊人眼，立交桥上客迷路.七十二湖现塞上，三纵四横提高速，银鹰顷刻入长天；小巨人商海起步，铁龙沙坡画卷舒.煤出贺兰山，钽丝世界殊！河东园区打基础，黄河大桥贯东西，五湖四海变通途.唱不尽的幸福歌，说不完的新鲜事.文人作诗，雅士鸣琴，农夫批红抹绿，工人送来夜明珠.镇北堡拍摄大片，招商引资筑新路，西部开发迈大步！继往开来，六万里深情沃土，五十年辉煌成就；地区要争先，部门讲发展；不到长城非好汉，只争朝夕谱宏篇！ 赞美宁夏塞上江南稻米香，中宁枸杞补身王.苇海沙湖风光美，候鸟万只一起翔. 宁夏咏马骏廷莫言塞北总荒凉，巨变沧桑画意长.两座名山驰骏马，一河黄水育丰粮.清平东奏风情美，改革歌传岁月香.力跨长城欣浩瀚，前程步步竞辉煌. 宁夏赋 李东东宁夏，祖国西北腹地，民族自治区域.地小物博而山河壮美，回汉共处其风情迥异.历史悠远，沐千载风雨；文化蕴藉，有雄才济济. 宁夏得名，始于西夏平定；塞北江南，得益黄河赐予.秦皇一统，设郡北地①，斥兵屯垦，兴修水利；汉武两巡，大举移民，引黄相济，成于汉渠.安史乱中，玄宗迁蜀，太子李亨，灵武登基.更有党项英杰元昊，羁縻西北诸部，立国谓西夏，定都兴庆府②.夏之国土，凡两万里，东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠.元昊以降十代，并雄宋辽金，几近二百年.大宋征夏，虽遣良将名臣，然以多败少，终未奏凯.至蒙古铁骑横扫，元灭西夏，夏地安宁，遂称宁夏. 我宁夏，虎踞龙蟠.北有贺兰，南有六盘.长忆岳武穆，驾长车踏破贺兰山阙，壮怀激烈③；仰止**，提雄师攀越六盘峰巅，天高云淡.塞下秋来风景异，宁夏自古征战地.长城万里长，宁夏逾千里.沿边设九镇，两镇在夏地.其关其堡其塞其障，记前人征战惨烈辉煌，书今日考古旅游华章.西吉将台堡，当年红军长征会师地，今朝游人寻访红色旅；银川镇北堡，昔日明将戍边屯兵营，今为遐迩闻名影视城. 今我宁夏，塞北江南.北原染绿，南山雄险.天下黄河富宁夏，祖先遗泽两千年.西北大漠孤烟，春风不度；宁夏草肥水美，稻香果甜.前辈黄河车水，白马拉缰④，后人高峡筑坝，临波徜徉.最叹银川平原，独拥大湖千顷，西有贺兰屏障，东赖黄河滋养.阡陌纵横间，白杨参天；河湖湿地中，芦苇成荡.宁夏有五宝，红黄蓝白黑.红为枸杞子，黄为甘草药，蓝为贺兰石，白为滩羊皮，黑为太西煤.近年深度开发，大作增值文章，生态环保产业，思之前途无量. 今我宁夏，地灵人杰.前有俊彦，后有栋梁.廿世纪，抗日英烈抛颅洒血拯民族危亡；新千年，市场卫士肝脑涂地护家园安康⑤.建设者，前仆后继五十春秋，赢来塞上锦天绣地；文化人，各领风骚诗文书画，高歌时代华彩乐章.宁夏虽小不自小，小而要办大文化.君可见，西夏文化神秘，黄河文明古老，回乡风情浓郁，移民观念开放.前有《牧马人》扬鞭奋蹄，后有“三棵树”植根沃壤.君可见，塞北代有才人出，风流不让东南方.戏剧才戴梅花冠，文学又摘鲁迅奖.更有大篷车下乡送戏十八载，襟怀先进文化前进方向. 今我宁夏，奋起登攀.富民兴邦，志存高远.宁夏有其志，建设大银川.上承古人，不废千年夏都盛名；下惠子孙，更筑现代高原湖城.宁夏有其志，改变西海固.西海固世代苍凉农家不舍故土，新思路城市战略拉动乡村致富.放眼宁夏从头越，放眼宁夏路正长.君可见清真寺泱泱数千，风格别样；君可见商住楼拔地而起，遍布城乡.君可闻回乡花儿百年，蜂飞蝶舞；君可闻汉地秦腔千载，激越高亢.宁夏远处江湖心怀庙堂，宁夏偏居内陆眼观八方.深化改革，觉今是而昨非；扩大开放，知来者之可追.更历春秋五度，西部崛起，宁夏腾飞. ①秦朝在今宁夏南部设北地郡.②兴庆府，即今银川市. ③岳飞为抒发平定边患壮志而作《满江红》，使贺兰山。 6.银川银川银川,为什么叫银川“银川”作为古地名，最早见于《新唐书·地理志》：“银州银川郡”。故址在今陕西省米脂县东北。《读史方舆纪要》载，宋崇宁四年（1105年），“仍置银州，五年废为银川城，金为银川寨。寻废。” 宁夏地方文献上出现“银川”一词，约在明末清初。一些官吏、文人在咏唱宁夏平原沟渠交织如网、湖泊珠连其间的秀美景色时，用“银川”形容其水光潋滟、水映晴光的水乡风光。如“俯凭驼铃临河套，遥带银川挹贺兰”，“连山似奔浪，黄河一带宽。城郭渺如舫，银川亦寥廓”，“或是天吴聊小试，暂移鳅穴到银川”。这些诗词中的银川，还没有明确的地名意义。 清雍正年间，“银川”一词，逐渐有了指代地域的地名含义。如《惠农渠碑记》上有“黄河发源于昆仑，历积石，经银川，由石嘴山而北……”的记载，碑文上的银川，已泛指银川平原引黄河灌区了。 清乾隆年间，宁夏知府赵本植在府城（今银川城区）创立“银川书院”，又有汪绎辰纂修《银川小志》。“银川”一词的指代范围趋于具体、明确，已初具地名意义，并逐渐成为宁夏府城的代称。1944年，宁夏省城（今银川城区址）改为建制市，正式定名为“银川”。地名一直沿用至今。 7.银川的来历宁夏城取名“银川”的原因是多方面的，它的形成有一个曲折的历史过程。 今宁夏银川地区，古为灵州、兴州和朔方属地，史书中曾以“灵夏”、“银夏”、“麟夏”、“银麟”泛指过今宁夏和陕北地区，宁夏早就与“银”字紧密的联系在一起了。这是因为至少从南北朝到唐代时期，今陕西省与今宁夏毗邻的陕北地区在地名上就被并称连呼过。 特别是北魏间，在陕北设立了夏州（治今陕西省靖边县东北白城子乡），北周间又曾设置过银州 （在今陕西省横山县境东），到唐朝时又改名为银川郡。此外，隋唐时期还在今陕北地区设置过夏绥银宥节度使。 唐代，今陕北地区成为党项羌族拓跋氏的割据势力中心地带。而到宋朝，陕北更是宋与西夏争夺交战的主要战场之一。 北宋雍熙二年（985年），银州（银川郡）城被西夏军攻取，元丰五年（1082年），宋军又于永乐城旧址（今陕西省米脂县西北）重新修筑一座新城，取名“银川寨”或日“银川城”，此城军事地位十分重要，成为宋夏在军事上的必争之地，于是当时和后来的一些史书便把古夏州、古银州与古银川城联系起来而泛泛呼之， 从此，银与夏就彼此相连，密不可分了。到了明朝，在一些名人、官员先生们的笔下，为了表达抒发怀古之幽情，托古之雅趣，有时别出心裁附会古意，有意识的以夏州含射宁夏，而同时亦以银州或银川来隐喻兴州与后来的宁夏城（今银川市）。 如明按察副使曹琏的《西夏形胜赋》文章开头第一句就是“翳夏州之大郡”。此“夏州”谓何？结合文题来看，文章所谓夏州，就是指古西夏，也是指明代宁夏镇城，因为文内所提到的，“带河渠之重阻”，“水旋绕如环雍”，“营兴广武”，“园开丽景”，“灵武秋高”，“蠡山之云”，“贺兰晴雪”，“汉渠春涨”和诸如花马池、鸣沙州、应理州、平虏城以及昊王陵等地名都在宁夏境内，可见此文以夏州代指兴州即今银川市。 又如在山西省《永济志》中所载《重修河渎海神庙记》的记文中，所提到的捐修人郭之琮曾任过宁夏巡抚。而记文对此载述是：郭之琮“开府银夏”，显然又以“银夏”指代明朝时的宁夏和宁夏镇城。 明朝还有一位宁夏巡抚王崇古在《北风行别总戎吴西台》的诗中，也有“三年肩我靖朔银，九秋驱驰丹心竭”的句子，这里又以“朔银”代称明疆宁夏和九边重镇的宁夏镇城。朔，显然指宁夏全境；银，则具指镇城了。 看来明代人正在逐渐把以“灵夏”、“银夏”、“朔银”和“银麟”指代古西夏和宁夏镇的大范围，逐渐向具指镇城（宁夏城）的点上转移与缩小。这时在诗句、文章中所提到的“银”和“夏"等字和词，还基本泛指宁夏全境，尚无明确的地名意义。 终于，在明朝后期，坐镇指挥西北四大军镇的三边总督刘敏宽，在他所作的一首诗中首次带来了突破。他在《秋日杨楚璞中丞抚临良唔长城关四首》之一中曰：“楼台矗矗冠层峦，无限华夷树大观。 缥缈烟霞随剑履，横斜星斗乱旌干。须凭驼岭临河套，遥带银川挹贺兰。 函谷玉门堪鼎足，金城百二入安澜。” 刘敏宽，山西运城人，万历五年（1577年）进士，万历四十三年（1615年）由延绥巡抚升任陕西三边总督，开府固原（今宁夏固原市），节制延绥、宁夏、甘州和固原四大军镇兵马和统一指挥西北各战区的战守军务。 这首诗应是他在担任三边总督时，由固原赴花马池（今盐池县）执行秋防阅边任务时，在长城关（为明花马池城东门外长城关门）上西眺贺兰山下宁夏镇防区的即兴所赋。诗中所提到的“银川”已不是以古银州或古银川来进行隐喻射比古兴州和宁夏镇城了，因为诗句写到了河套，并与贺兰山同时出现，所描写的长城或黄河就如同两条带子，不仅“遥带”着“银川”，而且还“挹”注着“贺兰”。 所以从诗句与整个诗意来看，诗中的“银川”，已实实在在是在确指宁夏银川平原或宁夏镇城了。 这也不难看出，直至明朝后期，仍然没有以“银川”确指镇城，所以镇城之内也没有出现以“银川”命名的情况发生。 就连文人们最喜欢在书院的命名时，采用怀古的做法也没有出现，当时镇城的书院分别命名为养正、揆文和朔方等名字。 清代以后，情况就大不一样了，人们开始纷纷看中“银川”一词，并渐渐在宁夏大地上广为使用，又从河西灌区慢慢收缩而具体定位到宁夏城的一点上，最终完全成为这座古城的别名和代称了。 清代宁夏府隶属于甘肃省管辖，府城即今银川市。 在历史文献中，首次以“银川”代称府城，见于康熙四十七年（1708年），宁夏水利同知王全臣的《重修汉渠暗洞落成》的诗中曰：“河流运行汉唐中，双拖百练舞长虹。 唐徕西绕兰山麓，汉延绵亘唐之东。……曾闻河源来自天，一曲伏流路几千，或是天公聊小试，暂移鳅穴到银川。” 在王全臣之后，较早使用“银川”射夏城的是通智，他是清廷兵部侍郎，雍正四年（1726年）奉旨到宁夏主持修凿惠农、昌润二渠。七年 （1729年）渠成，他亲自撰写了《惠农渠碑记》，碑文一开头就写到：“黄河发源于昆仑，历积石，经银川，由石嘴而北……。” 立碑应在渠成放水之时，可知，宁夏古城以“银川”代称，真正出现在清康、雍之际。 到乾隆十八年（1753年），宁夏府知府赵本植在府城（今银。 8.银川名称的由来“银川”是个听起来非常特别的名字，它的发音和意境让 人联想到神秘的风情。银川市是历史上著名古城，四倚贺兰 山，东临黄河。银川是和北宋同时代的国家——西夏的都城， 有“塞上江南”之称。这个美丽的名字是从何而来的呢？说法 不一，目前仍无定论。 有一种流传很广泛的说法是，宁夏土质碱性最重，地面常 呈白色，故于夏古名“银川”。因为在这一块葫芦形的地带中， 常常像银子撒满了一地。在一些地理著作.包括现行中学地理 教科书上，把银川市郊过去因排水系统混乱，而导致洼地积 水、湖沼成串、土壤盐碱化严重、地面一片银白的情况，指为 银川命名的由来。 “银川”并不像有些人所猜想的，是什么反映冰封大河或 雪盖平川。人们对它的命名有可能是出于对它风光的赞美。起 初，官僚文人在诗词中以“银川”形容白浪滚滚的黄河，形容 贺兰山与黄河之间那些流水洋洋的灌溉渠道，以后又泛指那渠 沟纵横、水漾晴光、田园密布、江南水乡般的引黄灌溉平原。 例如康熙年间宁夏人解震泰在《游贺兰山》诗中，就有“连山 似奔浪，黄河一带宽。城廓渺如舫，银川亦寥廓”。后三句就 是对锒川附近自然风光的鸟瞰写真。银川在元明以后因一直被 称为宁夏城，所以人们往往简称“夏城”。清初，民间就以 “银川”作为宁夏城的别名，因而又衍生出“银城”、“银郡” 等说法，这些都可算是银川城的雅号。解放后，人们说惯了容 易上口而又引入遐想的“银川”这一美好地名，其他说法就不 太流行了。 实际上，“银川”一名至迟在明末清初已开始使用。至清 乾隆年间“锒川”已演变成为宁夏府的别名，或宁夏县附近灌 区的雅号。此后，“银川”这一地名，不仅在诗文碑记及史书 中屡见不鲜，还出现在许多地方，例如，乾隆十九年（1754 年）所建宁夏最高学府，即名“银川书院”；二十年成书的 《于夏府志），亦名<；银川小史）；后来宁夏城里出现以银川命 名的“银川舞台”、“银川书局”、“银川饭店”等。 第三种说法是和龚提出的。他在（银川地名考）一文中则 主张“锒川地名东来说”，认为上述关于银川得名的说法都欠 妥，前两种说法难免有望文生义、牵强附会之嫌；而后一种说 法则又近乎武断。文章根据史籍有关银川地名的记载，从历史 地理的角度论证今银川与隋唐宁夏之银川本为同源。随着西夏 国统治中心及党项民族的西迁，银川地名也就被带到了今天的 银川，这就是“银川地名东来说”的沦点。银州、银川郡是西 夏国的发祥地，也是西夏国开国皇帝的出生地，银州还是李继 迁初建西夏政权地所在地。至于为何历代史书不称今之银川， 而称其为怀远、兴州、兴庆、中兴府、宁夏等名？因为兴庆、 中兴，均取兴盛宏富之义。如在其国家文献中直称其都为“银 川”岂不有失国体？更何况西夏史籍无几。西夏人称“兴州”、 “兴庆”、“中兴”为银川，也只限于民间口头。因此，依史籍 材料“银川地名东来说”是建立在“同源地名的迁徙”这一根 基上，是合乎情况、言之成理的。所以今天的“银川”，在历 史上不仅称过怀远、兴州、兴庆、中兴、宁夏等名，而且西夏 建都以来也一直被当地人称为“银川”。 “银川地名东来说”是一种新说法，也不无道理，但是否 真正揭示银川名称的原义，而排斥其他各种说法，恐怕还难以 下这个结论。 |