1.描写刀剑的诗句《古风》李白宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。 精光射天地，雷腾不可冲。一去别金匣，飞沉失相从。 风胡殁已久，所以潜其锋。吴水深万丈，楚山邈千重。 雌雄终不隔，神物会当逢。《古剑篇》 郭震君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年？铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映日月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子，亦非亲近英雄人。 何言路中遭弃捐，零落漂沦古狱间。 虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。 《李都尉古剑》白居易古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。 有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。 至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。 愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。 劝君慎所用，无作神兵羞。《风云》南山巅上火麟烈，北海潜深雪饮寒。 可怜两锋未缘见，雪刀封隐孤剑鸣。《天地非人间》一杖挥成白骨山，血洗碧池心尚闲。 流水桃花杳然去，别有天地非人间。《剑》 李峤我有昆吾剑，求趋夫子庭。 白虹时切玉，紫气夜干星。锷上芙蓉动，匣中霜雪明。 倚天持报国，画地取雄名。 2.描写刀剑的诗句有哪些风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时 ——清 曹雪芹《葬花吟》大石如刀剑 ——唐 白居易 《初入峡有感》孔山刀剑立 ——唐 白居易《游坊口悬泉偶题石上 时为河南尹》。 我今抽刀勒剑石—— 唐李益 《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》我今抽刀勒剑石—— 唐 李益 《火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。》长翮如刀剑 ——唐 杜甫 《画鹘行》使我心如刀剑挥—— 宋 张继先 《沁园春·修行》尽卖剑卖刀归买牛 ——宋 洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》渤海卖刀剑—— 宋 戴翼 《水调歌头·渤海卖刀剑》刀剑还牛犊—— 宋 徐明仲 《水调歌头·宗社中兴佐》。 3.形容刀剑的诗词李贺 《春坊正字剑子歌》 （诗鬼大人的诗一惯的很诡异啊） 先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。 隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。 蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。 直是荆轲一片心，莫教照见春坊字。 挼丝团金悬簏敕，神光欲截蓝田玉。 提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。 施惠《南吕·一枝花·咏剑》 （不愧是散曲，内容就是自由） 离匣牛斗寒，到手风云助。 插腰奸胆破，出袖鬼神伏。正直规模。 香檀把手虎口双吞玉，鲨鱼鞘龙鳞密砌珠。挂三尺壁上飞泉，响半夜床头骤雨。 金错落盘花扣挂，碧玲珑镂玉装束。美名儿今古人争慕。 弹鱼空馆，断蟒长途；逢贤把赠，遇寇则除。比莫邪端的全殊，纵干将未必能如。 曾遭遇诤朝谗烈士朱云，能回避叹苍穹雄夫项羽。价孤，市无，数十年是俺家藏物。 吓人魂，射人目，相伴着万卷图书酒一壶，遍历江湖。 笑提常向尊前舞，醉解多时酒后赎，则为俺未遂封侯把它久耽误。 有一日修文用武，驱蛮清虏，好与清时定边士。 唐顺之《日本刀歌》 （怎么还是写倭刀的？不知道倭刀最初就是由中国传来的吗？） 有客赠我日本刀，鱼须作靶青绿绠， 重重碧海浮渡来，身上龙文杂藻行。 怅然提刀起四顾，白日高高天炯炯！ 毛发凛冽生鸡皮，坐失炎蒸日方永。 闻到倭夷初铸成，几岁埋藏掷深井， 日陶月炼火气尽，一片凝冰斗清冷。 郭震《古剑篇》 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年？铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映日月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子，亦非亲近英雄人。 何言路中遭弃捐，零落漂沦古狱间。 虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。 4.看古诗人如何形容刀和文明中华，看古诗人是如何形容刀和剑： 剑是国术短兵之一，比刀更早用于战场。文献表明，中国自周以来即有击剑、佩剑之风。佩一柄长剑外出求学，古称为“游”。如张良、曹操、徐庶、李白皆曾年少仗剑远游过，李白“仗剑去国，辞亲远游”，“学剑来山东”。以此观之，真大才者，多是行走神州遍寻明师，阅尽人间冷暖，文武全面发展者也，非寻章摘句之文弱书生可比。自东汉以后，剑几乎退出战场，佩剑的风气无论贵族还是民间均流传了下来。剑不仅是一种防身器械，同时也是一种观赏和收藏品，深受各层次人民喜爱，唐以后中国崇尚文弱，即使如此，仍然有很多读书人在书房悬挂一柄宝剑以示文武合一，古代诗文中咏剑者比比皆是。 最早的咏剑诗句出自古诗《陌上桑》，“腰中鹿卢剑，可值千余万。”因鹿卢（辘轳）剑历史悠久，装饰讲究，雕刻精美，而被古人视为天下无双的宝物。提到辘轳剑者还有荆轲刺秦王之描写中提到：“罗縠单衣，可裂而绝；八尺屏风，可超而越；鹿卢之剑，可负而拔。” 描写古剑最详细也是最负盛名的诗句出自唐代李峤《宝剑篇》： 吴山开，越溪涸，三金合冶成宝锷。淬绿水，鉴红云，五彩焰起先氛氲。 背上铭为万年字，胸前点作七星文。龟甲参差白虹色，鹿卢宛转黄金饰。 这里“宝锷”是指宝剑，“锷”是刃的代称，本诗对于剑的取材、冶炼、淬火、铭文、装饰均有描写。吴越是指中国的江苏浙江地区，自古名剑出吴越，考工记有章曰：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴粤之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也”。 秋瑾的《不惜千金买宝刀》 貂裘换酒也堪豪 一腔热血勤珍重 洒去犹能化碧涛定风波 攻书学剑能几何？争如沙塞骋喽啰.手持六咰枪似雪，明月，龙泉三尺剑新磨！ 甚慕昔时军伍，漫夸儒士德能多.四塞忽闻狼烟起，问儒士：谁人敢去定风波？ 5.描写刀剑的诗词《古风》李白宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。 一去别金匣，飞沉失相从。风胡殁已久，所以潜其锋。 吴水深万丈，楚山邈千重。雌雄终不隔，神物会当逢。 《古剑篇》 郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年？铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映日月。 正逢天下无风尘，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子，亦非亲近英雄人。 何言路中遭弃捐，零落漂沦古狱间。 虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。 《李都尉古剑》白居易 古剑寒黯黯，铸来几千秋。白光纳日月，紫气排斗牛。 有客借一观，爱之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。 至宝有本性，精刚无与俦。可使寸寸折，不能绕指柔。 愿快直士心，将断佞臣头。不愿报小怨，夜半刺私仇。 劝君慎所用，无作神兵羞。 《风云》 南山巅上火麟烈，北海潜深雪饮寒。可怜两锋未缘见，雪刀封隐孤剑鸣。 《天地非人间》 一杖挥成白骨山，血洗碧池心尚闲。流水桃花杳然去，别有天地非人间。 《剑》 李峤 我有昆吾剑，求趋夫子庭。白虹时切玉，紫气夜干星。 锷上芙蓉动，匣中霜雪明。倚天持报国，画地取雄名。 |