1.林则徐在临死的时候说“星斗南”什么意思林则徐晚年，广西大闹“太平天国”。 奉咸丰皇帝特诏，林则徐前往剿办，中途病危，弥留之际呼出“星斗南”三字，然后就死了。清人述及此事，满头雾水，不知“星斗南”何意。 但有两条似乎不相干的史料，或可解惑。 林则徐原患有疝气病。 1839年3月10日至1840年10月3日，林则徐以钦差大臣资格在广东禁烟，史称鸦片战争“林则徐主政期”。就在这段时期内，他的病又犯了。 广东大商人伍浩官对此极为关切，建议林则徐看西医，并推荐了“新豆栏”医局的英国医生伯驾。此时与“英夷”或战或和，林则徐正全力外交，这等紧要关头，却要请“英夷”看病，大为不妥。 但病情不断加重，林则徐没别的办法。 不久，林则徐通过伍浩官转给伯驾一封信，请求“开具治疝处方”。 林则徐以为中西医大概差不多，开个方子，照方抓药即可。伯驾用中文客气地回信，并附上一份解剖图，建议病人绑扎疝气带。 这下可难了，林则徐不愿以朝廷钦差大臣的身份赴西医诊所。 恰好有个同样患有疝气病且已绑扎疝气带的病人被林则徐发现，林便派他前往诊所，求讨一副同样的疝气带。 伯驾拒绝，告诉前来的病人，疝气带只能由医生亲自给病人绑扎。林则徐思虑再三，又遣一位患疝气的病人前来就诊。 伯驾给病人绑扎了疝气带，病人顿觉舒适。 一天，一个自称“林则徐兄弟”的人来到诊所，说他的身材与钦差大人一模一样：“凡吾适合之托带，必然适合吾兄。” 面对如此独出心裁的就诊，伯驾不得不破例。他在病历本上郑重写道：“病例6565号。 病症：疝气。病人：林则徐，钦差大臣。” 林则徐终于绑扎了疝气带，并再次派人前来伯驾诊所，这一次是致谢：“疝气带好极了”。150年后，美国作家乔纳森·斯潘塞将此事载于专著《改变中国》，但1997年的影片《鸦片战争》中没有再现此情，可能因为编导没看到此书，或者看到了，以为不重要。 1850年，鸦片战争后第十个年头，民族英雄林则徐因病退职，回到家乡福州。不久，发生了“乌石山教案”。 原来，福建有座山，山上有座庙，山叫乌石山，庙名神光寺。那年的6月26日，两个英国人，一个传教士，一个医生，租住了乌石山上神光寺中的一间破房子。 林则徐闻讯大怒，立刻联络福州士绅，上书巡抚徐继畲，要求把这两个英国人赶出去。 据说，林则徐这样做是经过调查的，他说（译文）：“洋鬼子……每日辎重入城，络绎不绝。 他们带来的箱子，有的8个人才能抬起来，有的16个人才能抬起来，这是城里每个人都看见的，并明确指出里面装的是大炮等军械，于是民心更加惊惶。” 徐继畲闻讯首先惊恐起来，亲赴乌石山开箱验查，发现“皆系玻璃器物及日用铜锡器皿”，因其中一个是医生，大概也有疝气带之类的医疗用具。 徐继畲对林则徐说：既然两个英国人不是间谍，对我华夏没什么威胁，是否请他们搬出神光寺，这事就这么算了，不必闹大。 林则徐不同意，一定要“强行驱逐”，于是策动士绅，接连上奏，一旬三章，义正词严，弹劾徐继畲。 说徐氏“外张夷焰，内沮民心”，“是何肺腑！”终于把皇帝的爱国情怀也勾出来，痛斥徐继畲“似此抑民奉夷，尚复成何事体！”翻译成现代汉语，就是“压制和损害人民利益，向帝国主义屈膝投降！”罪名大了。尽管徐继畲以外交手段妥善解决此事，但仍被罢官，还戴上了“卖国主义”帽子。 直到我国1985年出版的《林则徐年谱》，仍以徐氏为“主张对外妥协”的“投降派”。 但徐继畲不是“投降派”。 美国历史学家德雷克花费数年时间写出《徐继畲及其瀛寰志略》，给徐继畲不亚于林则徐的历史地位。我们后人于是才知道，在当年那个云奔雨骤的近代史初期，开眼看世界的并非只有林则徐一个人。 林则徐在“乌石山教案”发生半年后病死，死前大呼“星斗南”。历史学家朱维铮先生考证说，林则徐是福建人，“星斗南”三字，正是闽语“新豆栏”的对音。 若以福州话比较，“新豆栏”（平话字：Sĭng-dâu-làng）比“巴豆泻”更贴近“星斗南”（平话字：Sĭng-táu-nàng）之读音。 新豆栏，又名新豆阑，是广州一处外国人聚居之街道。 以新豆栏说为林则徐遗言之主张有非常多的版本，亦流传最广。一说林则徐在广东禁烟时疝气发作，十三行中唯一的华商伍浩官非常关切，建议他找西医医治，并推荐新豆栏的西医伯驾。 林则徐不想在禁烟时刻来找“英夷”治病，这样不免瓜田李下。于是林则徐写信给伯驾，希望授以药方，伯驾则回送解剖图，表示只有亲自绑扎疝气带才能治愈。 林则徐唯有扮装平民，给伯驾医治。 所以林则徐死前，认为伯驾故意假装医治，使他因疝气而死，故留下“新豆栏”之语。 但这说法有几处重大错误，其一，伍浩官作为十三行的烟商，照道理林则徐根本不会与之结交，根据文献中的记截，林则徐只曾向伍浩官催交鸦片，否则将他斩立决；其二，如前文所述，伯驾为美国传教士及眼科医生，亦是林则徐的外国译员之一，作为眼科医生，断无懂医治疝气之理，加上他是站在林则徐一方，无理由加害林则徐；其三，林则徐本身对西学并不排斥，并加以研究，而且他的外国译员多是医生，亦不可能对西式治疗如此抗拒。从以上种。 2.林则徐临终前所说的“星斗南”,是何意林则徐晚年，广西大闹“太平天国”。奉咸丰皇帝特诏，林则徐前往剿办，中途病危，弥留之际呼出“星斗南”三字，然后就死了。清人述及此事，满头雾水，不知“星斗南”何意。但有两条似乎不相干的史料，或可解惑。 林则徐原患有疝气病。1839年3月10日至1840年10月3日，林则徐以钦差大臣资格在广东禁烟，史称鸦片战争“林则徐主政期”。就在这段时期内，他的病又犯了。广东大商人伍浩官对此极为关切———在电影《林则徐》中，此人是林则徐查办的“通夷要犯”———建议林则徐看西医，并推荐了“新豆栏”医局的英国医生伯驾。此时与“英夷”或战或和，林则徐正全力外交，这等紧要关头，却要请“英夷”看病，大为不妥。但病情不断加重，林则徐没别的办法。 不久，林则徐通过伍浩官转给伯驾一封信，请求“开具治疝处方”。林则徐以为中西医大概差不多，开个方子，照方抓药即可。伯驾用中文客气地回信，并附上一份解剖图，建议病人绑扎疝气带。这下可难了，林则徐不愿以朝廷钦差大臣的身份赴西医诊所。 恰好有个同样患有疝气病且已绑扎疝气带的病人被林则徐发现，林便派他前往诊所，求讨一副同样的疝气带。伯驾拒绝，告诉前来的病人，疝气带只能由医生亲自给病人绑扎。林则徐思虑再三，又遣一位患疝气的病人前来就诊。伯驾给病人绑扎了疝气带，病人顿觉舒适。 一天，一个自称“林则徐兄弟”的人来到诊所，说他的身材与钦差大人一模一样：“凡吾适合之托带，必然适合吾兄。”面对如此独出心裁的就诊，伯驾不得不破例。他在病历本上郑重写道：“病例6565号。病症：疝气。病人：林则徐，钦差大臣。” 林则徐终于绑扎了疝气带，并再次派人前来伯驾诊所，这一次是致谢：“疝气带好极了”。150年后，美国作家乔纳森.斯潘塞将此事载于专著《改变中国》，但1997年的影片《鸦片战争》中没有再现此情，可能因为编导没看到此书，或者看到了，以为不重要。 1850年，鸦片战争后第十个年头，民族英雄林则徐因病退职，回到家乡福州。不久，发生了“乌石山教案”。 原来，福建有座山，山上有座庙，山叫乌石山，庙名神光寺。那年的6月26日，两个英国人，一个传教士，一个医生，租住了乌石山上神光寺中的一间破房子。林则徐闻讯大怒，立刻联络福州士绅，上书巡抚徐继畲，要求把这两个英国人赶出去。 据说，林则徐这样做是经过调查的，他说（译文）：“洋鬼子……每日辎重入城，络绎不绝。他们带来的箱子，有的8个人才能抬起来，有的16个人才能抬起来，这是城里每个人都看见的，并明确指出里面装的是大炮等军械，于是民心更加惊惶。” 徐继畲闻讯首先惊恐起来，亲赴乌石山开箱验查，发现“皆系玻璃器物及日用铜锡器皿”，因其中一个是医生，大概也有疝气带之类的医疗用具。徐继畲对林则徐说：既然两个英国人不是间谍，对我华夏没什么威胁，是否请他们搬出神光寺，这事就这么算了，不必闹大。 林则徐不同意，一定要“强行驱逐”，于是策动士绅，接连上奏，一旬三章，义正词严，弹劾徐继畲。说徐氏“外张夷焰，内沮民心”，“是何肺腑！”终于把皇帝的爱国情怀也勾出来，痛斥徐继畲“似此抑民奉夷，尚复成何事体！”翻译成现代汉语，就是“压制和损害人民利益，向帝国主义屈膝投降！”罪名大了。尽管徐继畲以外交手段妥善解决此事，但仍被罢官，还戴上了“卖国主义”帽子。直到我国1985年出版的《林则徐年谱》，仍以徐氏为“主张对外妥协”的“投降派”。 但徐继畲不是“投降派”。美国历史学家德雷克花费数年时间写出《徐继畲及其瀛寰志略》，给徐继畲不亚于林则徐的历史地位。我们后人于是才知道，在当年那个云奔雨骤的近代史初期，开眼看世界的并非只有林则徐一个人。 林则徐在“乌石山教案”发生半年后病死，死前大呼“星斗南”。历史学家朱维铮先生考证说，林则徐是福建人，“星斗南”三字，正是闽语“新豆栏”的对音 3.林则徐临死前说的南斗星首先纠正一下：林则徐临死前曾连说3句“星斗南”就气绝身亡，而不是“南斗星”。 林则徐逝世之时，只有儿子林聪彝及幕僚刘存仁陪同，在他们的公开表示及记截中皆证明林则徐临终时：“以指向天，呼‘星斗南’三字，无一语及私。”这三字引起人们对林则徐死因种种推测，以林则徐为非自然死亡的说法有两种，分别为“巴豆泻”和“新豆栏”。 1、林则徐所呼的“星斗南”，有人疑为福州话的“巴豆泻”，此一说法出自张幼珊的《果庵随笔》：“禁烟事起，广州之十三行食夷利者，恨林则徐刺骨，…………后公再起督师粤西，彼辈惧其重来，将大不利，则又预以重金贿厨人某，谋施毒。公次潮阳（应为普宁），厨人进糜，而以巴豆汤投之。 巴豆能泄泻，因病泄不已，委顿而卒。或劝其公子穷究其事。 清例，凡毒死者，须开棺验视。家人忍而不请。 其时疆吏虽微有所闻，亦不欲多事。”这说法示意林则徐被落巴豆，肚泻不止而亡。 2、若以福州话比较，“新豆栏”（平话字：Sĭng-dâu-làng）比“巴豆泻”更贴近“星斗南”（平话字：Sĭng-táu-nàng）之读音。新豆栏，又名新豆阑，是广州一处外国人聚居之街道。 以新豆栏说为林则徐遗言之主张有非常多的版本，亦流传最广。一说林则徐在广东禁烟时疝气发作，十三行中唯一的华商伍浩官非常关切，建议他找西医医治，并推荐新豆栏的西医伯驾。 林则徐不想在禁烟时刻来找“英夷”治病，这样不免瓜田李下。于是林则徐写信给伯驾，希望授以药方，伯驾则回送解剖图，表示只有亲自绑扎疝气带才能治愈。 林则徐唯有扮装平民，给伯驾医治。所以林则徐死前，认为伯驾故意假装医治，使他因疝气而死，故留下“新豆栏”之语。 但这说法有几处重大错误，其一，伍浩官作为十三行的烟商，照道理林则徐根本不会与之结交，根据文献中的记截，林则徐只曾向伍浩官催交鸦片，否则将他斩立决；其二，如前文所述，伯驾为美国传教士及眼科医生，亦是林则徐的外国译员之一，作为眼科医生，断无懂医治疝气之理，加上他是站在林则徐一方，无理由加害林则徐；其三，林则徐本身对西学并不排斥，并加以研究，而且他的外国译员多是医生，亦不可能对西式治疗如此抗拒。从以上种种的因由分析，“新豆栏”之说不成立。 另外版本的说法在张之洞之侄张祖继的诗集中《拜林则徐小像》，诗及自注，表示张之洞对林则徐死因的怀疑：“‘为谢金人罢李纲，英姿想见詟重洋，伤心新豆阑犹在，竟死奸民一寸香。’自注：‘新豆阑’广东要地，公临殁连呼之，人讹为星斗南。 孝达公（即张之洞）莅此，始悟其语，恐世不知，告予记之。此亦可备史料者。” 林则徐出自禁烟的需要，聘用十三行的厨师郑发，因此有人认为，林则徐暗示自己为十三行的郑发施计谋害，大呼“新豆栏”而气绝，这一说法比较多人相信。3、根据文献中的记截，林则徐经遣戍伊犁后，身体日差，在陕西巡抚任上大受风寒，咳嗽失音，脾泄疝气之症又一时并作，行动鞎难，加上发妻身故，因而力疾心瘁。 适时咸丰帝又令林则徐远行数省对付太平天国，这可不是患重病的六十六岁老人应付得来的。目前唯一留下诊治林则徐疾患的资料，是一名叫黄华珍的医生在林则徐逝世前数日写的（原件在普宁县文物馆），由他的曾孙黄介生自1982年11月12日提供，其中表示：“林则徐因懮郁过度，途中又感风寒，其时虽有侍从医生为之调治，但服药无效，病势日见危重。 途经揭阳县，揭阳县令见其病情危重，为卸其任，藉言揭阳无名医，请大人即速驾临普宁，因普宁有良好名医可谓大人调治。林则徐听其言，即速赴普宁。 …………敝祖华珍公诊治结果，认为大人之病，是身体虚弱，外感风寒所致，兼之误服方药，引致风寒入里，今病情危急，唯有尽量设法挽救而已。当即立下脉论、症论、方论，详细书明呈上，完毕之后退辞而归。 越日，县令又亲请敝祖华珍公覆诊。敝祖诊其脉象转变，断言：‘大人一定无服昨天所开的方药，现已无法挽救！’辞别而归。 越数日，林则徐便病逝于‘四老爷’衙。”当中无显示林则徐为中毒身亡，以林则徐为自然死亡论者，认为“星斗南”有其他解法。 林则徐在遣戍伊犁时，常在工地中观察天象。作为传统士大夫，有星相学素养并非罕见；再加上他要躺在特制的卧轿，由福建、广东山区，一路直达广东，有相当多时间观察天象。 曾寅光的《林文忠公遗事》解释：“（林则徐）易篑时，呼‘星斗南’者三。或问余：‘此何谓？’余曰：‘太西称地球五大洲，以吾华为亚西亚洲，佛经称四大部洲，以吾华为南瞻洲，吾华居星斗之南，故北辰常在北。 海疆事起，后进咸就公请方略，公曰：‘英易与耳，终为中国患者，其鄂罗斯乎！’时鄂人不交中国越数十年，闻者惑焉。公盖以发逆患在一时，洋务患在后世，西洋国众而联渔靡常，北洋地大而在毗连吾边裔。 举吾华数万里百十年事，盖无日不往来于胸中，故公之存若殁，实关治辞安危之数。”此说林则徐语中之“星斗南”，实乃以隠谕警告要后人提防俄罗斯帝国。 4.林则徐临死前说的南斗星首先纠正一下：林则徐临死前曾连说3句“星斗南”就气绝身亡，而不是“南斗星”。 林则徐逝世之时，只有儿子林聪彝及幕僚刘存仁陪同，在他们的公开表示及记截中皆证明林则徐临终时：“以指向天，呼‘星斗南’三字，无一语及私。”这三字引起人们对林则徐死因种种推测，以林则徐为非自然死亡的说法有两种，分别为“巴豆泻”和“新豆栏”。 1、林则徐所呼的“星斗南”，有人疑为福州话的“巴豆泻”，此一说法出自张幼珊的《果庵随笔》：“禁烟事起，广州之十三行食夷利者，恨林则徐刺骨，…………后公再起督师粤西，彼辈惧其重来，将大不利，则又预以重金贿厨人某，谋施毒。公次潮阳（应为普宁），厨人进糜，而以巴豆汤投之。 巴豆能泄泻，因病泄不已，委顿而卒。或劝其公子穷究其事。 清例，凡毒死者，须开棺验视。家人忍而不请。 其时疆吏虽微有所闻，亦不欲多事。”这说法示意林则徐被落巴豆，肚泻不止而亡。 2、若以福州话比较，“新豆栏”（平话字：Sĭng-dâu-làng）比“巴豆泻”更贴近“星斗南”（平话字：Sĭng-táu-nàng）之读音。新豆栏，又名新豆阑，是广州一处外国人聚居之街道。 以新豆栏说为林则徐遗言之主张有非常多的版本，亦流传最广。一说林则徐在广东禁烟时疝气发作，十三行中唯一的华商伍浩官非常关切，建议他找西医医治，并推荐新豆栏的西医伯驾。 林则徐不想在禁烟时刻来找“英夷”治病，这样不免瓜田李下。于是林则徐写信给伯驾，希望授以药方，伯驾则回送解剖图，表示只有亲自绑扎疝气带才能治愈。 林则徐唯有扮装平民，给伯驾医治。所以林则徐死前，认为伯驾故意假装医治，使他因疝气而死，故留下“新豆栏”之语。 但这说法有几处重大错误，其一，伍浩官作为十三行的烟商，照道理林则徐根本不会与之结交，根据文献中的记截，林则徐只曾向伍浩官催交鸦片，否则将他斩立决；其二，如前文所述，伯驾为美国传教士及眼科医生，亦是林则徐的外国译员之一，作为眼科医生，断无懂医治疝气之理，加上他是站在林则徐一方，无理由加害林则徐；其三，林则徐本身对西学并不排斥，并加以研究，而且他的外国译员多是医生，亦不可能对西式治疗如此抗拒。从以上种种的因由分析，“新豆栏”之说不成立。 另外版本的说法在张之洞之侄张祖继的诗集中《拜林则徐小像》，诗及自注，表示张之洞对林则徐死因的怀疑：“‘为谢金人罢李纲，英姿想见詟重洋，伤心新豆阑犹在，竟死奸民一寸香。’自注：‘新豆阑’广东要地，公临殁连呼之，人讹为星斗南。 孝达公（即张之洞）莅此，始悟其语，恐世不知，告予记之。此亦可备史料者。” 林则徐出自禁烟的需要，聘用十三行的厨师郑发，因此有人认为，林则徐暗示自己为十三行的郑发施计谋害，大呼“新豆栏”而气绝，这一说法比较多人相信。3、根据文献中的记截，林则徐经遣戍伊犁后，身体日差，在陕西巡抚任上大受风寒，咳嗽失音，脾泄疝气之症又一时并作，行动鞎难，加上发妻身故，因而力疾心瘁。 适时咸丰帝又令林则徐远行数省对付太平天国，这可不是患重病的六十六岁老人应付得来的。目前唯一留下诊治林则徐疾患的资料，是一名叫黄华珍的医生在林则徐逝世前数日写的（原件在普宁县文物馆），由他的曾孙黄介生自1982年11月12日提供，其中表示：“林则徐因懮郁过度，途中又感风寒，其时虽有侍从医生为之调治，但服药无效，病势日见危重。 途经揭阳县，揭阳县令见其病情危重，为卸其任，藉言揭阳无名医，请大人即速驾临普宁，因普宁有良好名医可谓大人调治。林则徐听其言，即速赴普宁。 …………敝祖华珍公诊治结果，认为大人之病，是身体虚弱，外感风寒所致，兼之误服方药，引致风寒入里，今病情危急，唯有尽量设法挽救而已。当即立下脉论、症论、方论，详细书明呈上，完毕之后退辞而归。 越日，县令又亲请敝祖华珍公覆诊。敝祖诊其脉象转变，断言：‘大人一定无服昨天所开的方药，现已无法挽救！’辞别而归。 越数日，林则徐便病逝于‘四老爷’衙。”当中无显示林则徐为中毒身亡，以林则徐为自然死亡论者，认为“星斗南”有其他解法。 林则徐在遣戍伊犁时，常在工地中观察天象。作为传统士大夫，有星相学素养并非罕见；再加上他要躺在特制的卧轿，由福建、广东山区，一路直达广东，有相当多时间观察天象。 曾寅光的《林文忠公遗事》解释：“（林则徐）易篑时，呼‘星斗南’者三。或问余：‘此何谓？’余曰：‘太西称地球五大洲，以吾华为亚西亚洲，佛经称四大部洲，以吾华为南瞻洲，吾华居星斗之南，故北辰常在北。 海疆事起，后进咸就公请方略，公曰：‘英易与耳，终为中国患者，其鄂罗斯乎！’时鄂人不交中国越数十年，闻者惑焉。公盖以发逆患在一时，洋务患在后世，西洋国众而联渔靡常，北洋地大而在毗连吾边裔。 举吾华数万里百十年事，盖无日不往来于胸中，故公之存若殁，实关治辞安危之数。”此说林则徐语中之“星斗南”，实乃以隠谕警告要后人提防俄罗斯帝国。 5.关于林则徐的死有几种说法希望对你有帮助 清道光三十年十月十九日（1850年11月22日），钦差大臣林则徐在奉旨前往广西镇压太平天国起义的途中，突然在广东潮州普宁死去，留下了一个重大的谜团。关于他的死因，一直存在着种种说法。 一是因患痢疾腹泻不止而死。《清史稿》等官修史书大多持这种说法。 二是被毒死。有人认为，林则徐当年在广州禁烟，使得中外鸦片贩子遭受重大损失，鸦片贩子们因而对他恨之入骨。当他们得知林则徐再次南来时，又恨又怕。广东洋行十三行的总商伍绍荣便派遣亲信携巨款收买了林则徐的厨师，将药投入林则徐的饭菜中，致使他一路狂泻不止而死。据说林则临死前曾三呼“星斗南”。有人认为就是指广东洋商聚居的“新豆栏”，说明林则徐可能知道自己是被洋商害死的。 三是因误用药物而死。据说林则徐患腹泻后，经治疗有所好转，但医生又错给他服用了滋补药，使他咳喘病复发，加上年老体衰、一路奔波劳累，终于不治而亡。 6.林则徐所有诗句《出嘉峪关感赋》 年代： 清 作者： 林则徐 严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。 天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。 《程玉樵方伯德润钱予于兰州藩廨之若已有园次韵奉谢》 年代： 清 作者： 林则徐 我无长策靖蛮氛，愧说楼船练水军。闻道狼贪今渐戢，须防蚕食念犹纷。 白头合对天山雪，赤手谁摩岭海云？多谢新诗赠珠玉，难禁伤别杜司勋。 《次韵答陈子茂德培》 年代： 清 作者： 林则徐 送我凉州浃日程，自驱薄笨短辕轻。高谈痛饮同西笑，切愤沉吟似北征。 小丑跳梁谁殄灭？中原揽辔望澄清。关山万里残宵梦，犹听江东战鼓声。 《塞外杂咏》 年代： 清 作者： 林则徐 天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满天晴雪共难消。 《赴戍登程，口占示家人》 年代： 清 作者： 林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。 《赴戍登程，口占示家人》 年代： 清 作者： 林则徐 出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。 风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。 《柬全小汀》 年代： 清 作者： 林则徐 蓬山俦侣赋西征，累月边庭并辔行。荒碛长驱回鹘马，惊沙乱扑曼胡缨。 但期绣陇成千顷，敢惮锋车历八城。丈室维摩虽示疾，御风仍喜往来轻。 《已酉年九月自滇归闽，同人赠言惜别，途中赋此答之》 年代： 清 作者： 林则徐 黄金时节别且兰，为感与情忍涕难。程缓不劳催马足，装轻未肯累猪肝。 膏盲或起生犹幸，宠辱皆忘卧亦安。独有恫仍在抱，忧时长结寸心丹。 《即目》 年代： 清 作者： 林则徐 万笏尖中路渐成，远看如削近还平。不知身与诸天接，却讶云从下界生。 飞瀑正拖千嶂雨，斜阳先放一峰晴。眼前直觉群山小，罗列儿孙未得名。 《题双松山馆二律》 年代： 清 作者： 林则徐 署邮特地送秋涛，山馆双虬对影号。倚槛浑忘行役苦，成阴曾费主人劳。 徂徕结侣根原固，泰岱分封节并高。知是丁公勤爱护，梦中奚止兆三刀。 《题双松山馆二律》 年代： 清 作者： 林则徐 停车未共长官亲，诗句先惊入眼新。滴露已纫骚客佩，干云合拟大夫身。 漫论桂树前头影，要识甘棠著手春。有约归来恣吟啸，冬心话与岁寒人。 7.赞美林则徐的诗句1、赞美林则徐的诗句 《七绝》 虎门一怒令硝烟，切恨西夷掠海沿。 挥笔如风惊案动，长空万里舞云笺。 2、赞美林则徐的对联 上联：附公者不皆君子，间公者必是小人，忧国如家，二百余年遗直在。 下联：庙堂倚之为长城，草野望之若时雨，出师未捷，八千里路大星沉。 3、赞美林则徐的成语 （1）一身正气：林则徐在内忧外患情况下，愿意为了人民百姓的利益以及请王朝的同志，与强权势作斗争。 （2）刚正不阿：在面对外国列强的压迫，以及清朝内部官员的舆论时，仍然敢冒天下之大不敬，去进行禁烟运动。丝毫不会因为他人的阻挡与压迫，从而放弃自己的理想和抱负，一心只为人民的利益作斗争。 （3）两袖清风：林则徐在实行禁烟运动之后，清朝政府遭到西方列强的压迫，最后将林则徐撤职查办。而在抄林则徐的家时，发现林则徐家中家当很少。 身为一个一品大员，本应家财万贯，但是家中的钱财却比不过朝廷当中的一个六品官员。 8.林则徐的死林则徐因查禁鸦片于1841年7月被道光皇帝“从重发往伊犁效力赎罪”，在新疆勘垦屯田，兴办水利，推广先进技术。1845年，他被重新起用，先后任陕甘总督、云贵总督等职。1850年受命为钦差大臣，赴广西镇压农民起义。对于广西的动荡局面，林则徐虽说早有耳闻，但并不清楚已经到了不可收拾的地步，所以，尽管有病在身，但他还是以国事为重，带上三子林聪奕和幕僚刘存仁等，于农历十月初二出发，赶赴广西。初九日，行至福建漳州，林则徐觉得身体不适，但并未在意，仍策马急行。十三日，行至潮州，忽然吐泻不止，行动已很困难，随行人员劝他休息几天再走。林则徐不以为然，认为过去“二百里冰天雪窖，执戟荷戈，未尝言苦，此时反惮劳乎”？仍然以“军务孔亟，力虽疲乏，不敢稍休”的不服老心理，挣扎着继续赶路。十九日，行至广东潮州洪阳镇时，林则徐突然病情加重，以致不能成行，刘存仁赶紧差人去潮州延请名医诊治。3天后，林则徐病情好转，感到腹中饥饿，林聪奕急忙令人去厨房做饭。不大工夫，新来的厨子便端来一碗林则徐平时爱吃的鸡丝小米粥。 在厨子躬身而退的时候，林则徐看了他一眼。他觉得厨子很面熟，但一时没有想起来。吃小米粥时，感觉味道跟以前的不一样，他以为病后嘴里发苦，仍坚持喝了下去。喝完粥后，林则徐才想起这个厨子是他在广州禁烟时衙门里雇来的厨子郑发。后来他去替洋人做饭了，怎么今天会到了这里呢？林则徐忙叫人去传，但是郑发早已不知去向。 是夜，林则徐腹泻不止，药石不灵，第4天已经奄奄一息。他握着儿子的手说：“为父禁烟，壮志未酬，番鬼仍在我神州大地横行，为父死不瞑目……”说完支撑着站起身指着前方大喊了3声“星斗南”，便猝然倒地而亡！“星斗南”是福建方言，与广州的街名“新豆栏”发音相同。新豆栏是贩卖鸦片的洋人（番鬼）聚居的地方。林则徐在临死前已发觉自己是被番鬼所害，但为时已晚。而当时人们也没有猜出“星斗南”是何含意，错过了破案机会。 自从广州禁烟，当地洋行的不法商人就对林则徐恨之入骨。他们听说林则徐任钦差赴广西，怕再遭他的打击，不能再从事违法勾当，广东十三洋行总头目伍绍荣于是花重金买通了厨子郑发，让他在林则徐喝的粥中放入巴豆。巴豆剧毒，能使人大泄，结果林则徐泄泻不止而亡。 对于林则徐被谋杀一说，也有学者认为纯属虚构、猜想。因为林则徐几乎没有被谋害的可能。其一，按照清代规定，钦差奉旨赴任，其食宿一律由沿途各州县负责安排，外来厨子很难有插手的机会；其二，林则徐身为朝廷要员，随从众多，戒备森严，而且其子不离左右，郑发这样来路不明的厨子，根本无下毒的机会；其三，当时广西形势紧急，林则徐接到圣旨即快马加鞭匆匆上路，广东十三行根本没有时间物色厨子，更不可能轻易打入林则徐的随行队伍；其四，林则徐去广西赴任，至少短期内不可能对广东十三行构成任何威胁，伍绍荣似无必要冒着杀头的危险去谋害林则徐。另外，如果林则徐确系被谋害，“开棺验尸，家人忍而不请”“疆吏虽微有所闻，亦不欲多事”，就有悖情理，难经推敲。 也有人认为，林则徐临终前大呼“星斗南”，不是“新豆栏”的同音字误，而是他对星相的极大忧虑。据说林则徐在赴任途中看见一颗亮星闪耀，以为是“乱民”兴旺的兆头。他呼“星斗南”是寄托“出师未捷身先死”的憾恨。还有的说，林则徐临死前的那天晚上，恰好看到夜空中有一巨星坠于北辰星之位，这种异常天象，让弥留之际的林则徐震惊不已。他知道，中国居星斗之南，则北方的俄罗斯将成为中国的最大威胁，于是挣扎着大呼，意在提醒国人要防范沙皇俄国的侵略。这些说法，迷信成分很重，有些牵强附会，不足使人信服。 关于林则徐的死因，其次子林汝舟在《致陈子茂书》中也有记载，虽说仅凭记忆写出，但较合乎实际：其父赴任上路后，没有把病放在心上，自十月初九至十二日，他躺在轿里一直催着赶路，没有顾上吃药。不料，其吐泻现象一日比一日加重，不得已于十二日、十三日两天连服“中和之剂”，病情得到了暂时的控制。按说这时应休息几天再走，但林则徐唯恐误了朝廷的大事，不愿在途中耽搁，仍坚持赶路。到潮州普宁后觉得“胸次结胀”“痰喘发阙”，过去的心肺旧病也一并复发，林则徐这才被迫停了下来。医生一看，见是“两脉俱空，上喘下坠”，一下慌了手脚。本应先医脾胃虚寒，却开出了“参桂重剂”的处方，并且“连进参剂”，林公服药后咳喘加剧，又吐又泻，再服其他药物，也未能奏效，几天后就去世了 |