1.1、从“亚历山大的担忧”说起 据传，父亲一打胜仗，亚历山大就忧心忡忡。 为什么？——怕天下都被父亲征服了，自己即位后英雄无用武之地。面对这个理由，我先是哑然失笑，觉得这个理由真得很特别，甚至有些无厘头；可是笑过之后却陷入了深思，觉得亚历山大的担忧不仅不是无厘头，反而担忧得挺有道理，试想，当李白写出一首首气冲斗牛的诗篇的时候，与他同时代的诗人们是不是有过这种担忧？当牛顿用他的三大定律将运动奥秘揭示得淋漓尽致的时候，那些年轻的物理学家是不是也有这种担忧？当乔丹在篮球场上打破一个个纪录的时候，那些初入NBA赛场的后生们是不是也有这种担忧？无庸置疑，他们都有过这种担忧。 看来，“亚历山大的担忧”反映了人们面对优秀前辈时的真实心理——既兴奋，又嫉妒，还有一点点对自己的不自信。然而，我要提醒你，如果在优秀前辈面前，你仅有这种“担忧”，那是一种很不成熟的表现，如果你想成为一个超越前辈的人，那就要在“担忧”之后，为自己能遇到这样一位才能超群的前辈而高兴，为自己能拥有一个巨人的肩膀可以站立而高兴。 试想，如果没有牛顿力学理论，怎能激发爱因斯坦提出“相对论”这一天才的构想呢？如果没有乔丹们的巨大成就，怎能激发科比们的万丈豪情，为观众奉献出一场场精美绝伦的比赛？如果没有比尔盖茨的微软帝国，又怎能有马云们独辟蹊径的传奇创业经历？唐诗过后是宋词。前人取得的巨大成就必定会激励后人去拼搏，去超越。 想当初，面对唐代诗人们将律诗、绝句这些诗歌体裁演绎得五彩斑斓的时候，宋朝的诗人们肯定也担忧过，哀叹过：唐人已经把这些体裁的精妙发挥得淋漓尽致，已经将生活的喜怒哀乐描绘得体贴入微，哪里还有我们宋朝诗人的地盘？然而，宋诗并没有因此而凋零，它开辟出了“理趣”这一诗歌新天地；不仅如此，宋代诗人还努力拓宽了诗歌这一体裁，将曲子词这一诗歌新样式谱写得荡气回肠。当我们读到“杨柳岸，晓风残月”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“云破月来花弄影”这些脍炙人口的词句时，谁能不感叹宋朝诗人们才气之横溢？谁的眼中还会只有唐诗没有宋词？正是由于宋代诗人们没有在唐诗这个巨人面前自卑自弃，没有把这份丰厚的遗产当成甩不掉的包袱，而是把它当作提升诗学底蕴的养料，研究它，借鉴他，超越它，终于在诗歌的花园中培育出宋词这朵奇葩。 如果我们再沿着诗歌发展的道路往后走，我们还可以看到元代诗人做着宋代诗人同样的事，他们站在宋词这个巨人的肩膀上，创造出了通俗晓畅、感情张扬的散曲。所以，我们完全可以这样说，没唐诗就没有宋词，没有宋词就没有元曲。 前人创造的业绩，先辈开辟的疆野，给后人提供了最有力的支撑，虽然这种支撑带着巨大的压力，但是对于一心想开辟自己新天地的人们来说，这份压力不正是前进的动力吗？但愿我们今天的人们，在面对前人的优异表现，面对前人留下的伟大业绩时，不再只是“担忧”。唐诗过后是宋词，唯有站在高山方能看到远方。 2、别样的激励 即使现在，对手也不停地翻动书页。——哈佛大学图书馆标语。 代题记 假如不是亲身来到翔的药店，亲眼看着翔给一位顾客疗伤止痛，我做梦也不会相信这位小学一年级念了三遍的翔居然会是一位成功的药店老板，竟然还会是位拥有行医资格证的药剂师兼医师！他的药店坐落在城市商业副中心的热闹地带，三开门的门脸，聘了四个员工。他自己坐在店堂柜台外的一张白色硬木桌旁，接受前来买药的顾客的咨询。 时不时有顾客前来找他就诊。翔看病不收诊费，顾客所需的药，则在翔的店里购买。 “顾客是上帝。小毛小病的，我就随手给看了。 打工的人文化不高，上医院又心疼钞票。到药店乱买药，吃不好病，反倒吃出病来。 我给指导指导，他们也就放心了。” 翔稍得空闲，便赶紧和我说话。 虽说十多年没联系，毕竟是从小厮混过来的，看得出，翔是真心要留下我来叙旧的。“你在店堂里转转，或者拿本杂志看看。 我这生意也就上午七、八两个钟头闹猛——后面就清淡了。” 若不是姨父厂里的四川人老黄说起翔，我可能不会起个早来到这座邻县的县城吃蒸缸羊肉兼看望翔。 老黄做工时扭伤了腿，送到城里大医院又是拍片又是输液，化了四千八百多块钱，腿还是走起来不利索。经老乡介绍，去了翔的药店，翔给推拿按摩了半个来月，居然好利索了。 “这个医生真安逸！又温和又大方，医术高，不贪心，好人一个！” 这个人会是翔？懒懒的、老是上学迟到的翔，脱胎换骨了？一起坐在茶餐厅里吃羊肉面时，邻桌的一位中年人抢着替我们预先付了账。这是这里的不成文的规矩，碰上你敬重的人与你在同一地方就餐，替他预先付帐是一种礼节。 望着那人出了餐厅，我诧异地问：“这不就是钱老中医的大儿子吗？你们是朋友？” “其实应该由我请他的。又让他抢先了！” 借着酒劲，翔一五一十地说起了他和钱医生的交起。 他们是城里最早开的两家私人药店的老板。钱医生秉承家学，识得药材，治得疾病；而翔只有资金和医药公司的人脉。 所以自开张起，翔的药店始终没办法景气起来。看着钱医生的药店一日日地兴旺发达。 2.有关战争的诗歌日本，我世世代代等着？？ 你第一次到我这里， 那？r我叫大唐， 威震世界我？？盛？o比。 你赤著双脚、衣衫褴褛。 诚惶诚恐你走进我的光辉大殿里。 我？得我叫秦的？r候曾？徐福， ？ьI三千童男童女， 远渡？|海， 扎根到你那里。 因此我认定： 有我的血液流到你的血管里。 ？赌愕牧实梗？ 我？]有嫌？？。 我给了你锦衣朝服， 我盛唐全部礼？x、和那双你穿到现在的木屐。 你千恩万谢， ？M口"哈依、哈依"。 你藏不住那？婪的目光， 我告诫自己── 这是一？？人面兽心的家夥，就象在？D上： 它的形状象一只可？旱某嫦？。 仁至义尽我送你回去， ？教给你我盛世的全部礼？x。 你走之后我轻？自语： "它？？？？── 我等著你。 ？我叫明的？r候我等到了你。 你手拿倭刀， 穿著我教你做的唐衣。 你说你并不得已， 因？后面有？赶你的丰臣秀吉。 ？⑷朔呕鹉慵橐犹？， 戚家？豪砂涯阙s下海去。 用？|海水我洗著？冢？ 贼心不死的禽兽── 我等著你！ 日月如梭我身染重疾， ？|方的巨人？u?u不能自己。 ？ニ阂业墨F群中， 我又看？了你： ？？盗火拼你咬走了俄？芰`， ？占我北方要地。 ？心不足你膨？的？河？ 终於到了"九。一八"那是一九三一， 血肉？奈疑砩戏蛛x， 於是有了伪？M供你？骑。 欲壑难平你得寸进尺， ？狂的野兽你？妄想把世界？w己。 一九三七的七月七， 我的胸膛上你印上了铁蹄。 作威作福你那麽得意， 心在淌血我把仇恨？？。 多行不义你必自？溃？ 自作自受── 蘑菇云中你看？了自己的？V?u和长崎。 ？A著尾巴你？L了回去， ？有那面沾？M血腥的膏？旗。 跟在霸？？后面， 你又觉得有？菘梢小？ 偷？C取巧你开始发迹， 一夜之间你觉得富得？o人可比。 不改的本性？你又暗藏？⑷说睦鳎？ 打著自卫的幌子想把世人蒙弊。 ？楦徊蝗誓汩_始觉得自己家里？D， 又妄想到我的？u上？？？鱼"！ ？酞q在你就忘了痛， ？ 萃鲮`的政客？？啊， 在靖？匏？？是否看？了？|？l英？C？ 往日的屈辱我怎能忘？？ 昨天的病夫现在已有了？？？训纳碥|！ 睁大眼睛我看你要向何？去？ ？想再？？幔？ ──世世代代我等著你！ ──我等著你！！！ 注：瑾献此诗给爱国反日的网友，希望大家广泛传播，牢记历史，勿忘国耻，振兴我伟大中华！！！！ 。 3.坚决打胜仗的歌词坚决打胜仗 作 词：王洪尧 马正建 济南军区 作 曲：刘 荣 济南军区 当兵为什么？ 当兵为打仗 只等军令动 报国上战场 我的武艺精 我的士气壮 不让我上让谁上 杀出来的军威 拼出来的兵 一不怕苦 二不怕死 威名天下扬 刀山火海也敢闯啊 坚决打胜仗 没有二话讲 当兵为什么？ 当兵为打仗 只等军令动 报国上战场 我的武艺精 我的士气壮 不让我上让谁上 杀出来的军威 拼出来的兵 一不怕苦 二不怕死 威名天下扬 刀山火海也敢闯啊 坚决打胜仗 没有二话讲 坚决打胜仗 没有二话讲 4.形容战士刚打了胜仗归来,盔甲还没有脱,又要有新的战斗的诗句【名称】 从军行 【年代】 盛唐 【作者】 王昌龄 【体裁】乐府古体诗 【出处】《 全唐诗》 其四 【原文】 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 其五 【原文】 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷诨。 其七 【原文】 玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。 人依远戍须看火，马踏深山不见踪。 5.形容“从远方打胜仗回来”的四字词语有哪些形容“从远方打胜仗回来”的四字词语有：凯旋而归、红旗报捷、得胜回朝、班师回朝、奏凯而归。 1. 凯旋而归 [ kǎi xuán ér guī ] 释义：凯旋是指战争获胜，军队奏着得胜乐曲归来，亦泛指获胜归来。用法：当胜利的军队凯旋而归时，老百姓都箪食壶浆，热情地犒劳他们。 2. 红旗报捷 [ hóng qí bào jié ] 释义：清代军队出征，打了胜仗，派专人手持红旗，急驰进京报捷。现用作报喜的意思。出自清·李汝珍《镜花缘》第六十四回：“刚才部里来送信，说剑南倭寇已被文隐平定，一两日就有红旗报捷到京。” 3. 得胜回朝 [ dé shèng huí cháo ] 释义：朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。出自元·无名氏《小尉迟》：“若得胜还朝；圣人自有加官赐赏哩。” 4. 班师回朝 [ bān shī huí cháo ] 释义：班：调回。 调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。出自元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。” 5. 奏凯而归【zòu kǎi ér guī】 释义：指战争获胜，军队奏着得胜乐曲归来。用法：战士们经过在战场上的厮杀之后终于取得胜利，马上就可以奏凯而归了。 |