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诗经嘉桐

1.《诗经》中关于(梧桐)的诗歌有那些

1、《诗经·大雅·卷阿》

原文:

凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。

译文:凤凰鸣叫示吉祥,停在那边高山冈。高冈上面生梧桐,面向东方迎朝阳。枝叶茂盛郁苍苍,凤凰和鸣声悠扬。

2、《鄘风·定之方中》

原文:

定之方中,作于楚宫。

揆之以日,作于楚室。

树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。

译文:定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与梧桐。成材伐作琴瑟用。

3、《诗经 伐檀》

原文:

夫鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

译文:那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

4、《诗经 小雅》

原文:

秋萧索。梧桐落尽西风恶。

西风恶。数声新雁,数声残角。

译文:秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。

5、《诗经 商颂》

原文:

梧桐落,又还秋色,又还寂寞。

译文:梧桐落,就是那种不愿见到的、一片衰败的景色,它是那么叫人感到孤独、冷落。

2.2015佳桐这个名字好吗

“佳桐”总论姓名用字繁体字简体笔画繁体笔画康熙笔画字义五行偏旁部首汉字拼音佳佳888木亻jiā桐桐101010木木tóng三才五行:姓氏五行与名字五行构成“木木木”天人地三才,配置极佳。

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姓名三才“佳桐”的姓名三才为“木木木”,“木木木”型的人善良仁慈,举止洒脱,心胸宽广,人缘很好。其人意志力坚定,计划都能顺利达成。

性格:柔中有刚,待人真诚,但有时会显得倔强不屈。

3.诗经 就是南方有嘉木那个 全文,谢谢

茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。

其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如[木并]榈,蒂如丁香,根如胡桃。[原注:瓜芦木,出广州,似茶,至苦涩。[木并]榈,蒲葵之属,其子似茶。胡桃与茶,根皆下孕,兆至瓦砾,苗木上抽。]

其字,或从草,或从木,或草木并。[原注:从草,当作“茶”,其字出《开元文字音义》。从木,当作[木茶],其字出《本草》。草木并,作“荼”,其字出《尔雅》。]

其名,一曰茶,二曰[木贾],三曰[上艹下设],四曰茗,五曰[下艹下舛]。[原注:周公云:[木贾],苦荼。”杨执戟云:“蜀西南人谓荼曰[上艹下设]。郭弘农云:“早取为荼,晚取为茗,或曰[上艹下舛]耳。”]

其地,上者生烂石,中者生栎壤[原注:栎字当从石为砾],下者生黄土。凡艺而不实,植而罕茂。法如种瓜,三岁可采。野者上,园者次。阳崖阴林,紫者上,绿者次;笋者上,芽者次;叶卷上,叶舒次。阴山坡谷者,不款项堪采掇,性凝滞,结瘕疾。

茶之为用,味至寒,为饮最宜。精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。采不时,造不精,杂以卉莽,饮之成疾。

茶为累也,亦犹人参。上者生上党,中者生百济,新罗,下者生高丽。有生泽州、易州、幽州、檀州者,为药无效,况非此者!设服荠[上艹下尼]使六疾不[冫廖]。知人参为累,则茶累尽矣。

注释:

伐而掇之:伐,砍下枝条。《诗经.周南》:伐其条枚。掇,拾拣。

[木并]榈:棕树。《说文》:“[木并]榈,棕也”。[木并]读音bing。

根皆下孕,兆至瓦砾:下孕,在地下滋生发育。兆,裂开,指核桃与茶树生长时根将土地撑裂,方始出土成长。

开元文字音义:字书名。唐开元二十三年(735)编辑的字书。早佚。

[木贾]:读音jia。

[上艹下设]读音she,本为香草名。《玉篇》:“[上艹下设],香草也”。

[上艹下舛]:读音chuan。

杨执戟:即杨雄。西汉人。著有《方言》等书。

郭弘农:即郭璞。晋时人。注释过《方言》、《尔雅》等字书。

艺而不实,艺,同“艺”,指种植技术。

叶卷上,叶舒次:叶片成卷状者质量好,舒展平直者质量差。

性凝滞,结瘕疾:凝滞,凝结不散。瘕,腹中肿块。《正字通》:“腹中肿块,坚者曰症,有物形曰瘕”。

醍醐、甘露:皆为古人心中最美妙的饮品。醍醐,酥酪上凝聚的油,味甘美。甘露,即露水,古人说它是“天之津液”。

卉莽:野草。

上党:唐时郡名,治所在今山西长治市,长子、潞城一带。

百济、新罗:唐时位于朝鲜半岛上的两个小国,百济在半岛西南部,新罗在半岛东南部。

高丽:唐时周边小国之一,即今朝鲜。

泽州、易州、幽州、澶州:皆为唐时州名。治所分别在今山西晋城、河北易县、北京市区北,北京市怀柔县一带。

荠[上艹下尼]一种形似人参的野果。[上艹下尼],读音ni。

六疾不[冫廖]:六疾,指人遇阴、阳、风、雨、晦、明得的多种疾病。[冫廖],痊愈。

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