1.赋在诗经中的例子有《氓》《七月》《采薇》《无衣》《生民》《公刘》都是以赋成篇。 《豳风·七月》就集中运用了赋的手法，按照季节物候变化的顺序，铺叙了农家一年四季的生活。其他如《氓》中弃妇的不幸遭遇、《君子于役》中黄昏时分农家小院的情景、《击鼓》中对家乡妻子的深挚思念以及《溱洧》中男女相约游春的欢乐等，也都是用赋的手法直接叙写出来的。 扩展资料： 赋：平铺直叙，铺陈、排比，相当于如今的排比修辞方法，是《诗经》最基本、最常用的表现手法，三百篇中大多数都用了赋的手法。《魏风·伐檀》一唱三叹地描写奴隶们在河边砍伐树木的劳动场景，表达他们对王公贵族不劳而获的剥削生活的强烈不满和讽刺。 每一节都由两个反诘句和一个感叹句组成，用具有对比色彩的反诘句质问统治者不劳动丰盛的食物何来，用感叹句反语讽刺统治者是不干活吃白饭的。 原文： 《伐檀》 先秦：佚名 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 译文： 砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！ 砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？那些老爷君子啊，不会白吃饱腹啊！ 砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！ 2.《渭阳》 诗经 表达了作者怎样的思念之情渭阳》出自《诗经·国风·秦风》，这是一首是外甥送舅父的送别诗，考证是秦穆公的儿子康公送晋文公重耳回国时所作。诗中写外甥赠舅父的礼物，有“路车、乘黄”，这都是当时诸侯所用的马车。 《渭阳》全诗两章，每章四句。第一章开头两句“我送舅氏，曰至渭阳”，在交待诗人和送别者的关系的同时，选择了一个极富美学意味和心理张力的场景：从秦都雍出发的诗人（秦康公）送舅氏重耳（晋文公）回国就国君之位，来到渭水之阳，即将分别。在这里有千言万语可说，但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚，这深厚的情谊在临别之时“何以赠之，路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意，这里有送舅氏快快回国之意，也有无限祝福寄寓其间，更深一层的是，这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。 第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬（秦穆夫人）生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国，但这愿望却未能实现；今天当希望成为现实的时候，秦姬已经离开人世，所以诗人在送舅氏归国之时，不能不由舅氏而念及其母，由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，两句既完成了章法上和情绪上的前后转换，更显得情真意挚。往复读之，悱恻动人，体现出作者的无限情怀，更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感。既有此思，在考虑“何以赠之”的时候，便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器，这不仅是赞美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意，当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力更深一层非言语能尽的含义。 全诗虽然只有两章八句，但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上，两章结构相同，用韵有别，诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据，是妙手偶得，还是刻意为之，读者当细心品味。此诗对后世有很深的影响，方玉润《诗经原始》评此诗“诗格老当，情致缠绵，为后世送别之祖”。 3.诗经•采薇的意思是什么采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。 不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来。 彼尔维何，维常之华。 彼路斯何，君子之车。 戎车既驾，四牡业业。 岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。 君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。 岂不日戒，猃狁孔棘。 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心伤悲，莫知我哀。 【注释】： 出自【诗经·小雅·鹿鸣之什】。 薇，野豌豆苗，可食。 作，生，指初生。 止，语末助词。 曰，言、说。 一说为语首助词，无实意。 莫，即今“暮”字。 靡室靡家，无有家室生活。意指男旷女怨。 【赏析】 寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。 此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。 《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。 全诗六章，可分三层。既是归途中的追忆，故用倒叙手法写起。 前三章为一层，追忆思归之情，叙述难归原因。这三章的前四句，以重章之叠词申意并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种心情越发急切难忍。 首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。 所以这随手拈来的起兴之句，是口头语眼前景，反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“采薇”，与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。 戍役不仅艰苦，而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。 岁初而暮，物换星移，“曰归曰归”，却久戍不归；这对时时有生命之虞的戍卒来说，怎能不“忧心烈烈”。那么，为什么戍役难归呢？后四句作了层层说明：远离家园，是因为玁狁之患；戍地不定，是因为战事频频；无暇休整，是因为王差无穷。 其根本原因，则是“玁狁之故”。《汉书•匈奴传》说：“（周）懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。 中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，猃狁之故’云云。”这可视为《采薇》之作的时代背景。 对于玁狁之患，匹夫有戍役之责。这样，一方面是怀乡情结，另一方面是战斗意识。 前三章的前后两层，同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感，这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实，这也构成了全诗的情感基调，只是思归的个人情和战斗的责任感，在不同的章节有不同的表现。 四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮，戒备之严，全篇气势为之一振。 其情调，也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意，可分四层读。 四章前四句，诗人自问自答，以“维常之华”，兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面：“戎车既驾，四牡业业。 岂敢定居，一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗；“驾彼四牡，四牡骙骙。 君子所依，小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。 最后，由战斗场面又写到将士的装备：“四牡翼翼，象弭鱼服。”战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。 将士们天天严阵以待，只因为玁狁实在猖狂，“岂不日戒，玁狁孔棘”，既反映了当时边关的形势，又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写，认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。 这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看，这位戍卒既恋家也识大局，似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。 因此，在漫长的归途上追忆起昨日出生人死的战斗生活，是极自然的。 笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。 或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，怎能不令“我心伤悲”呢？“昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记时，更是抒情伤怀。 个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。 今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。 “行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”（唐李频《渡汉江》）的忧惧心理。 然而，上述种。 4.谁能将诗经中的 殷其雷 的全文全注上拼音殷其雷 殷其雷，在南山之阳。何斯违斯？莫敢或遑（huang）。 振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之侧。何斯违斯？莫感遑息。 振振君子，归哉归哉！ 殷其雷，在南山之下。何斯违斯？莫敢遑处。 振振君子，归哉归哉！ 殷：雷动声 斯：前后两个“斯”分指“人”和“地方”，即：为什么你，离开这里？或说指代“时间”和“地点” 违：离去，远离 或：稍微 遑：闲暇 振振：勤奋 5.稼祥在诗经的出处稼出处1. 《伐檀》不稼不穑2. 《七月》嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功3. 《甫田之什·甫田》曾孙之稼，如茨如梁；曾孙之庾，如坻如京。 4. 《甫田之什·大田》大田多稼，既种既戒，既备乃事。5. 《荡之什·桑柔》 降此蟊贼，稼穑卒痒。 6. 《閟宫》 奄有下国，俾民稼穑7. 《殷武》 稼穑匪解。祥出处1. 《鸿雁之什·斯干》 <大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。 >2. 《文王之什·大明》<文定厥祥，亲迎于渭。>3. 《荡之什·瞻卬》<不吊不祥，威仪不类。 >4. 《长髪》<浚哲维商，长髪其祥。> 稼出处如下1、《伐檀》<不稼不穑> 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮？坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮？坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮？2、《七月》<嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功> 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。七月流火，九月授衣。 春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。 春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲：殆及公子同归？七月流火，八月萑苇。 蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。 朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥：「万寿无疆」。 3、《甫田之什·甫田》<曾孙之稼，如茨如梁；曾孙之庾，如坻如京。> 倬彼甫田，岁取十千。 我取其陈，食我农人，自古有年。今适南亩，或耘或耔，黍稷薿薿。 攸介攸止，烝我髦士。以我齐明，与我牺羊，以社以方。 我田既臧，农夫之庆。琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。 曾孙来止，以其妇子，馌彼南亩。田畯至喜，攘其左右，尝其旨否。 禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。 曾孙之稼，如茨如梁；曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。 黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。 4、《甫田之什·大田》<大田多稼，既种既戒，既备乃事。> 大田多稼，既种既戒，既备乃事。 以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。 既方既皁，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。 田祖有神，秉畀炎火。有渰萋萋，兴雨祁祁；雨我公田，遂及我私。 彼有不获稚，此有不敛稺；彼有遗秉，此有滞穗：伊寡妇之利。曾孙来止，以其妇子，馌彼南亩；田畯至喜。 来方騂祀，以其騂黑，与其黍稷，以享以祀，以介景福。5、《荡之什·桑柔》<降此蟊贼，稼穑卒痒。 > 菀彼桑柔，其下侯旬。捋采其刘，瘼此下民。 不殄心忧，仓兄填兮；倬彼昊天，宁不我矜。四牡騤騤，旟旐有翩。 乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。 於乎有哀！国步斯频。国步蔑资，天不我将；靡所止疑，云徂何往？君子实维，秉心无竞。 谁生厉阶？至今为梗。忧心殷殷，念我土宇。 我生不辰，逢天僤怒。自西徂东，靡所定处；多我觏痻，孔棘我圉。 为谋为毖，乱况斯削。告尔忧恤，诲尔序爵。 谁能执热，逝不以濯？其何能淑？载胥及溺。如彼溯风，亦孔之僾；民有肃心，荓云不逮。 好是稼穑，力民代食；稼穑维宝，代食维好。天降丧乱，灭我立王。 降此蟊贼，稼穑卒痒。哀恫中国，具赘卒荒；靡有旅力，以念穹苍。 维此惠君，民人所瞻。秉心宣犹，考慎其相。 维彼不顺，自独俾臧。自有肺肠，俾民卒狂。 瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已谮，不胥以谷。 人亦有言：进退维谷。维此圣人，瞻言百里；维彼愚人，覆狂以喜。 匪言不能，胡斯畏忌。维此良人，弗求弗迪；维彼忍心，是顾是复。 民之贪乱，宁为荼毒！大风有隧，有空大谷。维此良人，作为式谷；维彼不顺，征以中垢。 大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。 匪用其良，覆俾我悖。嗟尔朋友！予岂不知而作？如彼飞虫，时亦弋获。 既之阴女，反予来赫。民之罔极，职凉善背；为民不利，如云不克。 民之回遹，职竞用力。民之未戾，职盗为寇。 凉曰不可，覆背善詈。虽曰匪予，既作尔歌。 6、《閟宫》<奄有下国，俾民稼穑> 閟宫有恤，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。 上帝是依，无灾无害；弥月不迟，是生后稷。降之百福，黍稷重穋，稙稚。 6.诗中有泽和阳字是那句圣泽阳和宜宴乐——崔日用《奉和立春游苑迎春应制》 愆阳泽暂偏——苏颋《奉和马常侍寺中之作》 来布阳和德泽——徐明仲《水调歌头·迟日笼晴昼》 皇心美阳泽——谢灵运《从游京口北固应诏诗》 泽多终岁遍山阳——陈宓《汤泉》 河阳种桃彭泽柳——戴复古《题上虞县信芳堂》 泽渗阳膏动——元绛《因览状元节推和诗再和一首》 兼天彭泽接浔阳——明·邓氏《金陵九思》 浔阳九派控吴泽——刘炳《浔阳行》 浔阳野客山泽——张羽《胡廷晖画》 |