1.诗鬼的诗师鬼：李贺李贺（790~816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。 字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。 一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。 同名名人有1940年出生的当代英语教授等。李贺诗词集锦李贺 【句】 情知一丘趣，不谢千里印。 李贺 【相和歌辞·塘上行】 藕花凉露湿，花缺藕根涩。飞下雌鸳鸯，塘水声溢溢。 李贺 【贵公子夜阑曲】 袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。 李贺 【马诗二十三首】 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。无人织锦韂，谁为铸金鞭。 李贺 【马诗二十三首】 腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。 李贺 【马诗二十三首】 忽忆周天子，驱车上玉山。鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。 李贺 【马诗二十三首】 此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。 李贺 【马诗二十三首】 大漠山如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。 李贺 【马诗二十三首】 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。鬣焦朱色落，发断锯长麻。 李贺 【马诗二十三首】 西母酒将阑，东王饭已干。君王若燕去，谁为拽车辕。 李贺 【马诗二十三首】 赤兔无人用，当须吕布骑。吾闻果下马，羁策任蛮儿。 李贺 【马诗二十三首】 飂叔去匆匆，如今不豢龙。夜来霜压栈，骏骨折西风。 李贺 【马诗二十三首】 催榜渡乌江，神骓泣向风。君王今解剑，何处逐英雄。 李贺 【马诗二十三首】 内马赐宫人，银鞯刺骐驎。午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。 李贺 【马诗二十三首】 批竹初攒耳，桃花未上身。他时须搅阵，牵去借将军。 李贺 【马诗二十三首】 宝玦谁家子，长闻侠骨香。堆金买骏骨，将送楚襄王。 李贺 【马诗二十三首】 香襆赭罗新，盘龙蹙镫鳞。回看南陌上，谁道不逢春。 李贺 【马诗二十三首】 不从桓公猎，何能伏虎威。一朝沟陇出，看取拂云飞。 李贺 【马诗二十三首】 唐剑斩隋公，拳毛属太宗。莫嫌金甲重，且去捉旋风。 李贺 【马诗二十三首】 白铁锉青禾，砧间落细莎。世人怜小颈，金埒畏长牙。 李贺 【马诗二十三首】 伯乐向前看，旋毛在腹间。只今掊白草，何日蓦青山。 李贺 【马诗二十三首】 萧寺驮经马，元从竺国来。空知有善相，不解走章台。 李贺 【马诗二十三首】 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。欲求千里脚，先采眼中光。 李贺 【马诗二十三首】 暂系腾黄马，仙人上彩楼。须鞭玉勒吏，何事谪高州。 李贺 【马诗二十三首】 汗血到王家，随鸾撼玉珂。少君骑海上，人见是青骡。 李贺 【马诗二十三首】 武帝爱神仙，烧金得紫烟。厩中皆肉马，不解上青天。 七夕【五律】 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。天上谣【乐府】 天河夜转漂回星，银浦流云学水声。 玉宫桂树花未落，仙妾采香垂佩缨。秦妃卷。 蝴蝶飞（一作蝴蝶舞）杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。 杨生青花紫石砚歌【七古】 端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。 纱帷昼。嘲少年青骢马肥金鞍光，龙脑如缕罗衫香。 美人狭坐飞琼觞，贫人唤云天上郎。别起高。 感讽六首【五古】 人闲春荡荡，帐暖香扬扬。飞光染幽红，夸娇来洞房。 舞席泥金蛇，桐竹罗花床。有所思【乐府】 去年陌上歌离曲，今日君书远游蜀。 帘外花开二月风，台前泪滴千行竹。琴心与。 箜篌引（又名公无渡河）公乎公乎，提壶将焉如？屈平沈湘不足慕，徐衍入海诚为愚。公乎公乎，床有菅。 北中寒【乐府】 一方黑照三方紫，黄河冰合鱼龙死。三尺木皮断文理，百石强车上河水。 霜花草。过华清宫【五律】 春月夜啼鸦，宫帘隔御花。 云生朱络暗，石断紫钱斜。玉碗盛残露，银灯点旧纱。 示弟【五律】 别弟三年后，还家一日余。醁醹今日酒，缃帙去时书。 病骨犹能在，人间底事无。春坊正字剑子歌【乐府】 先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。 隙月斜明刮露寒，练带平铺吹不起。蛟胎皮。 假龙吟歌【乐府】 石轧铜杯，吟咏枯瘁。苍鹰摆血，白凤下肺。 桂子自落，云弄车盖。木死沙崩恶。 美人梳头歌【乐府】 西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。 双鸾开。钓鱼诗【五古】 秋水钓红渠，仙人待素书。 菱丝萦独茧，菰米蛰双鱼。斜竹垂清沼，长纶贯碧虚。 仁和里杂叙皇甫湜大人乞马癯乃寒，宗人贷宅荒厥垣。横庭鼠径空土涩，出篱大枣垂朱残。 安定美。致酒行零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。 主父西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马。 走马引【乐府】 我有辞乡剑，玉峰堪截云。襄阳走马客，意气自生春。 朝嫌剑花净，暮嫌剑光冷。嘲雪【五古】 昨日发葱岭，今朝下兰渚。 喜从千里来，乱笑含春语。龙沙湿汉旗，凤扇迎秦素。 白虎行【乐府】 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日，铸剑佩玦惟将军。 玉坛设。黄头郎【杂言】 黄头郎，捞拢去不归。 南浦芙蓉影，愁红独自垂。水弄湘娥佩，竹啼山露月。 玉。出城【五古】 雪下桂花稀，啼乌被弹归。 关水乘驴影，。 2.诗鬼李贺写过哪些诗词啊李凭箜篌引 ·李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 此诗大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。 “天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。 李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”（见方扶南《李长吉诗集批注》卷一）。 诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。 二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。 优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。 它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。 前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。 五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 “昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。 带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。 诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。 从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。 其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。 “紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。 以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。 这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。 而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。第五联，诗人又从天庭描写到神山。 那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。 老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。 结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就象皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。 这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。 诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。 这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。李贺《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金。 3.李贺的诗歌有怎样的艺术感染力李贺（790—816年），字长吉，祖籍陇西，福昌（今河南宜阳西）人，唐代著名诗人。 李贺是唐宗室郑王李亮后裔，尽管家道没落，但他志向远大，勤奋刻苦，博览群书，顺利通过河南府试，获得“乡贡进士”的资格。但后遭人毁谤，因李贺父名晋肃，“晋”与“进”同音，他应当避父名讳，不得举进士。 韩愈还曾经为此作《讳辩》，驳斥这种言论的无耻阴险，鼓励李贺应试。无奈“阖扇未开逢禊犬，那知坚都相草草”，礼部官员昏庸草率，李贺虽已应举赴京，却未能应试，终究遭谗落第。 李贺一生郁郁不得志，仅做过三年的九品微官奉礼郎，因病二十七岁卒。李贺与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。 李贺诗歌深受屈原、李白及汉乐府民歌的影响，其乐府诗题材驰骋想象，具有浓厚的浪漫主义色彩。他的诗多造语奇特，想象诡异，意象虚幻巧妙，意境幽奇冷艳，以在遣词造句、修辞润色方面的惨淡经营，来创造视觉、听觉与味觉互通的艺术效果，有很强的艺术感染力。 李贺著有《昌谷集》，《昌谷集》今存诗二百五十余首，其代表作有《李凭箜篌引》、《秋来》、《将进酒》、《雁门太守行》、《马诗二十三首》等，而其《金铜仙人辞汉歌》是最著名的，其中的“天若有情天亦老”已成为千古名言，感人肺腑，令人称赞。 4.李贺的诗歌大全李贺代表作品精选 雁门太守行 黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 马 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。 苏小小墓 幽兰露，如啼眼。 无物结同心，烟花不堪剪。 草如茵，松如盖， 风为裳，水为佩。 油壁车，夕相待。 冷翠烛，劳光彩。 西陵下，风吹雨。 梦天 老兔寒蟾泣天色，去楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光， 鸾佩相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟， 一泓海水杯中泻。 老夫采玉歌 采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。 老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。 夜雨冈头食榛子，杜鹃口血老夫泪。 蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。 斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。 村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。 5.诗鬼李贺的名篇古诗有李贺（790-816）字长吉，人称“诗鬼”。因避家讳，不得应进士举，终生落魄不得志，二十七岁就英年早逝。他的诗作想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有较高的艺术价值。 金铜仙人辞汉歌 茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香， 三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道， 天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 这是名篇哦 高中语文课本有写 用很新奇的语言来描绘意象 苏小小墓 幽兰露，如啼眼。 无物结同心， 烟花不堪剪。 草如茵，松如盖。 风为裳，水为佩。 油壁车，夕相待。 冷翠烛，劳光彩。 西陵下，风吹雨。 罗浮山人与葛篇 依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。 博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。 蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。 欲剪湘中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。 神弦 女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。 海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。 相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。 呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。 终南日色低平湾，神兮长在有无间。 神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。 神弦别曲 巫山小女隔云别，春风松花山上发。 绿盖独穿香径归，白马花竿前孑孑。 蜀江风澹水如罗，堕兰谁泛相经过。 南山桂树为君死，云衫浅污红脂花。 大概能记得的就这些吧 大部分是关于鬼神的 不知道具体楼主是要什么样的答案 6.表现李贺是诗鬼的诗苏小小墓 李贺 幽兰露，如啼眼。 无物结同心，烟花不堪剪。 草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。 油壁车，夕相待。 冷翠烛，劳光彩。 西陵下，风吹雨。 李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。 然而“鬼”字却与他结下了不解之缘，被人目为“鬼才”、“鬼仙”。这些诗表现了什么样的思想感情，应当怎样评价，也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案。 其实，李贺是通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。 《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。 苏小小是南齐时钱塘名妓。 李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。 前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛。 这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，二是表现她的心境。兰花是美的，带露的兰花更美。 但著一“幽”字，境界迥然不同，给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，为鬼魂活动创造了气氛。 三、四两句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔忧怨。她生前有所追求，古乐府《苏小小歌》云：“我乘油壁车，郎乘青骢马。 何处结同心？西陵松柏下。”但身死之后，她的追求落空了，死生悬隔，再没有什么东西可以绾结同心，坟上那萋迷如烟的野草花，也不堪剪来相赠，一切都成了泡影。 这种心绪，正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字，形神兼备地刻画出苏小小鬼魂形象，表现出诗人惊人的艺术才华。 中间六句写苏小小鬼魂的服用：芊芊绿草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响。她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。 这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现自己“结同心”的愿望了。 物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。 最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。 这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。 有情人不能如约相会，翠烛岂不虚设？有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷：“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。 不是么，期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。 这首诗以景起兴，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。 写景即是写人。用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象，使读者睹景见人。 诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯穿，具有浑成自然的特点。 这首诗的主题和意境显然都受屈原《九歌。山鬼》的影响。 从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，不难找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。 她是那样的一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思绾结同心。她又是那样的牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。 她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，我们看到了诗人自己的影子。 诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”！诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。 在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤之思，透过凄清幽冷的外表，不难感触到诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。 |