1.海鸥的古诗（短的）搏击浪花里，宁逸踏沙丘. 从容展翅沧海，真个好风流. 逐雨穿云气魄，奋翮苍茫浩渺，匀化万斛愁. 起舞逗鱼悦，来去曲悠悠. 骑龙雾，抒壮举，织绸缪. 一如天使，歌唱潇洒铸清幽. 娱划翱翔靓丽，隽刻逍遥不倦.雅韵盖江洲. 更结烟霞友，晚昼共春秋. 海鸥 莫笑身轻不如鹰，谁知傲骨胸中藏。 朝观日出逐白浪，夕看云起收霞光。 逆风而舞悲白发，仰天长啸羡鸳鸯？ 风霜雨雪本难料，可叹鸿雁迁徙忙 2.老人与海鸥的诗歌一个破袋子，一身褪色衣， 日行千里路， 只为湖边把鸥喂. 那位老人！ 亲昵的歌调，袋中的饼干， 翻飞的白色， 多么亲密的画面， 最美的歌！ 海鸥重情义，心儿也很细， 告别重重飞， 幸福吉祥的神鸟， 播下福的种！ 天无生性情，地无具慈义， 带洁魂西升， 白漩涡的守灵， 人间情！ 希望你能用到 大家可别抄我的哦！ 3.鸥外鸥的诗歌文学史上的失踪者--寂寞的现代派诗人鸥外鸥 《走过的街道》 从没有太阳之街 拐入金光大道 又从金光大道 拐入没有太阳之街 又从没有太阳之街 拐入阳光之道 七十年来 走过的街道可不少 问过往行人 过往行人说 尽管街道网罗密布 其实只有这两条路” 《印度尼西亚印象》 懒洋洋的吉他 懒洋洋的印度尼西亚 躺在吊床之上 在眉月之下 棕榈树夜空中摇曳 树叶响沙沙 《爱情乘了BCS》 老奶奶的“爱情” 不管她本人愿意不愿意 被罩上红头巾蒙了眼睛 塞入轿子里抬了来的 少奶奶的“爱情” 说是一厢情愿白头偕老（签了约领了证书） 坐了小汽车回家的 可跟老奶奶一样下轿下车不能随意 而—— 姑娘的爱情 却乘了BCS（公共汽车） 自己爱上哪一辆便上哪一辆 合则留坐到终点站 不合则半途而废 自己下车 又挑过另一辆BCS扬长而去 对搭错车一笑置之 《都会的忧郁》 我的住宅没有一寸过剩的土地，而邻家的竹篱内却种着许多抒情植物—— 主人咬着板烟斗 坐在院子里读早报 无忧无虑地把经济版新闻翻过背去 一个穷人的《知觉》 雨雀又鸣了 纸窗外 雨无声的下着了吧 《八手鱼》 如果我是一匹 八手鱼 我将以八只手 把你 紧紧抱住 《风云一瞬》 我画风（一股妖风） 还未着笔 风已去得无影无踪 我画云（一片乌云） 还未落墨 云已散尽 要画 画千年万年的青松 画刺破青天的峻岭崇山。 4.海鸥的诗歌鉴赏这首诗，通过对海鸥凌空展翅，搏击风浪的大无畏精神的歌颂，抒发了诗人愤世嫉俗，憧憬光明，追求理想的思想感情。诗人以夸张和烘托相结合的手法，对海鸥给予高度的赞美。明亮的翅膀，洁白的羽毛，闪光的眼睛和清香的气息。描绘出海鸥美丽的外表。“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”的气度，风浪为伴大海为家的心胸，驱散黑暗带来光明的力量，是海鸥的内在品格。把海鸥描绘得神形皆备，栩栩如生。咏物是为了言志，海鸥所生存的纯真、光明的环境，正是诗人所幢憬的纯真、光明的理想世界；海鸥所表现的勇敢与坚定，正是体现了诗人探索人生、追求理想的精神。诗人还以对比手法，把人与海鸥，人类社会与大自然进行了对照。人，作为大自然的宠儿，万物之灵长，却没有飞向天国的翅膀，只能在世俗的“狐疑、恐怖、轻蔑、羞辱”中一筹莫展，畏崽不前。而人类所生存的社会，更没有大自然那和平快乐的熏风、黄金似的太阳：和长天的蔚蓝与晴澈，只有长久的污秽，自由的丧失和纯真的沦亡。基于这一思想认论诗人以浪漫主义风格，驰骋诗家最善长的想象，直抒胸臆地写道：“啊，我的朋友/我有一个心愿/你可否将闪光的永不疲倦的双翼/暂借给我——你这无翅的伙伴。”这一奇想，使诗人摆脱了长久以来的愤懑和彷徨，得以飞向向往已久的纯真，光明的世界。诗人的“志”由此得到最大限度的表达。诗歌也由此平添了艺术的双翼；前番的一切铺陈、夸张、烘托、对比等等，顿生光彩，使诗的意境飞向高峰。 石川啄木的诗深受日本人民的喜爱。他打破古典格律诗的写法，改用白话作诗，开创了一代新的诗风。他的这些早期诗作，多以憧憬美好未来为主题，多采用浪漫主义手法。语言通俗流畅，意境明朗深远，显示出“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新质朴的艺术风格。 5.诗歌 白海鸥之歌诗转录于钱理群作序的谭蝉雪《求索》。1960年元月首刻《星火》时，题名是：《海鸥——不自由毋宁死》，且诗后有鲁凡“1949年跋于‘五四’前夜”的 《跋》。 那 是什么——囚人们且莫悲伤， 看啊！就在年轻人沉默的地方， 一只雪白的海鸥飞出了波浪， 展开宽阔的翅膀冲风翱翔。 就 是他，我们不屈的斗士， 他冲进死亡去战胜了死亡， 残留的锁链已沉埋在海底， 如今啊，他自由得象风一样。 啊！海 鸥！啊！英勇的叛徒， 他将在死者中蒙受荣光， 他的灵魂已经化为自由—— 万里晴空下到处是家乡！ |