1.君子如玉,谦善翩和,谁知道是什么意思君子如玉，或者说谦谦君子温润如玉，形容男子品行端正的男子，像玉一样温和美好。 谦善翩和也是形容男子的脾性气度，谦虚和善，风度翩翩。 出处： 《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也.” 温润如玉：出自《诗经·卫风·淇奥》“有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”。 《礼记·聘义》：夫昔者， 君子比德于玉焉。温润而泽，仁也； 缜密以栗，知也； 廉而不刿，义也； 垂之如队，礼也； 叩之其声清越以长，，其终诎然 ，乐也； 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也； 孚尹旁达，信也；气如白虹，天也； 精神见于山川，地也； 圭璋特达，德也； 天下莫不贵者，道也。诗云：言念君子，温其如玉，故君子贵之也。'或可考究。 2.（诗经）中说：谦谦君子,赐我白鹏《诗经》说：“谦谦君子，赐我百朋.”这句话说出了“礼多人不怪”的道理. 《韩非子》说：“谦谦君子，赐我百朋.”的大意是：要适当地赞美别人的优点和长处.这是说话的一条重要法则.人都乐意听好话，听别人赞美自己的长处和优点，而不愿意听直说自己的短处和缺点的话. 现代人理“谦谦君子，赐我百朋.”的含义； 礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征.它能展示我们内心的自信、蓬勃的朝气、振奋的精神，有助于强健我们的身体，还能给人以美的感受.发自内心的微笑，体现了我们的真诚、心灵的善美，对人的尊重，拉近了我们与别人的距离. LZ，最后两个字不是白鹏，而是百朋。 3.谦谦君子,温润如玉,静若处子,动如脱兔 什么意思谦虚谨慎的君子，给人的感觉就像玉一样，未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 谦谦君子出处： 《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。” 白话译文：德高尚的人，总是以谦逊的态度，自首其德，修养自身。 温润如玉出处：《国风·秦风·小戎》“言念君子，温其如玉。” 白话译文：君子性情温顺纯粹、宽缓和柔，与良玉「温润而泽」之美相契合，受到君子的爱戴。 静若处子，动如脱兔出处：兵法 《孙子·九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。” 白话译文：要灵活机动，因敌情来决定自己的作战行动。因此，战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从抵抗。 扩展资料 谦谦君子；拼音：qiān qiān jūn zǐ；注释： 指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。出处： ”例子：俺这等~，须不比泛泛庸徒。（元·无名氏《渔樵记》第一折）用法：作主语、宾语、定语；指很谦虚的人；褒贬两用词，词性：中性词。 赏析： 飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的.雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润. 佛家有一个词，圆融，是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界.是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪，无欲无求，尔后能不动声色、不滞于心.谦谦君子的圆润亦同此理。 而要达到这种境界是需要修炼的.修炼是一个很奇妙的词语，人生在世实质上就是一个修炼的过程，只不过并不是人人都可以修成正果. |