1.上善若水,出自诗经麽、上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。” 他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。 世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。 2.上善若水,出自诗经麽、“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。 “上善若水”意为最高境界的善行就像水的品性一样， 泽被万物而不争名利。上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。 出 处：老子的《道德经第八章》（易性第八）：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 小 说：《炽天使传说》，人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水 3.执子之手与子偕老采自诗经的哪段诗经邶风击鼓。 诗经·国风·邶风 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 这两句是说无论死与生，分或合，我都要和你立下誓言， 牵着你的手，和你一起到老！ 是对爱情忠贞的誓言，数千年来为人所称道！ 契是合的意思，就是在一起。 阔是分的意思，就是离别！ 4.上善若水,出自诗经麽、上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。 说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。” 他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。 江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。 所以说弱能胜强，柔可克刚。 5.【请问不思而应者取败之道也岀自诗经,棋经还是佛经】不思而应者，取败之道也上句是出自《棋经十三篇》中的合战篇第四.该文如下：博弈之道，贵乎谨严.高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常然.法曰﹕宁输数子，勿失一先.有先而后，有后而先.击左则视右，攻后则瞻前.两生勿断，皆活勿连.阔不可太疏，密不可太促.与其恋子以求生，不若弃子而取势，与其无事而强行，不若因之而自补.彼众我寡，先谋其生.我众彼寡，务张其势.善胜者不争，善阵者不战.善战者不败，善败者不乱.夫棋始以正合，终以奇胜.必也，四顾其地，牢不可破，方可出人不意，掩人不备.凡敌无事而自补者，有侵袭之意也.弃小而不救者，有图大之心也.随手而下者，无谋之人也.不思而应者，取败之道也.诗云﹕“惴惴小心，如临于谷.”。 6.下面的一句话出自《诗经》中的哪段望东南兮,河海淼淼,欲启程兮,一看就知道不是《诗经》风格。 逻辑太强（诗经的逻辑呈跳跃性），拖沓。要说像，有点像曹操的四言诗。 不过，二者实在不应放在一起比较。 另外，在孔子时代，流传于世的诗有三千余篇，经过孔子整理删减，集三百零五篇编成《诗经》，一起流传于世。 哪来“新出土的诗经”这个说法？ 这是在一篇题名《情书的滋味》的文章中，文章的作者在与一女性 编辑调情时，自己“开玩笑”假托“出土诗经”写给那女编辑的情书。 bbyun学长已经看到了这篇文章，可惜未作深究，上了当了。 下面是引文： 。 说到这里，忽然想起，前些日子我还真写过一封情书呢。是投稿结识了南方一家报社的一位女编辑，也没见过面，只是电话里觉得她的声音柔柔的甜甜的，让你听了还想听，想来人样儿也像声音那样的妙曼，由不得就生了爱慕之心。 毕竟这么大年纪了，不能像小伙子那样鲁莽行事。如何表示这一点贼心呢，一天忽然福至心灵，寄稿时顺便写了封信，是这么写的：“你们办报的人，不一定会留心最新的学术成果，提供一则请看看。 新出土的汉简上发现了《诗经》片经：望东南兮，河海淼淼，欲启程兮，千里迢迢，无舟楫兮，浪里白跳，忽闻玉音兮，心旌飘摇。你见过吗，要不要我写篇注释文章登在你们报上？”过了几天接到这位女同胞的电话，说你该用毛笔写出来我会裱好挂在墙上的。 虽说是开玩笑，听了还是让人心里一喜。 。 |