1.《长歌行》这首古诗的意思是什么今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 赏析： 这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！ 2.有关于向日葵的诗歌吗长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲 重返葵乡，漫步葵湖，诗以咏葵 无花无果欠芳芬 蓬首残衣度夜深 莫笑身枯如朽木 明朝依旧送浓阴 五律 咏向日葵 特立古君子，沉吟大道旁 江山纵高鸟，箬笠挽斜阳。 秋月为谁满，菊花空自香。 平林感摇落，怀瑾一何伤。 赵红娟《葵与古诗文及信仰习俗考辨》节录 先从杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》说起，诗中有一联名句：“葵藿倾太阳，物性固难夺。” 这首诗被选入了多种选注本，对“葵藿”的解释也就产生了多种歧说： 葵、藿：冬葵和豆，其花和叶都倾向太阳，杜甫用以自比。（朱东润：《中国历代文学作品选》，上海古籍出版社） 葵花和豆叶，复词偏义，只取葵义。 或谓藿亦倾日。（金启华：《中国古代文学作品选》，江苏教育出版社） 葵，葵菜。 藿，豆叶。（林庚等：《中国历代诗歌选》，人民文学出版社） 藿，豆叶，并不向日，这是连接葵一并说的。 （季镇淮等：《历代诗歌选》，中国青年出版社） 藿，《广雅》卷十《释草》：“豆角谓之荚，其叶谓之藿。”豆苗也是向阳的，所以这里与“葵”连举。 （社科院文学所：《唐诗选》，人民文学出版社） 这说不上什么原故，只是一种脾气性情罢了，好比向日葵老跟太阳转呀。（《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社） 葵：指冬葵，古代的一种蔬菜。 藿：豆叶。二者都倾叶向日。 （山东大学中文系：《杜甫诗选》，人民文学出版社） 像葵花的向日一般，……藿是豆叶，葵向日，藿并不向日，这是一种“复词偏义”。（萧涤非：《杜甫诗选注》） “葵藿”究竟是什么？见仁见智，五花八门。 综上至少可得出五种解释：（一）冬葵和豆的花与叶，（二）葵花，（三）葵菜，（四）葵与豆苗或豆叶，（五）向日葵。 “葵藿”真的那么难以弄清么？其实并不。 葵藿的确是两种不同的植物。陆机《杂诗》：“无以食肉姿，取笑葵与藿”。 他说食肉者不要去嘲笑蔬食者，“葵”与“藿”明明是指两物。藿是豆菽类的苗，苗当然有嫩叶。 豆苗豆叶也有向光性，说它倾阳完全不妨。认为“复词偏义”、连类而及反为多事。 藿在文学上的向阳象征意义，远不及葵那样悠久而广远，乃是历史习俗形成的。这些可不必存疑。 现在专来说葵。向日葵在后世由海外引进，大诗人杜甫无从见到，注释纯属讹误。 剩下来的是冬葵、葵花、葵菜等几种的异同，确实成了问题。明吴宽《葵》：“倾心识忠臣，卫足成古典。 作羹谅非菜，名同亦须辨。”足见距今五百年前已出现同名异物的严重混淆现象，无怪乎今天我们视力模糊，为之考辨非常必要。 北朝魏贾思勰《齐民要术》将种葵列为蔬菜首篇，为人们普遍栽培并食用。《本草纲目·草五》称葵为“五菜之主”。 元代《农书》卷八则曰：“葵为百菜之王，备四时之馔。”古代最早记载于《诗经·豳风·七月》：“七月烹葵及菽。” 此后文学作品中屡屡可见，如汉乐府《长歌行》：“青青园中葵，朝露待日。阳春布德泽，万物生光辉。” 晋陆机《园葵诗》：“种葵北园中，葵生郁萋萋。朝荣东北倾，夕颖西南稀。” 这些说的是家植园内的葵菜。南朝宋鲍照《园葵赋》还描写了它的旺盛茁长的外观特征：“下葳蕤而被茎，上参差而覆畴。 承朝阳之丽景，得倾柯之所投。”至于汉乐府《十五从军征》先说“井上生旅葵”，再说“采葵持作羹”，则指的是野生的葵菜了。 若有草籽遗散野外，也会生长的。还有唐刘长卿《咏墙下葵》：“此地常无日，青青独在阴。 太阳偏不及，非是未倾心。”“青青”显系指葵叶而言，咏的仍该是葵菜了。 由于种植季节的不同，葵菜分为秋葵、冬葵和春葵。《本草纲目》：“四五月种者可留子；六七月种者为秋葵；八九月种者为冬葵，经年收采；正月复种者为春葵，然宿根至春亦生。” 没有提到四五月种的是否称夏葵，但可知为了大量供人食用，种植的茬数和产量一定很高。《农桑通诀》亦谓：“种之早者，俗呼为秋葵，迟者为冬葵。” 所以，冬葵不过是葵菜之一种，仅秋季下种隔冬采收而已。朱东润先生的书注其实只要指出葵菜，不必特别标明“冬葵”，否则倒易使人误为另一物。 唐代以后，大量新菜种引进和培植，葵菜逐渐衰落以至被淘汰。到了明代，它已退出日常餐席。 李时珍《本草纲目》：“今人不复食之，亦无种者”，就把它列入草部，不再把它当作蔬菜对待了。今江西、湖南、四川有少量栽培，是为了取其种子，即冬葵子供药用，远远不如杜甫及其以前的时代来得重要。 中晚唐开始，除了继续把葵藿作为典故少量使用外，咏物之作出现的都是倾阳的葵花，而不是葵菜。葵花是观赏植物，有秋葵、蜀葵、黄蜀葵等。 秋葵非葵菜里面的秋葵，在秋天开花，色蜜蕊紫，朝暮倾阳。蜀葵又称戎葵，花如木槿花，色有红紫、白墨、深浅桃红、茄紫，杂色相间，明高濂《遵生八笺》誉为“五月繁花，莫过于此”。 黄蜀葵并非蜀葵中黄色者，而是另一种，又径称黄葵，六月开花，元好问有诗题作《甲辰秋，洛阳得黄葵子，种之南庵？明年夏六月作花…》。花大如碗，鹅黄色，紫心，六瓣侧出，旦开午收暮落。 3.长歌行古诗长歌行_佚名 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲！ 译文 早晨， 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。 常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。 千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？ 如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。 4.《长歌行》的古诗,的意思【意思】 园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 扩展资料 此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。 大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。 参考资料搜狗百科-长歌行 （汉乐府诗） 5.长歌行古诗的内容是什么长歌行诗人：汉无名氏 朝代：汉青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。长歌行的意思长歌行古诗赏析【注释】①长歌：长声歌咏，也指写诗；②行（xíng）：古代歌曲的一种体裁， 歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。 ③长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。④衰：读cui，古时候人们读的没有shuai这个音。 【译文】园中有碧绿的葵菜，露水将要被早晨的阳光晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。 只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？人也一样少年时不努力，到老来只能是白白悔恨了。 【赏析】这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。” 把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。 这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。 除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。全书各类有总缉禒光溉叱防癸狮含饯序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。 6.关于汉代古诗江南 汉乐府民歌 江南可采莲， 莲叶何田田，① 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北。 【注释】 ①田田：形容莲叶茂盛的样子。 【品评】 本篇是一首与劳动相结合的情歌。诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手 法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳 动中相互爱恋的欢乐情景。 格调清新健康。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的 江南景致。 后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据， 显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在 这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。 诗中没有 一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临 其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。 长歌行 汉乐府 青青园中葵， 朝露待日晞. 阳春布德泽， 万物生光辉. 常恐秋节至， 焜黄华叶衰. 百川东到海， 何时复西归 少壮不努力， 老大徒伤悲. 【注释】： 此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛.本诗是其中的一首. 长歌行：汉乐府曲调名. 葵：古代的一种蔬菜. 晞：晒干. 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候. 布：散布，洒满. 德泽：恩泽. 秋节：秋季.节，时节，节令. 焜黄：枯黄. 华：同"花". 衰：为了押韵，这里可以按古音读作. 百川：无数条江河.川，河流. 徒：徒然，白白地. 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱， 晶莹的朝露阳光下飞升. 春天把希望洒满了大地， 万物都呈现出一派繁荣. 常恐那肃杀的秋天来到， 树叶儿黄落百草也凋零. 百川奔腾着东流到大海， 何时才能重新返回西境 少年人如果不及时努力， 到老来只能是悔恨一生. 赏析： 这首诗从"园中葵"说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回.最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔.这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻."青青"喻其生长茂盛.其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长.何以如此 因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起. 简评： 这是汉代乐府古诗中的一首名作.诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力.诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中.世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩.可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了.万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程.时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了.我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！ 古 歌 汉乐府民歌 秋风萧萧愁杀人， 出亦愁， 入亦愁。 座中何人， 谁不怀忧？ 令我白头。 胡地多飙风，① 树木何修修。 ② 离家日趋远， 衣带日趋缓。 心思不能言， 肠中车轮转。 ③ 【注释】 ①飙（音标）风：暴风。 ②修修：鸟尾干枯不润泽貌，这里藉以形容树木被 风吹得干枯如鸟尾。 ③思：悲。末二句是说难言的悲感回环在心里，好象车 轮滚来滚去。 【品评】 这是一首客居胡地的游子思乡之歌。诗歌用质朴的语言抒写了浓重的思乡愁绪，气氛惨烈。 诗的开端即以萧瑟秋风与一天愁云惨雾，以羁旅之身而置此 秋风落叶之时怎能不感到乡思难任，“愁杀人”也！“出亦愁，入亦愁”，真是愁肠百结，凄苦万状，无由解脱。面对瑟瑟秋风，举座之人“谁不怀忧”？ “我”更是乡愁莫释，愁白了头！“胡地多飙风”写出了边远之地的荒旷，同时也透露出漂泊者心境的凄凉，他就象、被胡地飙风吹枯的树木一样，是那么 的委顿不堪。 “离家”二句直点主题，离家越远，乡愁越重，以至身体消瘦，衣带渐宽。如此乡愁难以言表，它就象那车轮滚来滚去，把一颗心辗得粉碎， 令人痛楚不堪。 这首诗以景与情，情怀激动，一泻而下，扣人心弦。尤其是最后两句以“车轮”比喻回环于心的悲哀，形象而深刻，令人仿佛也能感受到那往复辗转的无限痛楚。 |