1.帮忙写一篇关于《诗经》的作文我不知道，应从哪里 切入你的主题。流水、琴音、轻舟 以及飞鸟的扑哧。滑过 青白的水草，铺满谁的孤寂 我与你，似乎只有一桨的距离 却划不出一春的忧郁 风已吹了三千年，吹走了几生几世 几尘几劫！河的彼岸， 有几家女子？ 当你的水袖漫过长夜 让我终于不能成眠。一榻的忐忑 在风中摇落，又浮起心底 坐看水穷处—— 还有一波钟鼓的鸣曲。 ◎无关葛覃 以前，我们不讨论女人 总是说黄鹂鸟，为什么要姓黄？ 有人说它有黄的头； 也有人说是因为黄的爪牙， 以及任何可能想得到的黄色器官。 其实他们都大错特错 那是它妈的黄，全身都黄透了。 黄鹂鸟钻进灌木丛中 再用葛叶遮起自己，我们就看不见 那些黄色的故事。所幸的是 黄身子虽然失去了 黄段子，却依旧叫得欢。 黄黄的口水流经很远、很远 泛滥了一行春天 ◎采采卷耳 都说一片叶子代表一个思念。 如果收集每片叶子，思念就会 毫不怜惜、不加节制地 堆在时间之巅。 现在，我要关注一切有情。 思考她们活着，以及活下去的根源。 我在想，谁会是我背筐中的卷耳？ 我又是谁心中的思念？ 也许我就是一株狗尾巴草， 带着与日俱朽的溃烂，搔首弄姿。 然后，骗取一缕衰败的感觉 也将忧伤寄去人间。 夜色不改，当我再次走向窗前 采采不尽的卷耳，丛生如盘。 2.诗经葛覃是谁写的 诗经葛覃讲的是什么故事【原文】 作者：佚名 葛之覃兮①，施于中谷②，维叶萋萋③.黄鸟于飞④，集于灌木⑤，其鸣喈喈⑥. 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫⑦.是刈是濩⑧，为絺为綌⑨，服之无斁⑩. 言告师氏⑾，言告言归⑿.薄污我私⒀，薄澣我衣⒁.害澣害否⒂？归宁父母⒃. 【注释】 ⑴葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用.覃（tán谈）：本指延长之意，此指蔓生之藤. ⑵施（yì易）：蔓延.中谷：山谷中. ⑶维：发语助词，无义.萋萋：茂盛貌. ⑷黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀.于：曰；聿，作语助，无义.于飞，即飞. ⑸集：栖止. ⑹喈喈（音jie1接）：鸟鸣声. ⑺莫莫：茂盛貌. ⑻刈（yì义）：斩，割.濩（huò获）：煮.此指将葛放在水中煮. ⑼絺（音chi1吃）：细的葛纤维织的布.綌（xì戏）：粗的葛纤维织的布. ⑽斁（yì义）：厌. ⑾言：一说第一人称，一说作语助.师氏：类似管家奴隶，或指保姆. ⑿归：本指出嫁，亦可指回娘家. ⒀薄：语助词.污（wù务）：洗去污垢.私：贴身内衣. ⒁澣（huǎn缓）：浣，洗.衣：上曰衣，下曰裳.此指外衣. ⒂害（hé何）：通曷，盍，何，疑问词.否：不. ⒃归宁：回家慰安父母，或出嫁以安父母之心. 【译文】 葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真茂盛.黄雀轻轻飞，栖息灌木上.喈喈啭欢声. 葛藤多柔长，蔓延山谷中，叶儿真清鲜.割来煮泡后，织成粗细布，穿试百不厌. 轻声告保姆，思归情牵缠.洗罢贴身衣，又忙洗外衫.何洗何不洗？早归父母安. 【作品鉴赏】 《葛覃》这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句.然而“归”在古代，既可指称女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”.所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗.二者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通.究竟取“出嫁”说好呢，还是“回娘家”说好，也实在无法与作诗人对证，只能让读者自己去体味了. 不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘，她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问.诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境.首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山沟；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳（zhāozhā，拟声词.形容声音烦杂而细碎）.不过这“无人”的境界，毕竟只是种错觉，因为读者忘记了，在那绿葛、黄雀背后，分明有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听.二章终于让女主人公走进了诗行，但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了.于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试身呢.那一句“服之无斁”，透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪.三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”.她似乎在倾听，又似乎在指点，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物.“害澣？害否？归宁父母”——那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心的秘密.这秘密也被读者偷听到了，于是恍然大悟，不禁莞尔而笑：站立在读者面前的女主人公，原来是这样一位急切待“归”（出嫁或者回娘家）的新人！那么前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了.这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的. 在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的.所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”.其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇.此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景. 3.所有有关“黄鹂”的古诗1、《绝句》 唐代：杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 2、《滁州西涧》 唐代：韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。 3、《江南春·千里莺啼绿映红》 唐代：杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 译文：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。 4、《破阵子·春景》 宋代：晏殊 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。 译文：燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。 巧笑着的东邻女伴。在采桑的路上邂逅，怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊！不由得脸颊上也浮现出了笑意。 5、《三衢道中》 宋代：曾几 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 译文：梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。 |