1.关于荷花的诗句 诗经1、《诗经. 国风》山有扶苏 山有扶苏，隰有荷华。 不见子都，乃见狂且。 自译诗意： 山上小树纵横，沼泽荷花开盛。 未见美男子都，却遇轻薄狂人。 2、《诗经. 国风》泽陂 彼泽之陂，有蒲与荷。 有美一人，伤如之何。 寤寐无为，涕泗滂沱。 自译诗意： 在那沼泽水边，蒲草荷花并茂。 那里有一美男，我将如何撒娇。 长夜耿耿无眠，眼泪鼻涕双抛。 《诗经》中已有荷花出现。虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。 2.带泽字的诗泽，光润也。 ――《说文》 共饭不泽手。――《礼记·曲礼》 泽剑首。 ――《礼记·少仪》 实诸泽器。――《考工记·慌氏》 顺非而泽。 ――《荀子·礼论》 芳与泽其杂糅兮。――《离骚》 热多则淖泽。 ――《素问·经络论》 色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》 色泽莹润。 ――宋·陆游《过小孤山大孤山》 根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》 仁义不足泽其性，礼乐不足锢其情。 ――王安石《太古》 临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 题岳阳楼 白居易 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障，华堂张与贵人看。 长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 折桂令 长沙怀古 卢挚 朝瀛洲暮舣湖滨，向衡麓寻诗，湘水寻春，泽国纫兰，汀州搴若，谁为招魂，空目断苍梧暮云，黯黄陵宝瑟凝尘，世态纷纷，千古长沙，几度词臣。 无衣 诗经 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟[1]，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 先秦年代（泽门之皙讴） 泽门之皙。 实兴我役。 邑中之黔。 实慰我心。 丽泽门 王安石 丽泽门西日未俄，水明沙净卷纤罗。 绿琼洲渚青瑶嶂，付与诗工敢琢磨。 泽陂 诗经 彼泽之陂，有蒲与荷。 有美一人，伤如之何？ 寤寐无为，涕泗滂沱。 彼泽之陂，有蒲与莲。 有美一人，硕大且卷。 寤寐无为，中心悁悁[1]。 彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。 寤寐无为，辗转伏枕。 鸿雁 诗经 鸿雁于飞，肃肃其羽。 之子于征，劬劳于野。 爰及矜人，哀此鳏寡。 鸿雁于飞，集于中泽。 之子于垣，百堵皆作。 虽则劬劳，其究安宅。 鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。 维此哲人，谓我劬劳。 维彼愚人，谓我宣骄。 载芟 诗经 载芟载柞，其耕泽泽。 千耦其耘，徂隰徂畛。 侯主侯伯，侯亚侯旅，侯强侯以。 有嗿其馌，思媚其妇，有依其土。 有略其耜，俶载南亩。 播厥百谷，实函斯活。 驿驿其达，有厌其杰，万亿及姊。 为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。 有飶其香，邦家之光。 有椒其馨，胡考之宁。 匪且有且，匪今斯今，振古如兹。 古诗十九首 汉无名氏 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 对酒 曹操 对酒歌，太平时，吏不呼门。 王者贤且明，宰相股肱皆忠良。 咸礼让，民无所争讼。 三年耕有九年储，仓谷满盈。 斑白不负载。 雨泽如此，百谷用成。 却走马，以粪其土田。 爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。 子养有若父与兄。 犯礼法，轻重随其刑。 路无拾遗之私。 囹圄空虚，冬节不断。 人耄耋，皆得以寿终。 恩德广及草木昆虫。 始作镇军参军经曲阿作 陶渊明 弱龄寄事外，委怀在琴书。 被褐欣自得，屡空常晏如。 时来苟冥会，宛辔憩通衢。 投策命晨装，暂与园田疏。 眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。 我行岂不遥，登降千里馀。 目倦川涂异，心念山泽居。 望云惭高鸟，临水愧游鱼。 真想初在襟，谁谓形迹拘。 聊且凭化迁，终返班生庐。 咏史 左思 主父宦不达，骨肉还相薄。 买臣困樵采，伉俪不安宅。 陈平无产业，归来翳负郭。 长卿还成都，壁立何寥廓。 四贤岂不伟，遗烈光篇籍。 当其未遇时，忧在填沟壑。 英雄有迍邅，由来自古昔。 何世无奇才，遗之在草泽。 游南亭 谢灵运 时竟夕澄霁，云归日西驰。 密林含馀清，远峰隐半规。 久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。 泽兰渐被径，芙蓉始发迟。 未厌青春好，已睹朱明移。 戚戚感物叹，星星白发垂。 药饵情所止，衰疾忽在斯。 逝将侯秋水，息景堰旧崖。 我志谁与亮？赏心惟良知。 泽居 陆游 泽居仅足不求余，旷快真同纵壑鱼。 平日酷憎蝇附骥，暮年肯作鹤乘车？ 齿摇但煮岷山芋，眼涩惟观胄监书。 此际自应还往绝，本无心与俗人疏。 3.含有兮字的诗句伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 4.诗经陈风 全文是什么宛丘 子之汤兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而无望兮。 坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。 坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。 东门之枌 东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。 谷旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。 谷旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。 衡门 衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。 岂其食鱼，必河之鲂？岂其娶妻，必齐之姜？ 岂其食鱼，必河之鲤？岂其娶妻，必宋之子？ 东门之池 东门之池，可以沤麻。彼美淑姬，可与晤歌。 东门之池，可以沤纻。彼美淑姬，可与晤语。 东门之池，可以沤菅。彼美淑姬，可与晤言。 东门之杨 东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。 东门之杨，其叶肺肺，昏以为期，明星晢晢。 墓门 墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之，知而不已，谁昔然矣。 墓门有梅，有鸮萃止。夫也不良，歌以讯之。讯、予不顾，颠倒思予。 防有鹊巢 防有鹊巢，邛有旨苕。谁侜予美，心焉忉忉。 中唐有甓，邛有旨甓。谁侜予美，心焉惕惕。 月出 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。 月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。 月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。 株林 胡为乎株林？从夏南。匪适株林，从夏南。 驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株。 泽陂 彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。 彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。 彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。 彼泽之陂，有蒲与荷——在河对岸的池塘，长着蒲草与荷花。 【译文】 那个池塘堤岸旁， 既长蒲草又长荷。 有个健美的青年， 使我思念没奈何。 睡不着啊没办法， 心情激动泪流多。 那个池塘堤岸旁， 既长蒲草又长兰。 有个健美的青年， 高大壮实头发鬈。 睡不着啊没办法， 心中愁闷总怅然。 那个池塘堤岸旁， 既长蒲草又长莲。 有个健美的青年， 高大壮实很威严。 睡不着啊没办法， 枕上翻覆难安眠。 5.谁知道诗经里面写男的思念女的的诗 凄凉的《诗经》中以爱情为主题的诗篇，大致可分为婚前和婚后两种类型。 婚前一般表达的都是男女对于异性的爱慕和渴望，以及对对方的思念，多有少女怀春之篇。而婚后的篇章，则多怨妇，表现的大多是丈夫有了新欢后对旧爱的离弃，体现了一夫多妻制社会下对女性的不公。 当然亦有妇人对征夫的思念，情真意切催人泪下。 在表达少女对感情的爱恋和对心上人的思念的诗篇中，我们可以看到古风中女性的开放，对爱情表露得大胆而直白，这在中国后来数千年的封建社会中是根本无法想象的。 《邶风.雄雉》中，作者以一介女性，发出“瞻彼日月。悠悠我思。 道之云远，易云能来？ ”日子一天天经过，思君之情悠悠不绝。路途遥遥千万里，你什么时候才会来？这样的思念之情从一个少女的嘴里娓娓道出，诚而真挚。 《匏有苦叶》中载有“招招舟子，人涉昂否。不涉昂否，昂须我友。” 翻译出来即为：船上的艄公招手让我快点上船，但别人上船了我偏要留下来，因为我在等我的男朋友。 《静女》中，“静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。”描绘的是一幅娴静女孩约会情郎于城角却故意隐身不与之相见，使得情郎搔首等待来回寻找的情景。 《陈风.泽陂》中的思念之情则更为强烈：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。” 一个女子在荷塘边见到一个美男子，彻夜思念难以入眠，竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。《王风.扬之水》中，“扬之水，不流束薪。 彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉！”就是一名戍边兵士对家中妻子的思念。 而《伯兮》中所记述的则是一名妇人对征夫的深深思念：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！愿言思伯，甘心首疾。 愿言思伯。使我心痗。” 自夫君随王征东。妇头发零乱如飞蓬，并不是没有油脂来洗，只是因为不知道为谁去整饰仪容！可惜的是，“曷月予还归哉”和“谁适为容”，却都不能让自己的心上人看见，只能留与后人凭文而吊。 《诗经》中，就我所见最让人动容最凄惨的篇章，莫过于《唐风.葛生》，它叙述的是一妇人对亡夫的思念，其中诗句断人心肠：“葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？夏之日，冬之夜。 百岁之后，归于其居。”葛藤覆盖着荆条，蔹草长满山冈，我的夫君亡于此，谁人来和他做伴？他独处多悲伤。 可怜我未亡人度日如年，夏漫长，冬凄凉，只待百年后，与你共墓床。这一句，胜过了所有海誓山盟。 |