1.嘉玥,诗经出处嘉是好的意思，玥是古代的一种美玉，两个字连在一起我猜是好的美玉吧。 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。 《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。 至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 2.带有佳字和冰字的诗词或诗经,最好是爱情诗象箸冰盘物物佳 南烹北果聚君家，象箸冰盘物物佳。只有蔗霜分不得，老夫自要嚼梅花。年代：宋 出自：《庆长叔招饮一桮，未釂，雪声璀然。即席走笔》 作者：杨万里 佳果咀冰玉 适郊惮勤远，近市厌喧跼。纷然异趋向，日晏靡宁足。回车憩琳馆，邂逅得所欲。凉飚飒生林，飞雨时度竹。醇醪挹云浆，佳果咀冰玉。欢争校奕棋，谈笑追割肉。兹辰著术令，嬉燕动辇毂。聊从一时乐，庶以同厥俗。 。年代：宋 出自：《伏日同当事诸君饮延祥观》 作者：韩维 佳楮冰天茧 闭户莺声老，开缄鲤素新。多惭青眼旧，远寄白头人。佳楮冰天茧，芳芽雪洞春。著书兼破睡，勒谢敢辞频。 。年代：宋 出自：《文举仙尉以诗寄似兼惠新安纸乳洞荼次韵奉酬》 作者：喻良能 3.“曦今”出自何处,意思又是什么我思古人，实获我心 【出处】春秋《诗经·邶风·绿衣》 【原文】绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无（言尤）兮！（丝希）兮（丝谷）兮，凄其以风。我思古人，实获我心！ 【今译】那采摘香蒿的人儿呀，一天不见却仿佛隔了三个季节那么久。萧：香蒿。三秋：三个秋天。现引用“一日不见，如三秋兮”这两句诗，代表的仍是思念的本义。 【注释】（言尤）：音怡，过错（丝希）：音吃，细葛布（丝谷）：音戏，粗葛布。校点者谓其三章“我思古人，俾无（言尤）兮”与《国语》下文“谋而不犯”之义正合【今译】啊，我思念的故人，只有你最合我心意了！原诗描写一个鳏居的男子，看到亡妻遗物，不由悲从中来，牵起无限思念。 4.“北方有嘉木”出自于诗经吗不是出自诗经，是出自现代作家乐小米的《天已微凉》，全诗如下： 南方有嘉木，北方有相思。 嘉木风可摧，相思不可断。 译文：我的心上人在南方，我在北方思念他。我知道纵然他也想我，可是南方的树木也是会被风吹倒的，你对我的感情也许会改变，可是我对你的相思却不会断绝。 扩展资料： 类似“南方有嘉木，北方有相思”写女子相思的诗句 1、《国风·郑风·子衿》 先秦：佚名 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！ 2、《江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄》 唐代：鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 译文：在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。 日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。 3、《南歌子词二首.其二》 唐代：温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 译文：深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远不要忘了归期。小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？ |