1.有关"黄鹤楼"的古诗黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流. 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家. 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花. 望黄鹤楼 李白 东望黄鹤山，雄雄半空出. 四面生白云，中峰倚红日. 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密. 颇闻列仙人，于此学飞术. 一朝向蓬海，千载空石室. 金灶生烟埃，玉潭秘清谧. 地古遗草木，庭寒老芝术. □予羡攀跻，因欲保闲逸.【□处为：搴手换足】 观奇遍诸岳，兹岭不可匹. 结心寄青松，永悟客情毕. 醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼 李白 黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依. 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归. 神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲. 一州笑我为狂客，少年往往来相讥. 君平帘下谁家子，云是辽东丁令威. 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞. 待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖. 江夏送友人 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼. 黄鹤振玉羽，西飞帝王州. 凤无琅□实，何以赠远游.【□处：王干】 徘徊相顾影，泪下汉江流. 《黄鹤楼》 贾岛 高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依. 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？ 岸映西州城半出， 烟生南浦树将微. 定知羽客无因见， 空使含情对落晖！ 宋之问 汉广不分天，舟行杳若仙.清江度暖日，黄鹤弄晴烟. 岳飞 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛.却归来再续汉阳游，跨黄鹤. 陆游 苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知.汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离. 范成大 谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游.汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼. 白居易 楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋.白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲. 刘禹锡 梦觉疑连榻，舟行忽千里.不见黄鹤楼，寒沙雪相似. 王维 城下沧浪水，江边黄鹤楼.朱阑将粉堞，江水映悠悠. 这里的几幅对联，是流传下来有关黄鹤楼的佳作. 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在； 二水汇百川支派，古今无尽大江流. 爽气西来，云雾扫开天地恨； 大江东去，波涛洗尽古今愁. 黄鹤飞去且飞去； 白云可留不可留. 对江楼阁参天立； 全楚山河缩地来. 楼未起时原有鹤； 笔经搁后便无诗. 何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草； 今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花！ 心远天地宽，把酒凭栏，听玉笛梅花，此时落否？ 我辞江汉去，推窗寄概，问仙人黄鹤，何日归来？ 水调歌头.游泳 ** 才饮长沙水，又食武昌鱼.万里长江横渡，极目楚天舒.不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余.子在川上曰：逝者如斯夫！ 风樯动，龟蛇静，起宏图.一桥飞架南北，天堑变通途.更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊.。 2.黄鹤楼的诗句黄鹤楼诗作5首 1送康太守 唐/王维 城下沧江水，江边黄鹤楼。 朱栏将粉堞，江水映悠悠。 铙吹发夏口，使君居上头。 郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。 何异临川郡，还劳（原注：一作来）康乐侯。 注：唐开元九年（721年）状元王维，他的《送康太守》一诗中最早直接出现了黄鹤楼3字。 此诗含有写景、叙事、抒情、议论，但总的看来思想性、艺术性都不突出，所以古今研究者都不曾关注，各种选本均未选，不过它至少可以证明王维是到过黄鹤楼的。 2黄鹤楼 南唐/卢郢 黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。 密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。 柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。 登临一向须回首，看却乡心万感生 注：宋乾德四年（966年）南唐进士试（当时南唐奉宋正朔），考《王度如金玉赋》，卢郢高居榜首。 此诗当写于开宝八年（975年）三月南唐灭亡、卢郢入宋之后，离王维写《送康太守》诗240年左右。 3李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者 宋/苏轼 黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。 夜闻三人笑语言，羽衣著履音空山。 非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。 洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。 鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。 汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。 持归包裹蔽席毡，夜穿茆屋光射天。 里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。 或取而有众忿喧，讼归有司令几年。 无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜。 原君为考然不然，此语可信冯公传。 注：此诗见《东坡居士集》。 诗题中的“冯当世”就是状元冯京。 冯京是湖北人，且居于江夏（即今湖北武汉），对黄鹤楼及相关传说自然是十分熟悉的，但是冯京本人未留下与黄鹤楼相关的文字，他跟人讲的一位看守黄鹤楼老卒的传说的内容却通过苏轼的诗记载下来。 4黄鹤楼 宋/游景仁 长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。 汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。 角声交送千家月，帆影中分两岸秋。 黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。 注：景仁名侣，广安人，南渡四贤相之一，有文集，今不传，独此诗见《楚志》。 5菩萨蛮·黄鹤楼 现代/** 茫茫九派流中国， 沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。 黄鹤知何去？ 剩有游人处。 把酒酹滔滔， 心潮逐浪高！ 黄鹤楼 崔灏 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 黄鹤楼送盂浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 望黄鹤楼 李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。 四面生白云，中峰倚红日。 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。 颇闻列仙人，于此学飞术。 一朝向蓬海，千载空石室。 金灶生烟埃，玉潭秘清谧。 地古遗草木，庭寒老芝术。 □予羡攀跻，因欲保闲逸。 【□处为：搴手换足】 观奇遍诸岳，兹岭不可匹。 结心寄青松，永悟客情毕。 醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼 李白 黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。 神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。 一州笑我为狂客，少年往往来相讥。 君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。 待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。 江夏送友人 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 黄鹤振玉羽，西飞帝王州。 凤无琅□实，何以赠远游。【□处：王干】 徘徊相顾影，泪下汉江流。 3.【黄鹤楼这首诗的作者是谁《黄鹤楼》崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁. 【注解】： 1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的 仙人，在此乘鹤登仙.也有人作昔人已乘白云去. 2、悠悠：久远的意思. 3、历历：清晰、分明的样子. 4、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此 大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲. 【韵译】： 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼. 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧. 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！ 【评析】： 这首诗是吊古怀乡之佳作.诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情， 诗兴大作，脱口而出，一泻千里.既自然宏丽，又饶有风骨.诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口.真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品.传说李白登此楼， 目睹此诗，大为折服.说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头.”严沧浪也说唐人 七言律诗，当以此为第一.足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。 4.只有一首《黄鹤楼的诗吗我就知道这个最经典的，描写黄鹤楼的还有别的诗句，但是诗的名字是黄鹤楼的我就知道这一个了 颢《黄鹤楼》赏析 黄鹤楼 崔 颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历沼阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。 一、作者简介 崔颢，（？—754）， 汴州（今河南开封）人。 开元十年进士及第，曾出使河东节度使军幕，天宝时历任太仆寺丞、司勋员外郎等职。足迹遍及江南塞北，诗歌内容广阔，风格多样。 或写儿女之情，几近轻薄；或状戎旅之苦，风骨凛然，诗名早著，影响深远。 二、诗词释义 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见。 鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 三、《黄鹤楼》赏析 元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说："眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。"传说或出于后人附会，未必真有其事。 然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说："鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。 鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。"与崔诗如出一辙。 又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众**誉，如严羽《沧浪诗话》谓："唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。 "这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。 黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。 传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。 仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它"一去不复返"，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。 诗人这几笔写出了那个时代"适鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。 此诗前半首用散调变格，后年首就整伤归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。 前人有"文以气为主"之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍，黄鹤，二宇再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者"手挥正弦，目送飞鸿"，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写"前有浮声，后须切响"、宇宇皆有定声的七律。 试看：首联的五、六字同出"黄鹤"；第三句几乎全用厌声；第四句又用"空悠悠"这样的三卒阅煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律旱就有了，崔颢自已也曾写过。 是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。 看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，"若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的"。在这里，崔颇是依据诗以立意为要和"不以词害意"的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。 沈德潜评此诗，以为"意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇"（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。 倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。 此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。 元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说："此联要接破题（首联），要如骑龙之珠，抱而不脱。 "此诗前因旬正是如此，叙仙人乘鹤传说，额联与破题相接相抱，浑然一体。 杨载又论颈联之"转"说："与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。"疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。 此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。 叙昔大黄鹤，否然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为睛川草树，历历在目，妻妻满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使女势因此而有起伏波澜。 《楚辞·招隐士》曰："王孙游分不归，春草生分萋萋。"诗中"芳草萋萋"之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。 末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的"台"，也是很符合律诗法度的。 正是由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。 5.黄鹤楼的诗词黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 送储邕之武昌 李白 黄鹤西楼月，长江万里情。 春风三十度，空忆武昌城。 送尔难为别，衔杯惜未倾。 湖连张乐地，山逐泛舟行。 诺为楚人重，诗传谢脁清。 沧浪吾有曲，寄入棹歌声。 江夏送友人 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 黄鹤振玉羽，西飞帝王州。 凤无琅玕实，何以赠远游。 裴回相顾影，泪下汉江流。 卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴宴罢同望 白居易 江边黄鹤古时楼，劳致华筵待我游。 楚思淼茫云水冷，商声清脆管弦秋。 白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。 总是平生未行处，醉来堪赏醒堪愁。 汉阳春晚 李群玉 汉阳抱青山，飞楼映湘渚。 白云蔽黄鹤，绿树藏鹦鹉。 凭高送春目，流恨伤千古。 遐思祢衡才，令人怨黄祖。 一斛珠 戴复古 龙山行乐，何如今日登黄鹤。风光政要人酬酢，欲赋归来，莫是渊明错。 江山登览长如昨，飞鸿影里秋光薄。此怀只有黄花觉，牢裹乌纱，一任西风作。 七律·登庐山 ** 一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。 云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去，桃花源里可耕田。 菩萨蛮·黄鹤楼 ** 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去，剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。 |