1.诗经中有关孝的诗有什么一、《诗经》中的孝论 《楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。” 今译：孝子孝孙的善行，会得到大福和长寿的报偿。 《下武》：“永言孝思，孝思维则。” 今译：牢记孝道，孝道就是生活的准则。 《既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。” 今译：孝子的孝行不绝，就会得到永远的赐福。 《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。” 今译：具有孝道之美德的人，才会受到人们的尊敬。 《闵予小子》：“於乎皇考，永世克孝。” 今译：对于先人，要永远尽孝。 《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。” 今译：对列祖列宗无不孝敬，以求得他们的赐福。 2.诗经里有哪些讲孝道的句子●▽●异鸣0610 ：你好。 【孝】： 《邶风 凯风》： 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉，在浚之下，有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 注：【劬劳】：音qú láo 辛苦、操劳。 【睍睆】： 睍 xiàn 睆 huàn 鸟色美好，鸣声清远。 《小雅 谷风之什 蓼莪》： ——孤子哀伤情思 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣！无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害？ 南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！ 注：蓼（lù）莪（é）搞大的莪蒿。莪蒿又叫【抱娘蒿】。 蔚（wèi）：一种草，即牡蒿。 罄（qìng）：尽。 罍（léi）：酒器。《集传》：“罄，尽。……瓶罄矣乃罍之耻，犹父母不得其所，乃子之责。” 鲜（显xiǎn）：《毛传》：“鲜，寡也。”《后笺》：“鲜民犹言孤子，即下无父无母之谓。” 怙（沪hù）：依靠。 恤（续xù）：忧。 鞠（居jū）：养育。 拊（抚fǔ）：抚摸。 复：往来。 第四章：一连用了：生我、鞠我、拊我、畜我、长我、育我、顾我、复我、腹我。九个动词，九个我。言父母辛苦养育我，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪，字字血”来形容，那是最恰切不过了。姚际恒说：“勾人眼泪全在此无数‘我’字。”（《诗经通论》）这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！ 朱熹：“父母之恩，如天无穷，不知所以为报也。” 3.孝心诗歌谁有孝心诗歌我们沐浴着爱的阳光长大 我们滋润着人间的真情成长 多少次带着幸福的感觉进入梦乡 多少回含着感动的泪花畅想未来 11月的最后一个星期四是感恩节，虽然它已远去，但一颗感恩之心，一腔感激之情永驻心间。 常怀感恩之心的人是最幸福的 常怀感激之情的生活是最甜美的 学会感激——感激我的父母，因为他们给了我宝贵的生命 学会感激——感激我的老师，因为他们给了我无穷的知识 学会感激——感激我的朋友，因为他们给了我克服困难的力量 学会感激——感激我周围的一切，因为他们给了我和谐健康的成长空间 不要忘记说声——“谢谢” 在我们的成长道路上，要感激的人太多太多，你最想感谢谁，就把感激的话写在感恩卡上。 有一个词语最亲切， 有一声呼唤最动听 有一个人最要感谢 有一个人最应感恩 它就是——“妈妈” 妈妈的皱纹深了，她把美丽的青春给了我 妈妈的手粗了，她把温暖的阳光给了我 妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我 妈妈的眼花了，她把明亮的双眸给了我 面对妈妈深沉的感情 聆听妈妈殷切的心愿 我们应该学会感恩，应该学会感激 但很多时候，我们习惯接受这种关爱，并且认为是理所当然。 渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。 妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。 如果说母爱是船，载着我们从少年走向成熟； 那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。 如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望； 那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。 拿什么来感谢你，我的父母！ 父母的爱说不完、道不尽 所有的恩情我们铭记于心。 歌词：孝顺是疼爱 孝心是祝福 孝敬就是帮父母忙忙家务下下厨 瓜果梨桃买给父母尝尝鲜 订份晚报常为父母读一读孝敬父母 常把爱当作儿女的礼物 父母的一颗心 围着儿女转 孝敬父母让老人想起儿女就满足 孝顺是疼爱 孝心是祝福 孝敬就是陪父母唠唠家常散散步 赶上长假多带父母去旅游 星期礼拜常跟父母住一住 孝敬父母 常把爱当作儿女的礼物 父母的一辈子 吃了多少苦 孝敬父母让老人的晚年享享清福 找点时间，找点空闲，领着孩子常回家看看， 带上笑容，带上祝愿，陪同爱人常回家看看， 妈妈准备了一桌唠叨，爸爸张罗了一桌好菜， 生活的烦恼向妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈， 常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈洗洗筷子，刷刷碗， 老人不图儿女为家做多大贡献， 一辈子不容易，就图个平平安安， 常回家看看，回家看看，哪怕帮爸爸捶捶后背，揉揉肩， 老人不图儿女为家做多大贡献啊， 一辈子不容易，就图个团团圆圆。 4.有关孝的诗古代的： 慈母爱子，非为报也。 〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。 《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。 《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。 《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。 《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。 子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。 字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。 但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。 《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。 《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。 〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。 《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊 现代的： 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸福 永远爱你----我的父亲。 5.谁能解释一下诗经《蓼莪》啊作品内容 年代：先秦作者：诗经作品：蓼莪内容： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害。南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒。 作品注释 人民苦于兵役不得终养父母。 蓼（音陆）：长大貌。莪（音俄）：莪蒿。蔚（音卫）：牡蒿。花如胡麻花，紫赤；实象角，锐而长。 瓶之罄矣，维罍之耻：瓶小而尽，罍大而盈。言罍耻者，刺王不使贫富均。 怙（音护）：依靠。 昊天罔极：指父母之恩如天，大而无穷。 烈烈：艰阻貌。发发（音拨）：疾貌。榖：养。律律：同烈烈。弗弗：风声。卒：终。指终养父母。 【赏析】 这一首是儿子悼念父母的诗。诗人痛惜父母辛辛苦苦遗养育了他，而他却不能报恩德于万一。子女赡养父母、孝敬父母，这是我国人民的美德之一，直至今日，仍然是一项必须提倡的公德，人人都应尽这个责任。 这首诗前两章用比，表现“父母劬劳”；后两章用兴，象征自己遭遇不幸，首尾遥遥相对。中间两章一写儿子失去双亲的痛苦；一写父母对儿子的深爱。全诗情真意切，表现了作者对父母的深厚感情。 译文： 那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是青蒿。可怜的父母亲啊！为了生养我受尽劳苦。 那高大的植物是莪蒿吧，不是莪蒿，是牡菣，可怜的父母亲啊！为了生养我积劳成疾。 小瓶的酒倒光了，是大酒坛的耻辱。孤苦伶仃的人活著，还不如早些死去的好。没了父亲，我依靠谁？没了母亲，我仰赖谁？出门在外，心怀忧伤；踏进家门，魂不守舍。 父母双亲啊！您生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱著我。想要报答您的恩德，而您的恩德就像天一样的浩瀚无边！ 南山高耸耸，暴风阵阵起，人们没有不过好日子的，为何只有我遭受不幸！南山高巍巍，暴风呼呼吹。人们没有不幸福的，为何只有我不得终养父母！ 6.出自论语,诗经的孝顺古文别老母】 搴帏拜母河梁去， 白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜， 此时有子不如无。 向来多少泪，都染手缝衣 “父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》） 十月胎恩重，三生报答轻。 ——《劝孝歌》 青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 白居易《燕诗示刘叟》 思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 王安石《十五》 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 蒋士铨《岁暮到家》 爱子心无尽， 归家喜及辰。 寒衣针线密， 家信墨痕新。 见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。 低徊愧人子， 不敢叹风尘。 宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。 舆恭《思母》 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 倪瑞璿《忆母》 河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！ 7.《诗经.蓼莪》被誉为千古孝思之作,此诗究竟有何特色此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思： 首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。 中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。 后两章第三层承第四章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能而来，抒写遭遇不幸。 赋比兴交替使用是此诗写作一大特色，丰坊《诗说》云：“是诗前三章皆先比而后赋也；四章赋也；五、六章皆兴也。”后两章也应该说是“先兴后赋”。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。 8.关于孝的诗句大全1、慈母爱子，非为报也。——汉·刘安 2、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》 3、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈 4、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》 5、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——宋·吕公着 6、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》 7、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》 8、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺。 9、顾我，复我。——《诗经》 10、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》 11、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊 12、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》 13、天下无不是的父母；（）世间最难得者兄弟。——《格言联璧》 14、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 15、父母德高；子女良教。——《格言对联》 16、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建 17、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》 18、无父何怙，无母何恃？——《诗经》 19、妇不顺也。——南北朝·颜之推 20、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我。 21、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》 22、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈 23、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》 9.孝经里关于孝道人的诗经1、孝经一通看在手 唐 杜甫 《可叹》 2、家藏一卷古孝经 唐 薛逢 《邻相反行》 3、孝经始向堂前彻 唐 杜荀鹤 《贺顾云侍御府主与子弟奏官（敕下时，年七岁》 4、孝经末后章 唐 寒山 《诗三百三首》 5、孝经末后章 唐 寒山 《诗三百三首》 6、读至孝经章句匝 元 王哲 《减字木兰花 自咏》 7、（臣尝于经筵论奏仁宗皇帝谥日明孝 宋 《大行太皇太后挽词二首》 8、孝先经笥谑兼忘 宋 苏轼 《次韵张甥棠美昼眠？此诗为晁补之作？》 9、孝经论语教儿童 宋 陆游 《农事稍间有作》 10、孝经章里观初学 宋 陆游 《野步至近村》 11、孝经一生行不尽 宋 陆游 《寓叹》 12、欲为乡邻讲孝经 宋 陆游 《自咏绝句》 13、有人颁孝经；意欲口打贼 清 袁枚 《咏史》 14、孝先经笥谑兼忘 宋 晁补之 《次韵棠美甥昼眠》 15、檀弓孝经不浪许 宋 陈杰 《书徐经坂先志》 16、逐字教儿读孝经 宋 仇远 《忆窊石章氏女子》 17、经言事父孝 宋 林同 《圣人之孝十首·武王》 18、惟言在孝经 宋 林同 《贤者之孝二百四十首·刘瓛》 19、孝经虽始教 宋 林同 《贤者之孝二百四十首·王僧儒》 20、孝经惟泣诵 宋 林同 《贤者之孝二百四十首·徐份》 21、惟宝蒙求与孝经 宋 刘克庄 《书画一首》 22、伊大孝是经 宋 宋祁 《顺祀诗》 23、孝先经笥谑兼忘 宋 苏轼 《次韵张甥棠美昼眠》 24、孝庙经帷盛表章 宋 项安世 《挽程尚书词》 25、孝经题幼志 宋 许月卿 《暮春联句九首》 26、手抄孝经不彻章 宋 杨万里 《跋尤延之左司所藏光尧御书歌》 27、传家刻孝经 宋 赵蕃 《魏辰州生日》 28、令因涕出受孝经 宋 赵与泌 《劝孝》 |