1.含“礼”的诗词有哪些歌罢酒阑时，潇洒座中风色。主礼到君须尽，奈宾朋南北。暂时分散总寻常，难堪久离拆。不似建溪春草，解留连佳客。——宋 黄庭坚《好事近·歌罢酒阑时》 1. 《沁园春·大江之西》 年代： 宋 作者： 李曾伯 大江之西，康庐之阴，壮哉此州。有舳舻千里，旌旗百万，襟喉上国，屏翰中流。弹压鲸波，指麾虎渡，著此商川万斛舟。青毡旧，看崇诗说礼，缓带轻裘。 十年泉石优游。久高卧元龙百尽楼。正九重侧席，相期岩弼，一贤砥柱，聊试边筹。了却分弓，归来调鼎，得见茂洪可复忧。谈兵暇，问琵琶歌曲，无恙还不。 2. 《满庭芳·老不求名》 年代： 宋 作者： 曹勋 老不求名，心惟耽静，旧缘历过艰难。杜门无事，一味放痴顽。只藉炉香上彻，与天地、平直交关。真人喜，扶晨遣客，时暂下仙班。 矜怜。身已病，九疑夙驾，来顾台山。看神超清境，玉链朱颜。为向芝田桂圃，收妙有、与作真丹。他年报，冲融朝礼，香火紫云间。 3. 《孔子世家赞》 两汉：司马迁 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！ 4. 《百忧集行》 唐代：杜甫 忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。 庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。 即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。 强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。 入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。 痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。 5. 《八月十五夜桃源玩月》 唐代：刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 6. 《林琴南敬师》 清代：佚名 闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。 7. 《周颂·丰年》 先秦：佚名 丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。 2.含“礼”的诗词有哪些歌罢酒阑时，潇洒座中风色。 主礼到君须尽，奈宾朋南北。暂时分散总寻常，难堪久离拆。 不似建溪春草，解留连佳客。——宋 黄庭坚《好事近·歌罢酒阑时》 《沁园春·大江之西》年代： 宋 作者： 李曾伯大江之西，康庐之阴，壮哉此州。 有舳舻千里，旌旗百万，襟喉上国，屏翰中流。弹压鲸波，指麾虎渡，著此商川万斛舟。 青毡旧，看崇诗说礼，缓带轻裘。十年泉石优游。 久高卧元龙百尽楼。正九重侧席，相期岩弼，一贤砥柱，聊试边筹。 了却分弓，归来调鼎，得见茂洪可复忧。谈兵暇，问琵琶歌曲，无恙还不。 《满庭芳·老不求名》年代： 宋 作者： 曹勋老不求名，心惟耽静，旧缘历过艰难。杜门无事，一味放痴顽。 只藉炉香上彻，与天地、平直交关。真人喜，扶晨遣客，时暂下仙班。 矜怜。身已病，九疑夙驾，来顾台山。 看神超清境，玉链朱颜。为向芝田桂圃，收妙有、与作真丹。 他年报，冲融朝礼，香火紫云间。《孔子世家赞》 两汉：司马迁 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。” 虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。 适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。 孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！《百忧集行》 唐代：杜甫 忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。 庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。 即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。 强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。 入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。 痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。《八月十五夜桃源玩月》 唐代：刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。《林琴南敬师》 清代：佚名 闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。 师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。 师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。 《周颂·丰年》 先秦：佚名 丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。 以洽百礼，降福孔皆。 3.含有诗经的成语1. 附庸风雅】附庸：依傍，追随；风雅：指《诗经》中《国风》、《大雅》、《小雅》。指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人，参加文化活动 2. 敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 3. 诗礼之家】诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。 4. 天保九如】天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。 5. 无伤大雅】大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。 6. 雅人深致】雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。 7. 子曰诗云】子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。 8. 诗云子曰】《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。 9. 承天之祜】【出处】《诗经·小雅·信南山》：“受天之祜。” 【解释】承：蒙受；祜：福。蒙受老天的赐福 【示例】章炳麟《民国五豪赞》：“迫窜良将，夷其肢股，屡蹶复兴，~。” 【故事】 10. 兴观群怨】〖解释〗兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。 4.带佑字的诗经或诗句《西师底定伊犁捷音至诗以述事》 年代：清 作者： 乾隆 乘时命将定条枝，天佑人归捷报驰。 无战有征安绝域，壶浆箪食迎王师。 两朝缔构敢石继，百世宁绥有所思。 好雨优沾王宇拓，敬心那为慰心移。 《和朱衡守约山韵》 年代：宋 作者： 文天祥 昔人一出正朋字，今我惭非行秘书。 人样相看愿元佑，诗章甚雅突黄初。 竞言汲戆犹须复，或谓颜愚亦可如。 把酒对花姑勿论，春行后长莫妨徐。 5.诗经中含有“纯”字的诗有哪些总的来说，有以下四处： 1. 时纯熙矣，是用大介。——《诗经·酌》 2. 於乎不显，文王之德之纯。——《诗经·维天之命》 3. 岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。——《诗经·卷阿》 4. 百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。——《诗经·宾之初筵》 除诗经外，以下古诗词中也带有“纯”字： 1. 纯诚发新文，独有金石声。——《赠别孟郊》张籍（唐） 2. 致君唐虞际，纯朴忆大庭。——《同元使君舂陵行》杜甫（唐） 3. 纯精结奇状，皎皎天一涯。——《吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作》吕温（唐） 4. 黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。——《漫作二首》韩偓（唐） 5. 散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。——《赠齐己》徐仲雅（唐） 6. 风流何似道家纯。不应同蜀客，惟爱卓文君。——《临江仙（赠王友道）》苏轼（宋） 7. 奠璧布币，荐纯献精。——《梁郊祀乐章·庆平》赵光逢（唐） 8. 万顷玻璃，洞庭之外，纯浸斜阳。——《柳梢青（长桥）》袁去华（宋） 9. 九万里风清黑眚，三千世界纯银色。——《满江红（丁巳中秋）》刘克庄（宋） |