1.七月流火,九月授衣出自哪里出自《诗经·国风·豳风》 七月流火，九月授衣.一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾.同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜.七月流火，九月授衣.春日载阳，有鸣仓庚.女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑.春日迟迟，采蘩祁祁.女心伤悲：殆及公子同归？七月流火，八月萑苇.蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑.七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳.四月秀葽，五月鸣蜩.八月其获，十月陨萚.一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘.二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公.五月斯螽动股，六月莎鸡振羽.七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下.穹窒熏鼠，塞向墐户.嗟我妇子，曰为改岁，入此室处.六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻.为此春酒，以介眉寿.七月食瓜，八月断壶，九月叔苴.采荼薪樗，食我农夫.九月筑场圃，十月纳禾稼.黍稷重穋，禾麻菽麦.嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功.昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷.二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭.九月肃霜，十月涤场.朋酒斯飨，曰杀羔羊.跻彼公堂，称彼兕觥：「万寿无疆」.。 2.《诗经》中有“七月流火,九月授衣”的诗句七月流火，九月授衣”语出《诗经·国风·豳风》“七月流火”的意思是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星，即心宿，从西方落下去。 七月流火，九月授衣。其大意是：每当农历七月黄昏，一颗名为“火”的星星出现在西边天空时，暑热开始消退，到九月天就冷了，要多穿衣裳了。这里要特别指出的是，这颗名为“火”的星星，不是火星，而是现代天文学中天蝎星座中的三颗星星，属于东方气宿的第五宿。“流”是指下移，到农历七月黄昏，已经移到了西边天空，所以成为“七月流火”。 流火：大火星在七月黄昏时偏离中天，自西而下。火，星名，心宿之亮星，又名大火。 授衣：分发寒衣。一说女工裁寒衣。 3.【七月《诗经幽风》求原文和翻译】诗经·幽风·七月 七月流火，九月授衣. 一之日毕发，二之日栗烈. 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾. 同我妇子，饁彼南亩，田畯至喜！ 七月流火，九月授衣. 春日载阳，有鸣仓庚. 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日迟迟，采蘩祁祁. 女心伤悲，殆及公子同归. 七月流火，八月萑苇. 蚕月条桑，取彼斧斨， 以伐远扬，猗彼女桑. 七月鸣鵙，八月载绩. 我朱孔阳，为公子裳. 四月秀葽，五月鸣蜩. 八月其获，十月陨箨. 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘. 二之日其同，载缵武功. 言私其豵，献豜于公. 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽. 七月在野，八月在宇， 九月在户，十月蟋蟀入我床下. 穹窒熏鼠，塞向墐户. 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处. 六月食郁及薁，七月烹葵及菽. 八月剥枣，十月获稻. 为此春酒，以介眉寿. 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴， 采荼薪樗，食我农夫. 九月筑场圃，十月纳禾稼. 黍稷重穋，禾麻菽麦. 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功. 昼尔于茅，宵尔索绹. 亟其乘屋，其始播百谷. 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴. 四之日其蚤，献羔祭韭. 九月肃霜，十月涤场. 朋酒斯飨，曰杀羔羊. 跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！译文：七月里大火星儿向西流，九月里妇女把衣授.十一月北风哗哗响，十二月寒气冷飕飕.粗布衣裳都没有，残冬腊月怎能熬到头？正月里修好锄和耙，二月里举足到田头.老婆孩子莫忘记，晌午送饭村南头.监工的田官乐悠悠.七月里大火星儿向西流，九月里妇女把衣授.三春太阳暖洋洋，黄莺儿欢唱在枝头.姑娘们手挽深竹篮，沿着小路向前走，采下了片片桑叶嫩又柔.春天太阳升起慢悠悠，采蒿人多似水流.姑娘不禁暗悲愁，怕公子把人抢了走.七月里大火星儿向西流，八月里芦花满汀洲.三月里桑树要整枝，拿起刀锯和斧头.除掉高枝与长条，轻采柔桑片片收.七月里伯劳成对鸣，八月里纺纱织布不停手.染成黑色染成黄，我染的大红颜色最艳秀，为那公子制衣缝又绣.四月里草药远志穗儿抽，五月里知了声声叫不休.八月里家家户户庆丰收，十月里纷纷黄叶坠枝头.十一月里打狗獾，猎得狐狸取下皮，为那公子做轻裘.十二月农闲人欢聚，继续练武耍戈矛.留下小猪自家吃，大猪公家去享受.五月里蚱蜢齐鸣两腿抖，六月里蝈蝈双翅颤悠悠.七月里蟋蟀鸣郊野，八月里它在檐下唱不休.九月里它怕冷躲门后，十月里它藏到床下不再走.家家清除垃圾熏老鼠，堵起北窗塞紧门缝防风透.干完关照妻和子：不久新年逢岁首.进入屋里歇个够.六月里野李葡萄尝尝鲜，七月里烹煮葵菜烧大豆.八月里齐把枣子打，十月里又将稻谷收.新米新谷酿春酒，好给老爷去做寿.七月里好瓜吃在口，八月里葫芦摘在手，九月里苎麻种子留.多采苦菜多砍柴，养活自己忙不够.九月里筑好打谷场，十月里喜把庄稼收.小米高粱和谷子，粟麻小麦加大豆.唉呀我们种田人，庄稼活儿没尽头，又为公家宫室修.白天野外割茅草，夜里搓绳忙不休.急忙上房盖屋顶，春要播种到田畴.腊月里凿冰咚咚响，正月里藏进冰窖冷飕飕.二月里取出冰块行祭礼，韭菜羔羊供案头.九月霜降天气爽，十月里清扫场地把谷收.满斟美酒敬客人，宰杀羔羊争献酬.登上公堂同聚会，牛角杯儿举过头.高声齐祝万年寿。 4.诗经七月经典句子七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豣于公。 5.诗经《七月》《国风·豳风·七月》是《诗经》中的一首诗。是一首先秦时代的汉族民歌。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类；第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。全诗围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。 诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。 6.《诗经.七月》全文 译文《诗经七月》的全文如下：《七月》先秦：佚名 七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。 女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。 蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。 言私其豵，献豣于公。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。六月食郁及薁，七月亨葵及菽。 八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。 称彼兕觥：万寿无疆！译文：夏历七月，“大火”恒星向下行，九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。十一月（周历一月）大风触物发声，十二月凛冽。 没有衣服，如何过完这一年？一月（周历三月）修理耜类工具，二月抬脚踩耒耜等耕田。偕同我的妻子和孩子，送饭到那农田。 田畯看到农民在田里劳动非常高兴。夏历七月，大火恒星向下行，九月把裁制寒衣的工作交给妇女去做。 夏历三月开始暖和，黄莺鸣叫。年轻姑娘手持深筐，沿着那小路（行走），在这儿寻找嫩桑叶。 春天的昼长日落晚，采摘众多白蒿。女子内心悲伤，恐怕遇到国君之子，被公子胁迫同归。 夏历七月，大火恒星向下行，八月收取萑苇。养蚕采取桑枝，取那斧子，去砍伐旁出过度的桑枝（因妨行路，故须砍去），拉住那柔桑。 七月伯劳鸣叫，八月开始把麻的纤维织成纱线（以备织布）。（染成）又黑红色又黄色，我的大红色很鲜明，为公子做裳。 四月植物抽穗开花，五月蝉鸣叫。八月收获庄稼，十月草木枯黄落叶。 十一月捕兽，取那狐狸，为公子做皮衣。十二月会猎，继续围猎。 我私人占有小兽，献大兽给统治者。五月斯螽发声，六月莎鸡发声。 七月在田野里，八月在檐下，九月在房内，十月蟋蟀入我床下。把鼠穴都找到了堵塞，用烟熏的办法把老鼠赶出杀死。 堵塞朝北的窗子，用泥涂抹门隙（御寒）。可叹我的妻子和孩子，算是过年了，进入这个房屋居住（周代农忙季节时人们一般都住在野外田地上，至东时才入室内居住）。 六月吃郁李和薁（一种野葡萄），七月蒸冬葵（蔬菜名）和豆叶。八月打枣，十月收获稻谷。 以此做冬天酝酿，经春始成的酒，以此祈求长寿。七月吃瓜，八月截断葫芦，九月拾取麻籽。 采苦菜，将臭椿当柴烧，养活我们农夫。九月夯土“打谷场”（使结实），十月（将）谷物输入粮仓。 小米、稷（指不黏者，小米的一种）、早种晚熟的谷、晚种早熟的谷，禾麻豆麦。可叹我们农夫啊！把打下的谷物集中到粮仓里，还要到统治者家中服修缮房屋的劳役。 白天割茅草，晚上搓绳子，赶忙登上屋顶（修理住房），岁始（春初）播种百谷。十二月凿冰（发出）冲冲声，一月放入冰窖。 二月早朝（一种祭祀司寒神的仪式），献羔羊祭韭菜。九月秋高气爽，十月天地肃清，两樽酒聚会宴飨，屠宰羔羊。 登上国君接待外宾和国人的朝堂，举起那犀牛角做的酒器，（祝贺）长寿没有止境。扩展资料：《七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗。 这首诗以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将在家生活的方方面面展现出来，在古代诗歌中恐怕无出《七月》之右者。中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。 这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。 《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。 《七月》是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县一带）的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有某些错简的地方，但基本次序还是清楚的。 全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。 但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。 七月火星向下降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。十一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发出觱发的声响。 十二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的。 7.《诗经》中的七月流火九月授衣揭示了哪些季节变化规律《诗经》——这部最古老的民间诗歌总集，创作于公元前11世纪到公元前6世纪，反映了那个时代人们的思想感情、生活风貌和对自然现象的认识。“七月流火、九月授衣”是《诗经》中的一篇。 “火”是指天上的“大火”星。这是一颗红色的亮星，位于天蝎星座中，是夏夜美丽的星座之一。据说它的名字叫做“阏伯”。他的兄弟叫做“实沈”。虽说他们是亲兄弟，可是经常打架闹气，吵得一家人不得安宁。严峻的父亲高辛氏下令把他们分开，让他们永远不得见面。阏伯被迁往商丘，实沈被迁往大夏。后来他们都变成星星上了天。“阏伯”就是“大火”也叫商星；“实沈”就是参星，即现在冬夜的美丽星座猎户座。他们一东一西，在天球上正好相对，永远不会同时看到。唐代大诗人杜甫写的“人生不相见，动如参与商”的诗句，就是引用了这个典故。 “大火”是一颗著名显眼的星星。殷代的先民早就学会了观察它的出没来决定农时季节，并且还专门设置了二个官职，名称叫做“火正”的来负责这项工作。在殷代虽然有了粗疏的历法，但根据“大火”星的出没决定农时的老传统还继续传下来。据现代天文学理论来推算，约在4000年之前的雨水节气时，当太阳刚从西方地平线落下，“大火”星就从东方地平线上升起，人们看到这种天象就得准备春耕播种，争取这一年的好收成。而当盛夏已过，处暑节气来到时，太阳刚从西方落下，“大火”星也已过了南天，很快向西方流去，不久天气就要转凉，得准备冬衣了。《诗经》上“七月”篇中的“七月流火，九月授衣”正是描写的这一情景。 根据“大火”星在黄昏时的位置同季节之间的关系可以排出一个简单的次序表。根据它就能预告季节的变化、农事的安排，具有类似历法的性质。 8.诗经七月原文概述豳风·七月《诗经·国风》七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。 三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。 女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。 蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。 载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。四月秀葽，五月鸣蜩。 八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。 二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。 亟其乘屋，其始播百谷。二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。 四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。 朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。 《国风·豳风·七月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。 全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类；第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。 此诗通篇用“赋”的手法，围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。白话译文七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。 十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。 带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。 春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。 伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。 七月大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。 砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫，八月开始把麻织。 染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。 八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。 十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。 五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。 九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。 叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。 八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。 七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。 九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。 叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。 赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。 二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。 两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。 《国风·豳风·七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》说：“《七月》，陈王业也。 周公遭变，故陈后稷先公风化之所由、至王业之艰难也。”陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。 《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄，公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。 豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·七月》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。 诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。 周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”。 |