1.含乐的诗经句子大神670018 ：你好。 《周南 关雎》： 参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。 《周南 樛木》： 南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。 南有樛木，葛藟荒之，乐只君子，福履将之。 南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 《王凤 君子阳阳》： 君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且。 君子陶陶，左执翿 （dào），右招我由敖，其乐只且。 《唐风 蟋蟀》： 蟋蟀在堂，岁聿其莫，今我不乐，日月其除。 无已大康，职思其居，好乐无荒，良士瞿瞿。 蟋蟀在堂，岁聿其逝，今我不乐，日月其迈。 无已大康，职思其外，好乐无荒，良士蹶蹶。 蟋蟀在堂，役车其休，今我不乐，日月其慆。 无已大康，职思其忧，好乐无荒，良士休休。 《唐风 扬之水》： 扬之水，白石凿凿。素衣朱 襮 （bó ），从子于沃，见君子，云何不乐。 《秦风 车邻》： 阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耊 （dié）。 阪有桑，隰有杨，既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。 《秦风 晨风》： 山有苞栎，隰有六驳 （bó）。未见君子，忧心靡乐，如何如何，忘我实多。 《陈凤 衡门》： 衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥。 《桧风 隰有苌楚》： 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。 隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。 隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室。 《小雅 南有嘉鱼之什 南山有台》： 南山有台，北山有莱，乐只君子，邦家之基。 南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。 南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。 南山有栲，北山有杻，乐只君子，遐不眉寿。 南山有枸，北山有楰，乐只君子，遐不黄耇。 《小雅 南有嘉鱼之什 青青者莪》： 菁菁 者莪，在彼中阿，既见君子，乐且有仪。 《甫田之什 桑扈》： 交交桑扈，有莺其羽。君子乐胥，受天之祜。 交交桑扈，有莺其领。君子乐胥，万邦之屏。 《小雅 鱼藻之什 鱼藻》： 鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。 鱼在在藻，有莘其尾，王在在镐，饮酒乐岂 《小雅 鱼藻之什 采菽》： 赤芾在股，邪幅在下。彼交匪纾，天子所予。乐只君子，天子命之。 乐只君子，福禄申之。 维柞之枝，其叶蓬蓬。乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，万福攸同。 平平左右，亦是率从。 泛泛杨舟，绋纚维之。乐只君子，天子葵之。乐只君子，福禄膍之。 优哉游哉，亦是戾矣！ 《小雅 鱼藻之什 隰桑》： 隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。 隰桑有阿，其叶有沃，既见君子，云何不乐。 《大雅 文王之什 灵台》： 虡业维枞，贲鼓维镛。於论鼓钟，於乐辟雍。 於论鼓钟，於乐辟雍。鼍鼓逢逢。蒙瞍奏公。 《大雅 荡之什 抑》： 昊天孔昭，我生靡乐。 2.带有消字的诗句悼高青丘季迪（三首） 【作者：张羽】 消息初传信又疑，君亡谁复可言诗。 中郎**今痴小，遗稿千篇付与谁。 庚辰岁感事次吴宿威太守韵 【作者：雪江秀公】 消息真传愁暮春，行营旧国动星辰。 徒怜汉武巡游地，不见周王清路尘。 别殿蓬莱花事静，芳洲鹦鹉客愁新。 秦淮一带芜城月，翠辇琵琶载美人。 看梅偶成 【作者：林俊】 消息东风两月前，西湖索莫老逋仙。 雪蓬昨夜还扶醉，移近梅花一处眠。 3.佛经上一名词“含消”是什么意思中阿含经 持斋经有一段经文：何名经文如下： 居士妇。 云何名为放牛儿斋。若放牛儿朝放泽中。 晡收还村。彼还村时。 作如是念。我今日在此处放牛。 明日当在彼处放牛。我今日在此处饮牛。 明日当在彼处饮牛。我牛今在此处宿止。 明日当在彼处宿止。居士妇。 如是有人若持斋时。作是思惟。 我今日食如此之食。明日当食如彼食也。 我今日饮如此之饮。明日当饮如彼饮也。 我今含消如此含消。明日含消如彼含消。 其人于此昼夜乐着欲过。是谓名曰放牛儿斋。 此处上下是对照的，放牛对照人之食，饮牛对照人之饮，牛之宿止可见应该对照人于饮食之后休息从而消化饮食。 4.带“消”字的五言诗或者七言诗,要原创,最好跟宾果消消消这个游戏四言诗、五言诗和七言诗是中国古代诗歌常见的体裁。其中的“言”，指字。比如，从形式上说，四言诗也就是四个字为一句的古诗。 四言诗是古代产生最早的一种诗体。《诗经》中的《国风》、《小雅》、大雅》等都是以四言诗为基本体裁。在先秦两汉的其他典籍里，如《史记》所载《麦秀歌》，《左传》所载《宋城子讴》、《子产诵》等，也都是以四言体为主。可见，在西周到春秋时期，无论是社会上层还是下层，是娱乐场合还是祭祀场合，最流行的诗体是四言诗。 春秋时期以后，四言诗逐渐衰落，但仍有不少诗人写作四言诗。如三国时期的曹操父子，魏末的嵇康，西晋的陆机、陆云，东晋的陶渊明等。同时，也出现过若干佳作，如曹操的《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”人们至今吟诵不绝。 五言诗起源很早，《诗经》里就有一些五言诗句。但它的正式兴起，还是在汉代。汉初的《戚夫人歌》后四句是五言，西汉中后期的乐府民歌，如《汉书·五行志》所载的童谣“邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄雀巢其颠。昔为人所羡，今为人所怜”，也是一篇完整的五言作品。相对于四言诗，五言诗虽然只是增加了一个字，但它增加的是整整一个节奏，因此，句中的容量就大不少，表现功能也强得多，并且给诗句的变化提供了更多余地。 在东汉，无论民间歌谣还是文人创作，都有了长足发展。《饮马长城窟行》、《上山采蘼芜》、《十五从军征》等乐府民歌，都是一些令人注目的作品。班固则是最早从事五言诗写作的文人，他的《咏史》，五言十六句，显示了文人学习民间新诗体之初的现象。后来，又有张衡《同声歌》、秦嘉《赠妇诗》、郦炎《见志诗》等产生。到汉末，随着“古诗十九首”的出现，五言诗达到了相当高的水准。从建安时期开始，五言诗压倒了四言诗，进入了它的全盛时期。 七言诗的起源也很早，在《诗经》中也有一些七言句，如“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”等。到战国晚期，就有以七言为主的劳动歌。荀子的《成相辞》就是采用民歌的体式和腔调。西汉后期的一些谣谚和乐府歌辞，如“画地为狱议不入，刻木为吏期不对”等，都是以七言为主。东汉的张衡写过一篇《四愁诗》，是最早的文人七言作品。之后的曹丕写了《燕歌行》，一般被认为是第一篇成熟的七言诗。魏晋时期，比起五言诗而言，七言诗不受重视。直到初唐，七言诗才逐渐兴盛，产生了许多佳作，如卢照邻的《长安古意》、张若虚的《春江花月夜》等。 七言诗字数比五言、四言多，一句可以表达比较复杂、完整的意思，声调更加舒缓、悠长。唐代以后，五言诗和七言诗成为主要的诗体，四言诗趋于消亡。 5.带有菡字的诗经有哪些带有菡的诗经只有一首，为先秦无名氏《国风·陈风·泽陂》 《国风·陈风·泽陂》--先秦无名氏 彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。 彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。 彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。 译文： 池塘四周有堤坝，中有蒲草和荷花。那边有个俊人儿，让我爱得没办法。日夜思念难入睡，哭得眼泪哗啦啦。池塘四周堤坝高，中有莲蓬与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长容貌好。日夜思念睡不着，内心郁闷愁难熬。池塘四周堤坝高，中有荷花与蒲草。那边有个俊人儿，身材修长风度好。日夜思念睡不着，伏枕辗转多烦恼。 扩展资料： 带有菡字的古诗词： 1、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真 —— 唐 · 李商隐《赠荷花》 译文：只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。 2、愿妾身为红菡萏 —— 宋 · 欧阳修《渔家傲·近日门前溪水涨》 译文：愿妾身为红芙蓉。 3、镜湖三百里，菡萏发荷花 —— 唐 · 李白《子夜吴歌·夏歌》 译文：广阔三百里的镜湖，在含着花苞的荷花吐发的五月。 参考资料来源：搜狗百科--国风·陈风·泽陂 6.含正的诗经句子不惩其心，覆怨其正。——《诗经·节南山》 式遏寇虐，无俾正败。——《诗经·民劳》 哙哙其正，哕哕其冥，君子攸宁。——《诗经·斯干》 维龟正之，武王成之。武王烝哉！——《诗经·文王有声》 古帝命武汤，正域彼四方。——《诗经·玄鸟》 终日射侯，不出正兮，展我甥兮。——《诗经·猗嗟》 正大夫离居，莫知我勚。——《诗经·雨无正》 群公先正，则不我助。——《诗经·云汉》 群公先正，则不我闻。——《诗经·云汉》 鞫哉庶正，疚哉冢宰。——《诗经·云汉》 何求为我，以戾庶正。——《诗经·云汉》 正月繁霜，我心忧伤。——《诗经·正月》 今兹之正，胡然厉矣？——《诗经·正月》 7.急求：带消字古诗文这个网站搜一下/search.asp 剑门道中遇微雨 陆游 详细内容 到百度里查 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。 此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。 -------------------------------------------------------------------------------- 游 辛弃疾 详细内容 到百度里查 一水奔流叠嶂开，溪头千步响如雷。 扁舟费尽篙师力，咫尺平澜上不来。 山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。 蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。 玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。 游人去后枫林夜，月满空山可奈何。 见说仙人此避秦，爱随流水一溪云。 花开花落无寻处，仿佛吹箫月夜闻。 千丈搀天翠壁高，定谁狡狯插遗樵。 神仙万里乘风去，更度槎丫个样桥。 山头有路接无尘，欲觅王孙试问津。 瞥向苍崖高处见，三三两两看游人。 巨石亭亭缺啮多，悬知千古也消磨。 人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。 自有山来几许年，千奇万怪只依然。 试从精舍先生问，定在包牺八卦前。 山中有客帝王师，日日吟诗坐钓矶。 费尽烟霞供不足，几时西伯载将归？ 行尽桑麻九曲天，更寻佳处可留连。 如今归棹如掤箭，不似来时上水船。 -------------------------------------------------------------------------------- 九曲棹歌 朱熹 详细内容 到百度里查 一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。 虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。 二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。 道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。 三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。 桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。 四曲东西两石岩，岩花垂露碧 毵。 金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。 五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。 林间有客无人识，矣乃声中万古心。 六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。 客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。 七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。 却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。 八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。 莫言此地无佳景，自是游人不上来。 九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。 渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。 -------------------------------------------------------------------------------- 醉花阴 李清照 详细内容 到百度里查 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。 帘卷西风，人比黄花瘦。 -------------------------------------------------------------------------------- 塞下曲六首 李白 详细内容 到百度里查 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 天兵下北荒，胡马欲南饮。 横戈从百战，直为衔恩甚。 握雪海上餐，拂沙陇头寝。 何当破月氏，然后方高枕。 骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。 弯弓辞汉月，插羽破天骄。 阵解星芒尽，营空海雾消。 功成画麟阁，独有霍嫖姚。 白马黄金塞，云砂绕梦思。 那堪愁苦节，远忆边城儿。 萤飞秋窗满，月度霜闺迟。 摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。 无时独不见，流泪空自知。 塞虏乘秋下，天兵出汉家。 将军分虎竹，战士卧龙沙。 边月随弓影，胡霜拂剑花。 玉关殊未入，少妇莫长嗟。 烽火动沙漠，连照甘泉云。 汉皇按剑起，还召李将军。 兵气天上合，鼓声陇底闻。 横行负勇气，一战净妖氛。 -------------------------------------------------------------------------------- 忆江上吴处士 贾岛 详细内容 到百度里查 闽国扬帆后，蟾蜍亏复圆。 秋风吹渭水，落叶满长安。 此地聚会夕，当时雷雨寒。 兰桡殊未返，消息海云端。 -------------------------------------------------------------------------------- 梅花 王冕 详细内容 到百度里查 三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴。 一声羌管无人见，无数梅花落野桥。 -------------------------------------------------------------------------------- 上元应制 王硅 详细内容 到百度里查 雪消华月满仙台，万烛当楼宝扇开。 双凤云中扶辇下，六鳌海上驾山来。 镐京春酒沾周宴，汾水秋风陋汉才。 一曲升平人尽乐，君王又进紫霞杯。 -------------------------------------------------------------------------------- 如梦令 李清照 详细内容 到百度里查 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。 -------------------------------------------------------------------------------- 角弓 诗经 详细内容 到百度里查 騂騂角弓，翩其反矣，兄弟昏姻，无胥远矣。 尔之远兮，民胥然兮，尔之教兮，民胥效兮。 此令兄弟，绰绰有裕，不令兄弟，交相为愈。 民之无良，相怨一方，受爵不让，至于已斯亡。 老马反为驹，不顾其后，如食宜，如酌孔取。 毋教猱升木，如涂涂附，君子有徽，小人与属。 雨雪瀌瀌，见晛曰消，莫肯下遗，式居娄骄。 雨雪浮浮，见晛曰流，如蛮如髦，我是用忧。 |