1.古诗词四字情侣网名淡看云卷云舒 、笑谈潮起潮落、 今生执子之手、永世与子偕老、 梦将醒心已碎。 人终散梦已醒。 倾尽世俗旳爱 流逝蚀毒旳情 花开、若相依 花落、若相惜 人未醒.梦未碎 人已醉.梦已碎 花易开丶末相随 花终落丶末相伴 许一世地老天荒╮ 许平生天长地久╮ 我用三世花开 换沵倾城一笑 给你倾城温柔ゝ 恋我半世流离ゝ 伤心脉脉难诉 风剪寸寸柔肠 ゞ即心若易相依 何须痛必相离ゞ 青春渲染暧昧ゝ 流年染指悲伤ゝ 枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 何必要在一起、纵然不说分离。 如若相惜不弃∞ 如弃相惜不离∞ 胭脂泪下，弦断了心为谁伤 剑舞四方，猎尽了繁华梦丧 2.有诗意内涵的四字情侣名字岁月更迭。经年未变。 流光易断。情自阑珊。 闲云清烟。若即若离。 望眼欲穿。风情万种。 烟花沼泽。盛世流光。 云中谁忆。凡尘清心。 一尾流莺。半生情缘。 似念似恋。日之夕矣。 试看春残。轻描淡写。 满城灯火。冷暖自知。 安之若素。念念不忘。 甜到悲伤。烟花易冷。 等个旧人。没有结局。 零落浮华。微笑向暖。 无双未央。只若初见。 一纸乱言。流水妄言。 不似经年。时光若止。 不知不觉。不痛不痒。 灰色天空。痴心易碎。 撕心裂肺。不哭不闹。 虚情假意。宁缺毋滥。 覆水难收。时光流离。 日光倾城。冷暖自知。 漫不经心。不痒不痛。 无可取代。浮华落尽。 浅怀感伤。余音未散。 半个灵魂。诠释悲伤。 朝朝暮暮。浅末年华。 若如初见。花落半歌。 虚情假意。潜移默化。 无门有缘。凌波微步。 深秋无痕。沉鱼落雁。 往事如烟。岁月如歌。 如梦如幻。临窗观景。 昨日悲喜。闭月羞花。 痴人说梦。庸人自扰。 作茧自缚。一笔荒芜。 重拾旧梦。孤峰无伴。 水清天蓝。邀月对影。 余音未散。烟花寂凉。 温暖慕城。旧人不覆。 愚人码头。无可置疑。 乱了思绪。热带岛屿。 醉后余欢。事与愿违。 回眸最初。消失殆尽。 物是人非。旧事惘然。 大声告白。逝去的爱。 世界末日。最后一天。 一生一世。如花似玉。 寂寞好了。人亦已歌。 顾影自怜。红颜多祸。 黑发尤物。戏如人生。 北极以北。半世倾尘。 黑白棋局。乱世惊梦。 东京爱过。强颜欢笑。 俯瞰天空。夏夜暖风。 3.古诗词四字情侣网名淡看云卷云舒 、笑谈潮起潮落、今生执子之手、永世与子偕老、梦将醒心已碎。 人终散梦已醒。倾尽世俗旳爱 流逝蚀毒旳情花开、若相依 花落、若相惜人未醒.梦未碎 人已醉.梦已碎花易开丶末相随 花终落丶末相伴许一世地老天荒╮ 许平生天长地久╮ 我用三世花开 换沵倾城一笑给你倾城温柔ゝ 恋我半世流离ゝ伤心脉脉难诉 风剪寸寸柔肠ゞ即心若易相依 何须痛必相离ゞ青春渲染暧昧ゝ 流年染指悲伤ゝ枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。何必要在一起、纵然不说分离。 如若相惜不弃∞ 如弃相惜不离∞胭脂泪下，弦断了心为谁伤 剑舞四方，猎尽了繁华梦丧。 4.四字《诗经》有哪些《关雎》《子衿》《桃夭》《击鼓》《氓》《关雎》关雎 先秦：佚名 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。此诗言切而意婉，尤其是第三章，男主人公对所思女子真是设想得体贴入微，关怀备至。 第一章“窈窕淑女”二句，直往直来，连个小弯儿也不拐。但从第二章起，细节描写增多了，小伙子由于“寤寐思服”，彻夜翻来覆去，睡不踏实，这确是真情流露。 越睡不安稳，越是心潮起伏；而人在恋爱时总是好往乐观处想，于是他想到将来结婚时场面多么热闹，婚后感情多么融洽和谐，生活多么美满幸福。《子衿》子衿 先秦：佚名 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。末章写她在城阙等待情人而不见来，心情焦灼，来回走着，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月一样漫长。 这种夸张的修辞手法，形象地刻划了诗人的心理活动。心理描写法，在后世文坛上发展得更加细腻，更加深刻，更加多样化，而上溯其源，三百篇已开其先。 正如钱锺书《管锥编》所指出的那样：“《褰裳》之什，男有投桃之行，女无投梭之拒，好而不终，强颜自解也。《丰》云：‘悔余不送兮’，‘悔余不将兮’，自怨自尤也。 《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。” 《桃夭》先秦 佚名 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。 “嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。” 你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。 《击鼓》击鼓 先秦：佚名 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。 于嗟洵兮，不我信兮。这是一首著名的爱情诗。 该诗叙述了一位征夫对心上人的日夜思念：他想起“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生死离别，天涯孤苦，岂能不流泪蒙眬，肝肠寸断！《氓》先秦 佚名 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。 即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。 始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。 “士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。 |