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诗经中采采不

1.诗经中,蒹荚采采的采采是什么意思

异鸣央央4372 :你好。

《秦风 蒹葭》似是情诗,开头两句,写景。后面写伊人之所在。

三章开头两句:

蒹葭苍苍,白露为霜。

蒹葭萋萋,白露未曦。

蒹葭采采,白露未已。

其中苍苍、萋萋、采采,都是形容芦苇茂密景象。

所以三组叠韵词组,一个意思。不过为了变换【韵脚】而为的。

第一章:苍、霜、长、央,是属阳部韵。

第二章:萋、曦、湄、跻 、坻,属脂微合韵。

第三章:采、已、涘、右、沚,属之部韵。

如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。

又如“白露为霜”、“白露未唏”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。

由此种种,说明诗人的底蕴深厚,不落俗套

2.诗经中有首《芣苡》,其中写到:采采芣苡,薄言采之

采集的芣苡是薏苡,一种草名,可食。

出自——周朝佚名《诗经·国风·周南·芣苡》。

原文:采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。

采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。

采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。

译文:繁茂鲜艳的芣苡,采呀采呀采起来。繁茂鲜艳的芣苡,采呀采呀采得来。

繁茂鲜艳的芣苡,一片一片摘下来。繁茂鲜艳的芣苡,一把一把捋下来。

繁茂鲜艳的芣苡,提起衣襟兜起来。繁茂鲜艳的芣苡,掖起衣襟兜回来。

《芣苡》是古代中国妇女集体采摘野生植物时合唱的歌,再现了她们采集劳作的过程。首章写开始采;第二章写采的方式;第三章写满载而归。全诗十二句,只换了六个动词,便把她们采摘芣苡时的连续动作以及由少积多的情况描写出来了。同时从轻快的节奏中,也表现出采集者劳动的欢乐。

扩展资料:

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

《国风·周南》是《诗经·国风》中的部分作品,包括《关雎》等十一首诗,有东周作品,也有西周作品。武王灭商后,地域扩大,为加强统治力量,西周初期周成王时代,周公姬旦和召公姬奭分陕(今河南陕县)而治。

“召公既相宅,周公往营成周。”意思是(《书·洛诰》)陕县以东为周公管理,周公居东都洛邑(即成周),统治东方诸侯。

《周南》当是周公统治下的南方地区的民歌,范围包括洛阳(其北限在黄河)以南,直到江汉一带地区,具体地方包括今河南西南部及湖北西北部。由于采集地域广阔,又不便国自为编,故统称“南”以示南国之诗 。

参考资料来源:搜狗百科—芣苡

3.“采采卷尔,不赢倾筐”出自何处

采卷耳,不盈顷筐。

嗟我怀人,寘彼周行。 赋也。

采采,非一采也。卷耳,枲耳,叶如鼠耳,丛生如盘。

顷,欹也。筐,竹器。

怀,思也。人,盖谓文王也。

寘,舍也。周行,大道也。

后妃以君子不在而思念之,故赋此诗。托言方采卷耳,未满顷筐,而心适念其君子,故不能复采,而寘之大道之旁也。

陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。

赋也。陟,升也。

崔嵬,土山之戴石者。彼:指示代名词。

崔嵬:山高不平。虺:疲极而病。

姑:姑且。罍(音雷):器名,青铜制,用以盛酒和水。

永怀:长久思念。 陟彼高冈,我马玄黄。

我姑酌彼兕觥,维以不永伤。 赋也。

山脊曰冈。玄黄,玄马而黄,病极而变色也。

兕(音四),野牛,一角,青色,重千斤。觥(音公),爵也,以兕角为爵也。

陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣。 赋也。

石山戴土曰砠(音居)。瘏(音图),马病不能进也。

痡(音扑),人病不能行也。吁(音虚),尤叹也。

[1]卷耳:野菜名,嫩苗可当菜吃 [2]寘:同置 [3]陟:登高。虺隤:音灰颓,疲惫 [4]櫑:酒尊 [5]玄黄:马过劳而视力模糊 [6]兕觥:音四公,犀牛角制的大酒杯 [7]砠:音居,有土有石的山丘。

瘏:音途,疲病 [8]痡:音扑,疲病。 卷耳.后妃之志也.又当辅佐君子.求贤审官.知臣下之勤劳.内有进贤之志.而无险詖私谒之心.朝夕思念.至于忧勤也.别名】婆婆指甲菜 【摘录】《全国中草药汇编》翻译:1:采呀采呀采卷耳,半天不满一小筐。

我啊想念心上人,菜筐弃在大路旁。 攀那高高土石山,马儿足疲神颓丧。

且先斟满金壶酒,慰我离思与忧伤。 登上高高山脊梁,马儿腿软已迷茫。

且先斟满大杯酒,免我心中长悲伤。 艰难攀登乱石冈,马儿累坏倒一旁,仆人精疲力又竭,无奈愁思聚心上! 2,卷耳鲜明茂盛,却不能装满斜着的竹筐。

那是因为我在想念远方的他,索性将篮子放在大道上,(静静的想念)。 (以下为妇女想象她爱人的情景) 登上这高高的山,我的马像是病了,我姑且将这金壶酌满,用来不长久的怀念。

登上这高高的山岗,我的马像是病了。我姑且将这酒杯斟满,用来不长久的忧伤。

登上这险峻的石山,我的马像是病了,我的仆人像是病了,我是多么的忧愁啊。 3:一片碧绿的平原,原中有卷耳蔓草开着白色的花。

有位青年妇人左边肘上挂着一只浅浅的提篮,她时时弓下背去摘取卷耳,又时时昂起头来凝视着远方的山丘。 她的爱人不久才出了远门,是骑着一匹黑马,携着一个童仆去的。

她在家中思念着他坐立不安,所以才提着篮儿走出郊外来摘取卷耳。但是她在卷耳的青白色的叶上,看见她爱人的英姿;她在卷耳的银白色的花中,也看见她爱人在向她微笑。

远方的山丘上也看见她的爱人在立马踌躇,带着个愁惨的面容,又好像在向她诉说别离羁旅的痛苦。所以她终竟没有心肠采取卷耳了,她终竟把她的提篮丢在路旁,尽在草茵之上思索。

她想,她的爱人此刻怕走上了那座土山戴石的危岩了,他骑的马儿怕也疲倦得不能上山了。他不知道在怎样地思念她,她没有法子可以安慰他。

假使能够走近他的身旁,捧着一只金樽向他进酒,那也可以免得他萦肠挂肚。但是她不能够。

她想,她的爱人此刻怕走上了那座高高的山顶了,他骑的一匹黑马怕也生了病,毛都变黄了。他不知道是在怎样地愁苦,她没有法子可以安慰他。

假使能够走近他的身旁,捧着一只牛角杯儿向他进酒,那也可以使他忘却前途的劳顿。但是她不能够。

她想,她的爱人此刻怕又走上一座右山戴土的小丘上了,他骑的马儿病了,他跟随着的仆人也病了。她又不能走近他的身旁去安慰他,他后思着家乡,前悲着往路,不知道在怎样地长吁短叹了。

妇人坐在草茵上尽管这么凝想,旅途中的一山一谷便是她心坎中的一波一澜。卷耳草开着白色的花, 她浅浅的篮儿永没有采满的时候。

赏析:《卷耳》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。

旧说如“后妃怀文王”、“文王怀贤”、“妻子怀念征夫”、“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和我国的《诗经》专家孙作云还提出过《卷耳》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《卷耳》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。

《卷耳》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。

诗人坚决地隐去了“女曰”、“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。

顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。

第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从。

4.诗经中,蒹荚采采的采采是什么意思

异鸣央央4372 :你好。

《秦风 蒹葭》似是情诗,开头两句,写景。后面写伊人之所在。

三章开头两句: 蒹葭苍苍,白露为霜。

蒹葭萋萋,白露未曦。

蒹葭采采,白露未已。

其中苍苍、萋萋、采采,都是形容芦苇茂密景象。所以三组叠韵词组,一个意思。

不过为了变换【韵脚】而为的。第一章:苍、霜、长、央,是属阳部韵。

第二章:萋、曦、湄、跻 、坻,属脂微合韵。第三章:采、已、涘、右、沚,属之部韵。

如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。

又如“白露为霜”、“白露未唏”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。由此种种,说明诗人的底蕴深厚,不落俗套。

5.诗经中《不荑》(打不出来)、第二段第一句是什么

采采芣苡,薄言掇之。

《芣苡》

采采芣苡,薄言采之。采采芣苡,薄言有之。

采采芣苡,薄言掇之。采采芣苡,薄言捋之。

采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言襭之。

---《诗经·国风·周南·芣苡》

应该是这个吧,如果不是请楼主继续追问

解题:“芣苡”(fú yǐ 又作芣苢)即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。表达了“生虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中”。 [编辑本段]【注释】 ①采采:采而又采。

②芣苡(fú yǐ):植物名,即车前子,种子和全草入药。

③薄言:都是语助词,这里含有劝勉的语气。

④ 有:采取,指已采起来。

⑤掇(duō):拾取。

⑥捋(luō):顺着枝条把车前子抹下。

⑦袺(jié):提起衣襟兜东西。

⑧襭(xié):翻转衣襟插于腰带以兜东西。 [编辑本段]【译文】 采呀采呀采芣苢,采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苢,采呀采呀采得来。

采呀采呀采芣苢,一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢,一把一把捋下来。

采呀采呀采芣苢,提起表襟兜起来。采呀采呀采芣苢,掖起衣襟兜回来 [编辑本段]【品评】 这是古代妇女集体采摘野生植物时合唱的歌,再现了她们采集劳作的过程。首章写开始采;第二章写采的方式;第三章写满载而归。全诗十二句,只换了六个动词,便把她们采摘芣苡时的连续动作以及由少积多的情况描写出来了。同时从轻快的节奏中,也表现出采集者劳动的欢乐。清代方玉润说得好: “ 读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野,风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷,则此诗可不必细绎而自得其妙焉。 ”( 《诗经原始》 ) 可是也有的人指责这首诗 “ 如此重复言之,有何意味? ”( 《随园诗话》 ) 这是不懂得民歌重复迭句的妙处。

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