1.【做人的古诗名句】1、墨梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤. 2、石灰吟于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间. 3、竹石郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 4、蜂罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占，百花成蜜后为谁辛苦为谁甜.试玉要烧三日满，辨材须待七年期.（唐·白居易《放言》） 盛名之下，其实难副.（南朝宋·范晔（后汉书·黄琼传）） 山气早晚佳，飞鸟相与还.（陶渊明《饮酒》） 生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.（宋·李清照《夏日绝句〉） 不自重者取辱，不自畏者招祸. 盖世功劳，当不得一个矜字.弥天罪恶，当不得一个悔字. 大着肚皮容物，立定脚根做人. 事当快意处须转，言到快意时须住. 殃咎之来，未有不始于快心者.故君子得意而忧，逢喜而惧. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛.有关做人的古诗名句尽前行者地步窄，向后看者眼界宽. 花繁柳密处拨得开，方见手段.风狂雨骤时立得定，才是脚跟. 人当变故之来，只宜静守，不宜躁动.即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白.否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道. 步步占先者，必有人以挤之.事事争胜者，必有人以挫之. 安莫安于知足，危莫危于多言.诗词名句行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇.择友以求益，改过以全身山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（宋·陆游〈游山西村〉） 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵.（唐刘禹锡〈陋室铭〉）。 2.题目为人的诗歌《为人题赠二首》 年代： 唐 作者： 杜牧 我乏青云称，君无买笑金。 虚传南国貌，争奈五陵心。 桂席尘瑶佩，琼炉烬水沉。 凝魂空荐梦，低珥悔听琴。 月落珠帘卷，春寒锦暮深。 谁家楼上笛？何处月明砧？ 兰径飞蝴蝶，筠笼语翠襟。 和簪抛凤髻，将泪入鸳衾。 的的新添恨，迢迢绝好音。 文园终病渴，休咏白头吟。 绿树莺莺语，平江燕燕飞。 枕前闻去雁，楼上送春归。 半月縆双脸，凝腰素一围。 西墙苔漠漠，南浦梦依依。 有恨簪花懒，无聊斗草稀。 雕笼长惨淡，兰畹谩芳菲。 镜敛青蛾黛，灯挑皓腕肌。 避人匀迸泪，拖袖倚残晖。 有貌虽桃李，单栖足是非。 云軿载驭去，寒夜看裁衣。 3.关于做人的古诗□聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。 □富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。 □只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。 □人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。 □学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。 □不自重者取辱，不自畏者招祸。 □盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。 □大着肚皮容物，立定脚根做人。 □事当快意处须转，言到快意时须住。 □殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。 □物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。 □尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。 □花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。 □人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。 □步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。 □安莫安于知足，危莫危于多言。 □行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。 □度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。 □心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 □心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 □心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一，言语以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。 □书有末曾经我读，事无不可对人言。 □心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。 □聪明者戒太察，刚强者戒太暴。 □以情恕人，以理律己。 □以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。 □唐荆川云：“须要刻刻检点自家病痛，盖所恶于人许多病痛处，若真知反己，则色色有之也。” □以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。 □居安虑危，处治思乱。 □事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。 □怒宜实力消融，过要细心检点。 □事不可做尽，言不可道尽。 □胡文定公云：“人家最不要事事足意，常有事不足处方好。才事事足意，便有不好事出来，历试历验。邵康节诗云：‘好花看到半开时。’最为亲切有味。” □精细者，无苛察之心。光明者，无浅露之病。 □识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 □足恭伪态，礼之贼也。苛察歧疑，智之贼也。 □缓字可以免悔，退字可以免祸。 □处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。 □必有容，德乃大。必有忍，事乃济。 □吕新吾云：“做天下好事，既度德量力，又须审势择人。‘专欲难成，众怒难犯’——此八字，不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盖群情多暗于远识，小人不便于私己，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久？” □强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。 □白香山诗云：“我有一言君记取，世间自取苦人多。” □无事时，戒一偷字。有事时，戒一乱字。 □刘念台云：“学者遇事不能应，总是此心受病处。只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。” □处事大忌急躁，急躁则先自处不暇，何暇治事？ □论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。 □无心者公，无我者明。 4.形容朋友为人的诗词有哪些词：八拜之交 白首同归 道义之交 高情厚谊 恨相见晚 恨相知晚 诗：王勃：送杜少府之任蜀州城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 李白：送友人 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 送元二使安西唐-王维渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 送郭司仓 王昌龄映门淮水绿 留骑主人心 明月随良掾 春潮夜夜深 夜送赵纵 杨 炯 赵氏连城璧由来天下传 送君还旧府 明月满前川 送朱大入秦 王 维 避人五陵去 宝剑值千金 分手脱相赠 平生一片心 赠乔侍郎 陈子昂汉廷荣巧宦 云阁薄边功 可怜骢马使 白首为谁雄 春夜别友人陈子昂银烛吐清烟 金尊对绮筵 离堂思琴瑟 别路绕山川 明月悬高树 长河没晓天 悠悠洛阳去 此会在何年 送友人入蜀 李 白 见说蚕丛路 崎岖不易行 山从人面起 云傍马头生 芳树笼秦栈 春流绕蜀城 升沈应已定 不必问君平 宋词：（一）江城子 秦观南来飞燕北归鸿。 偶相逢。惨愁容。 绿鬓朱颜，重见两衰翁。别后悠悠君莫问，无限事，不言中。 小槽春酒滴珠红。莫匆匆。 满金钟。饮散落花流水、各西东。 后会不知何处是，烟浪远，暮云重。 （二） 秦楼月（送别）吴则月怅离阕。 淮南三度梅花发。梅花发。 片帆西去，落英如雪。 新秦古塞人华发。 一樽别酒君听说。君听说。 胡笳征雁，陇云沙月。（三） 永遇乐（二之一·歇指调）柳永薰风解愠，昼景清和，新霁时候。 火德流光，萝图荐祉，累庆金枝秀。璿枢绕电，华渚流虹，是日挺生元后。 缵唐虞垂拱，千载应期，万灵敷佑。 殊方异域，争贡琛赆，架巘航波奔凑。 三殿称觞，九仪就列，韶F324锵金奏。藩侯瞻望彤庭，亲携僚吏，竞歌元首。 祝尧龄、北极齐尊，南山共久。 （ 四） 归去来（平调）柳永 初过元宵三五。 慵困春情绪。灯月阑珊嬉游处。 游人尽、厌欢聚。 凭仗如花女。 持杯谢、酒朋诗侣。余酲更不禁香醑。 歌筵罢、且归去。（五）最高楼辛弃疾君听取，尺布尚堪缝。 斗粟也堪舂。人间朋友犹能合，古来兄弟不相容。 棣华诗，悲二叔，吊周公。长叹息、脊令原上急。 重叹息、豆萁煎正泣。形则异，气应同。 周家五世将军后，前江千载义居风。看明朝，丹凤诏，紫泥封。 （六）鹧鸪天辛弃疾不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。 味无味处求吾乐，材不材间过此生。宁作我，岂其卿。 人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。 （七）满庭芳苏轼归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。 坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。 云何。当此去，人生底事，来往如梭。 待闲看，秋风洛水清波。好在堂前细柳，应念我、莫翦柔柯。 仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。（八）沁园春辛弃疾老子平生，笑尽人间，儿女怨恩。 况白头能几，定应独往，青云得意，见说长存。抖擞衣冠，怜渠无恙，合挂当年神武门。 都如梦，算能争几许，鸡晓钟昏。此心无有新冤。 况抱瓮年来自灌园。但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因。 却怕青山，也妨贤路，休斗尊前见在身。山中友，试高吟楚些，重与招魂。 诗：（一）淮上与友人别 【唐】郑谷 扬子江头杨柳春， 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。 （二）芙蓉楼送辛渐 【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 5.写做人的诗句1、靖共尔位，正直是与。 出自先秦佚名的《小明》原诗节选 《小明》嗟尔君子，无恒安处。靖共尔位，正直是与。 神之听之，式谷以女。嗟尔君子，无恒安息。 靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。 译文 长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。 神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。长叹息你们这些君子，莫贪图安逸碌碌无为。 应恭谨从事忠于职守，与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切，从而赐你们洪福祥瑞。 2、好正直而不回兮，精诚通于明神。出自两汉班昭的《东征赋》原文节选 《东征赋》惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。 吴札称多君子兮，其言信而有徵。后衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴。 知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。 好正直而不回兮，精诚通于明神。庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信。 译文 人世间只有美德永垂不朽啊！身躯埋葬了还有名望长存。典范的著作里赞美不绝啊，人们敬重的是美德和仁贤。 吴国公子季扎说过：“卫国君子多而无患”，他的话不但可信而且还很灵验。后来的衰落导致了患难不断，于是那里衰败，再也没有兴盛。 我懂得上天主宰着人的命运，从此就身体力行接近仁贤。勉励自己实行高尚的言行，对人应尽忠孝、善于宽恕。 亲善正直而无怨无悔，让神明知道我的精诚。愿神灵审查并监察我的言行，保佑我真诚善良的辅佐之心。 3、宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽。出自先秦诗人屈原的《卜居》原诗节选 《卜居》“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？译文 “是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全（自己的）纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔（语无伦次地谄言献媚）来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪（一样滑）如熟皮（一样软），来谄媚阿谀呢？4、濯清涟而不妖，中通外直。 出自宋代诗人周敦颐的《爱莲说》原诗 《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。 从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！5、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。出自先秦时期屈原的《离骚》原诗节选 《离骚》背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。译文 违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。 忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。 雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。 宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞。 6.关于做人的古诗山重水复疑无路，柳暗花明又一村《游山西村》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同《题西林壁》 欲穷千里目，更上一层楼《登鹳雀楼》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春《酬乐天扬州》 问渠哪得清如许？为有源头活水来《观书有感》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺《水调歌头》 会当凌绝顶，一览众山小《望岳》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《惠崇春江》 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层《登飞来峰》 海日生残夜，江春入旧年《次北固山下》 等闲识得东风面，万紫千红总是春《春日》 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家《乌衣卷》 野火烧不尽，春风吹又生《赋得古原草送别》 出淤泥而不染，濯清涟而不妖《爱莲说》 少壮不努力，老大徒伤悲《长歌行》 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文》 博观而约取，厚积而薄发《杂说送张琥》 不鸣则已，一鸣惊人《史记·滑稽列传》 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜《蜂》 夫尺有所短，寸有所长《卜居》 |