1.《诗经•小雅》里〈鱼藻之什〉与〈都人士之什〉的是什么关系抄书： 现存诗经三百零五篇，所谓诗三百，乃就其成数而言。但就诗经的篇目看，却有三百一十一篇，其中小雅里的南陔、白华、华黍、由庚、崇丘[注]六篇被认为是用笙管吹奏伴唱的笙诗。毛传认为，笙诗原是有词的，后来失传了。朱熹诗集传认为，笙诗原为乐曲名，在演唱时以笙插入伴奏，原是有声而无词。这两种说法，至今尚无定论。因现存诗经实为三百零五篇，故相信朱说的较多。唯时代相隔久远，而又史无确据，争论下去，似无多大意义。 诗经三百零五篇，分别编排为风雅颂三部分。风分十五，共有诗一百六十篇，雅分大雅、小雅，共有诗一百零五篇。颂分周颂、鲁颂、商颂，共有诗四十篇。 国风诗篇，按国别加以编排。雅颂诗篇的编排，则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。如小雅从鹿鸣到鱼丽十篇，就称为鹿鸣之什。大雅从文王到文王有声十篇，就称之为文王什。周颂从清庙到思文十篇，就称为清庙之什。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。如小雅从鱼藻到何草不黄有十四篇诗，瓠叶以后四篇就编排在鱼藻篇什之内。……这种以十篇为组的编排方式，也许有其翻检阅读的便利，从篇什与篇什之间，篇与篇之间看，也容或有某些相似相近之处；但作为组诗，似乎看不出彼此之间有什么内在的必然的联系。 以上节录自 诗经导读/陈子展、杜月村著.—北京：中国国际广播出版社.2008.1 4、5页 [注] 原文如此。另，在《小雅》另一版本中有：“鹿鸣之什，南陔之什，彤弓之什 ，祈父之什，小旻之什，北山之什 ，桑扈之什 ，都人士之什” 。这八部分编排中，南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、（由仪）六篇在南陔之什，有名无词。 由此看出，“某某之什” 编排的不确定性。伍、什是中国古代的计数单位，在这里只是数词变成名词。 “某某之什”，即某某等十篇诗。？相似的有古代军队中的什长，即十夫之长。 猜想现存的诗经是先秦形成，在汉代或更晚编辑的，故版本较多，“某某之什”所含篇章有变化。但同一篇章的内容变化似很小。 两种版本的《都人士》应是同一篇章。 两种版本的《都人士》有差异吗？ 2.钱姑的《南山有云覆青桑中南桑这个名字是出自诗经的什么南山有云覆青桑应该是钱姑自己想的然后取为南桑，出处应该是《诗经·小雅·南山有台》 南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。 南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。 南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。 南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。 南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。 它是贵族宴饮聚会时颂德祝寿的乐歌。 3.诗经中山水的句子万年弱受QVgg6 ：你好。 《诗经》有【山】： 山有扶苏，隰有荷华。——《国风 郑风 山有扶苏》 南山崔崔，雄狐绥绥。——《国风 齐风 南山》 山有枢，隰有楡。。 山有栲，隰有杻。。 山有漆，隰有栗。。 ——《国风 唐风 山有枢》 南山有台，北山有莱。。 南山有桑，北山有杨。。 南山有杞，北山有李。。 南山有栲，北山有杻。。 南山有枸，北山有楰。。 ——《小雅 南有嘉鱼之什 南山有台》 节彼南山，维石岩岩。。 节彼南山，有实有猗。。 ——《小雅 节南山之什 节南山》 陟彼北山，言采其杞。 ——《小雅 谷风之什 北山》 信彼南山，维禹甸之。 ——《小雅 谷风之什 信南山》 高山仰止，景行行止。 ——《小雅 莆田之什 车辖》 崧高维岳，峻极于天。 ——《大雅 荡之什 崧高》 奕奕梁山，维禹甸之。 ——《大雅 当之什 韩奕》 天作高山，大王荒之。 ——《颂 周颂 清庙之什 天作》 《诗经》有水： 关关雎鸠，在河之洲。 ——《召南 关雎》 予以采蘩，于沼于沚。 ——《召南 采蘩》 予以采苹，南涧之滨。 ——《召南 采苹》 江有汜，之子归。。 江有渚，之子归。。 江有沱，之子归。。 ——《召南 江有汜》 毖彼泉水，亦流于淇 。。 出宿于泲，饮饯于祢 。。 ——《邶风 泉水》 新台有泚，河水弥弥。。 新台有洒，河水浼浼。。 ——《邶风 新台》 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。。 瞻彼淇奥，绿竹青青。。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。。 ——《卫风 淇奥》 谁谓河广，一苇杭之。。 谁谓河广，曾不容刀。。 ——《邶风 河广》 扬之水，不流束薪。。 扬之水，不流束楚。。 扬之水，不流束蒲。。 ——《王风 扬之水》 溱与洧，方涣涣兮。。。。。。洧之外，洵訏且乐。。 溱与洧，浏且清矣。。 ——《郑风 溱洧》 彼汾沮洳，言采其莫。。 彼汾一方，言采其桑。。 彼汾一曲，言采其藚。。 ——《魏风 汾沮洳》 沔彼流水，朝宗于海。。 沔彼流水，其流汤汤。。 ——《小雅 鸿雁之什 沔水》 凫鹥在泾，公尸来燕来宁。。 凫鹥在沙，公尸来燕来宜。。 凫鹥在渚，公尸来燕来处。。 凫鹥在潀 ，公尸来燕来宗。。 凫鹥在亹 ，公尸来止熏熏。。 ——《大雅 生民之什 凫鹥》 江汉浮浮，武夫滔滔。。 江汉汤汤，武夫洸洸。。 江汉之浒，王命召虎。。 ——《大雅 荡之什 江汉》 思乐泮水，薄采其芹。。 思乐泮水，薄采其藻。。 思乐泮水，薄采其茆。。 ——《鲁颂 泮水》 4.诗经 励志的句子颜魅家族Eb ：你好。 【励志】诗句： 《诗经 小雅 圃田之什 车辖》：高山仰止，景行行止。 《诗经 小雅 节南山之什 小旻》：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 《诗经 小雅 鸿雁之什 鹤鸣》：他山之石，可以攻玉。 《诗经 小雅 天保》如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。 《诗经 国风 鄘风 相鼠》：。。。。。。人而无仪，不死为何。 。。。。。人而无止，不死何俟。 。。。。。人而无礼。胡不遄死。 《诗经 卫风 氓》淇则有岸，隰则有泮。 《诗经 卫风 淇奥》：如切如磋，如琢如磨。 5.谁在说3、《信南山》 诗经·先秦信彼南山,维禹甸之《毛诗序》称：“《信南山》，刺幽王也。不能修成王之业，疆理天下，以奉禹功，故君子思古焉。” 《信南山》，《诗经·小雅·谷风之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗六章，每章六句。这首诗与《小雅·楚茨》同属周王室祭祖祈福的乐歌。但二者也有不同：《楚茨》言“以往烝尝”，乃兼写秋冬二祭；而此篇单言“是烝是享”，则仅写岁末之冬祭，而且它侧重于对农业生产的描绘，表现出周代作为一个农耕社会的文化特色。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。 6.《诗经》里面哪一首有‘战’字《诗经·小雅·节南山之什·小旻》 旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。 潝々訿々，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。 我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。 哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。 国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。 不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 《诗经·小雅·节南山之什·小宛》 宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。 人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。 中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式谷似之。 题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。 交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能谷？ 温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。 |