1.形容文人雅士的诗句君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间.” 李白《赠裴十四》 将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 天生我才必有用，千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯. 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停. 与君歌一曲，请君为我倾耳听. 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒. 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名. 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢. 主人何为言少钱，径须沽取对君酌. 五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁. 凉州词（唐-王之涣） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》） 白日依山尽，黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 大漠孤烟直，长河落日圆.（王维《使至塞上》） 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路.（张养浩《潼关怀古》） 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.（李白《行路难》） 2.赞美文人雅士的诗句《寒蝉赋》：“含气饮露则其清也. 晋傅玄《蝉赋》：“美兹蝉之纯洁兮，禀阴阳之微灵.” 萧统《蝉赞》：“兹虫清絜，惟露是餐.” “冰肌雪肝原自同，铁心石腹何愁冻.” “零落成泥碾做尘，只有香如故.” “粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间.” “幽菊又为重阳开， 秋爽难得故人来. 愿随李白赏花事， 我辈能有几人在？ 曾幻客居鹿门柴， 怎敌浮华浊心塞？ 多少雅事至今朝， 空余残页伴尘埃.” 张学良《咏兰》 芳名誉四海，落户到万家. 叶立含正气，花妍不浮华. 常绿斗严寒，含笑度盛夏. 花中真君子，风姿寄高雅. 陈毅《幽兰》 幽兰在山谷，本自无人识， 只为馨香重，求者遍山隅. 郭沫若《咏兰》 泽国孤臣邈，澧兰尚有香. 年年春日至，回首忆高阳. 香本无心发，何须譬作王？ 寄言谢君子：实在不敢当. 归园田居五首（都很清高~） 其一∶ 少无适俗韵，性本爱丘山. 误落尘网中，一去十三年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊. 开荒南野际，抱拙归园田. 方宅十馀亩，草屋八九间. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有馀闲. 久在樊笼里，复得返自然. 其二∶ 野外罕人事，穷巷寡轮鞅. 白日掩荆扉，虚室绝尘想. 时复墟曲中，披草共来往. 相见无杂言，但道桑麻长. 桑麻日已长，我土日已广. 常恐霜霰至，零落同草莽. 其三∶ 种豆南山下，草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽，带月荷锄归. 道狭草木长，夕露沾我衣. 衣沾不足惜，但使愿无违. 其四∶ 久去山泽游，浪莽林野娱. 试携子侄辈，披榛步荒墟. 徘徊丘陇间，依依昔人居. 井灶有遗处，桑竹残朽株. 借问采薪者，此人皆焉如？ 薪者向我言∶“死殁无复馀”. “一世异朝市”，此语真不虚！ 人生似幻化，终当归空无. 其五∶ 怅恨独策还，崎岖历榛曲. 山涧清且浅，遇以濯吾足. 漉我新熟酒，双鸡招近局. 日入室中暗，荆薪代明烛. 欢来苦夕短，已复至天旭. “岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去”. 亲爱的，把分给我吧，给我吧~ 3.有什么形容文人雅士的句子1、我这高朋满座，无一不是文人雅士；他那门庭若市，尽是三教九流。 2、网络是个被文人雅士吹呼得神乎其神的地方，也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不值的地方。 3、把酒持螯，自有一种高雅闲适的情趣，历来被文人雅士视为至乐。 4、诗赋篇则有文人雅士现场朗诵咏月诗歌，届时，诗歌界人士将借助中秋主题现场斗诗。 5、从古至今，文人雅士对文玩情有独钟，它被视为一种带有文雅气息的雅好，它也被赋予了深刻的传统文化内涵，也是一种传统文化的体现、传承。 6、千百年来…黄山便一直受到无数文人雅士骚人墨客的吟咏赞叹，自唐代以还更有许多关于他的记载流传世间。 7、一时轰动建康，王府皇宫，太学士邸，文人雅士，争相吟咏附庸，传为佳话，传颂不觉。 8、这些文人雅士除了帮助阮元翻古纸、究仓籀、勒金石外，亦有佳肴小乐。 9、诗赋篇则由文人雅士现场朗诵咏月诗歌，诗歌界人士借中秋主题现场斗诗。 10、文萃苑内，到处熙熙攘攘，文人雅士们互相打躬作揖，谈人生，说理想，尽一派温文儒雅，彬彬有礼，连刘经纬这人说话顿时也文绉绉起来。 11、花鸟画扇面，已经是书画家们乐于染翰、文人雅士乐于把玩和收藏的艺术品。 12、桌是那种学校里常见的学生用小方桌，铺着绣有淡淡菊纹的雅治布帘，放置着古拙的笔墨纸砚，倒也有一派文人雅士的情调。 13、有颇负盛名的文人雅士，有名声在外的江湖才俊，也有一些饱食无事的百姓想贪贪便宜，都占了个位子，凑凑热闹。 14、他曾在北京短暂逗留，遍识名公巨卿及文人雅士，吴伟业称其为“白皙通侯最少年”。 15、二人远远地看着，溪旁文人雅士一觞一咏，映得一溪的风雅，教他二人好生羡慕，然而又不好冒然现身。 4.描写雅士的诗词《寒蝉赋》：“含气饮露则其清也.晋傅玄《蝉赋》：“美兹蝉之纯洁兮，禀阴阳之微灵.”萧统《蝉赞》：“兹虫清絜，惟露是餐.”“冰肌雪肝原自同，铁心石腹何愁冻.”“零落成泥碾做尘，只有香如故.”“粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间.”“幽菊又为重阳开， 秋爽难得故人来. 愿随李白赏花事， 我辈能有几人在？ 曾幻客居鹿门柴， 怎敌浮华浊心塞？ 多少雅事至今朝， 空余残页伴尘埃.”张学良《咏兰》 芳名誉四海，落户到万家. 叶立含正气，花妍不浮华. 常绿斗严寒，含笑度盛夏. 花中真君子，风姿寄高雅. 陈毅《幽兰》 幽兰在山谷，本自无人识， 只为馨香重，求者遍山隅. 郭沫若《咏兰》 泽国孤臣邈，澧兰尚有香. 年年春日至，回首忆高阳. 香本无心发，何须譬作王？ 寄言谢君子：实在不敢当. 归园田居五首（都很清高~）其一∶少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去十三年.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，抱拙归园田.方宅十馀亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前.暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂，虚室有馀闲.久在樊笼里，复得返自然.其二∶野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，虚室绝尘想.时复墟曲中，披草共来往.相见无杂言，但道桑麻长.桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽.其三∶种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归.道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违.其四∶久去山泽游，浪莽林野娱.试携子侄辈，披榛步荒墟.徘徊丘陇间，依依昔人居.井灶有遗处，桑竹残朽株.借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”.“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无.其五∶怅恨独策还，崎岖历榛曲.山涧清且浅，遇以濯吾足.漉我新熟酒，双鸡招近局.日入室中暗，荆薪代明烛.欢来苦夕短，已复至天旭.“岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去”。 5.形容高雅的成语或诗句超凡脱俗 冰清玉洁 高贵典雅 才望高雅 舂容大雅 大雅君子 典则俊雅 风流儒雅 高人雅士 举止娴雅 儒雅风流 骚人雅士 温文尔雅 温文儒雅 雅量高致 雅人清致 雅人深致 雅人韵士 雍容大雅 雍容典雅 雍容尔雅 雍容闲雅 雍容雅步 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 雍容华贵，不落俗套 阳春白雪 6.形容人品好的诗词冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 黄花晚节 寒花晚节 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正 深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已 襟怀坦白 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 黄花晚节 寒花晚节 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正 深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已 襟怀坦白 |